Содержание
Знаменитые уроженцы. Республика Башкортостан
Рахимов Муртаза Губайдуллович — башкирский политик, первый Президент Республики Башкортостан с 12 декабря 1993 года по 15 июля 2010 года.
Шакиров Мидхат Закирович — советский государственный и партийный деятель, первый секретарь Башкирского обкома КПСС (1969—1987).
Нагой Михаил Александрович (15??-1618) — первый уфимский воевода, боярин.
Салават Юлаев — сподвижник Емельяна Пугачева, башкирский поэт-импровизатор, герой народно-освободительного движения, один из руководителей Крестьянской войны 1773-1775 годов.
Аксаков Сергей Тимофеевич — русский писатель, чиновник и общественный деятель. Автор знаменитой сказки «Аленький цветочек».
Гафури Мажит Нурганиевич — башкирский и татарский писатель-просветитель, основоположник башкирской советской литературы, народный поэт Башкирской АССР.
Бабич Шайхзада Мухаметзакирович (башк. Шәйехзада Мөхәммәтзәкир улы Бабич, тат. Шәехзадә Мөхәммәтзәкир улы Бабич — башкирский поэт, классик башкирской национальной литературы, участник башкирского национально-освободительного движения, один из членов Башкирского Правительства (1917—1919).
Мустай Карим — башкирский советский поэт, писатель, драматург. Народный поэт Башкирской АССР.
Шаронов Андрей Владимирович — государственный деятель, заместитель Мэра Москвы в Правительстве Москвы по вопросам экономической политики, бывший заместитель министра экономического развития и торговли и бывший председатель Госкомитета РФ по делам молодёжи.
Набиуллина Эльвира — российский экономист, государственный деятель, председатель Центрального банка России.
Мифтахетдин Акмулла (башк. Мифтәхетдин Аҡмулла; настоящее имя — Мифтахетдин Камалетдинов (башк. Мифтәхетдин Камалетдинов) — башкирский поэт-просветитель, выдающийся поэт-философ, поэт-мыслитель.
Исмагилов Загир Гарипович (башк. Исмәғилев Заһир Ғарип улы) ( — советский башкирский композитор, педагог, музыкально-общественный деятель, академик АН РБ, народный артист СССР.
Шапошников Борис Михайлович — Маршал Советского Союза, советский военачальник, военный теоретик, начальник Генерального штаба РККА в 1937-1940 и в 1941-1942 годах.
Матросов Александр Матвеевич— герой Советского Союза, красноармеец, стрелок-автоматчик 2-го отдельного батальона 91-й отдельной Сибирской добровольческой бригады имени И. В. Сталина 6-го Сталинского Сибирского добровольческого стрелкового корпуса 22-й армии Калининского фронта, член ВЛКСМ.
Губайдуллин Миннигали Хабибуллович — участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза. Командир пулемётного взвода 309-го гвардейского стрелкового полка 109-й гвардейской стрелковой дивизии 28-й армии 3-го Украинского фронта, гвардии лейтенант.
Гареев Муса Гайсинович (башк. Муса Ғaйса улы Гәрәев, также Муса Гәрәй) — советский военный лётчик, участник Великой Отечественной войны, дважды Герой Советского Союза, по национальности башкир.
Худайбердин Шагит Ахметович — революционер, партийный и государственный деятель, писатель.
Нуреев Рудольф Хаметович — советский и британский артист балета, балетмейстер.
Довлатов Сергей — известный российский писатель и журналист.
Инна Михайловна Чурикова — известная российская актриса театра и кино, народная артистка СССР, лауреат Государственной премии России.
Людмила Улицкая — российская писательница, общественный деятель, учредитель «Лиги избирателей».
Касимов Рафаил Габдулхаевич — композитор, заслуженный деятель искусств Республики Башкортостан, основоположник жанра симфонии в башкирской музыке. Якутов Иван Степанович — деятель российского социал-демократического движения.
Абдразаков Аскар Амирович — российский оперный певец (бас), народный артист Башкортостана.
Ижболдин Хамидулла Абдурахимович — певец, солист Башкирского государственного театра оперы и балета, народный артист Республики Башкортостан.
Нестеров Михаил Васильевич — русский и советский художник-живописец. Заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат Сталинской премии первой степени.
Нечаева Тамара Павловна — советский и российский скульптор, народный художник БАССР , заслуженный художник РСФСР, почётный гражданин города Уфы.
Рашит Халиков — директор Управления ООН по координации гуманитарной деятельности (Женева). Долгие годы работал в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.
Тюлькин Александр Эрастович — русский, советский живописец, основоположник изобразительного искусства Башкортостана, народный художник БАССР, председатель Союза художников БАССР.
Раиса Горбачева — Общественный деятель, супруга последнего Генерального секретаря ЦК КПСС Михаила Горбачёва.
Шевчук Юрий Юлианович — советский и российский рок-музыкант, поэт, композитор, актёр, художник и продюсер, основатель, лидер и единственный бессменный участник группы ДДТ. Народный артист Республики Башкортостан.
Киреев Олег Хусаинович — российский джазовый музыкант, саксофонист, композитор, арт-директор известного московского джазового клуба «Союз Композиторов».
Роберт Юлдашев — курайсы — этнический музыкант, играющий на древнейшем музыкальном духовом инструменте — курае. Курай считается исконно башкирским инструментом. Он изготавливается из тростника, растущего на Южном Урале. Роберт Юлдашев известен как музыкант, открывающий курай миру.
Земфира Рамазанова — российская рок-певица, музыкант, композитор, продюсер и автор песен.
Галимов Айдар Ганиевич — певец, Народный артист Республики Башкортостан и Народный артист Республики Татарстан.
Абдразаков Ильдар Амирович — российский оперный певец, солист Мариинского театра и Метрополитен-опера. Заслуженный артист Республики Башкортостан. Народный артист Республики Башкортостан.
Мулдашев Эрнст Рифгатович — российский хирург-офтальмолог, хирург высшей категории, организатор и руководитель центра микрохирургии глаза в Уфе.
Кадыров Габдрахман Файзурахманович — советский спортсмен (мотоспорт, спидвей), шестикратный чемпион мира в мотогонках на льду (1966, 1968, 1969, 1971—1973), чемпион Европы (1964).
Быков Владимир Викторович — советский и российский хоккеист и тренер, мастер спорта по хоккею, первый в республике, заслуженный работник культуры Республики Башкортостан.
Максим Александрович Чудов — российский биатлонист, заслуженный мастер спорта России, бронзовый призёр Олимпийских игр-2010 в Ванкувере в составе мужской эстафеты, трёхкратный чемпион мира: 2007 года в эстафете, 2008 года в спринте и эстафете.
Утяшева Ляйсан — российская спортсменка, Заслуженный мастер спорта по художественной гимнастике, неоднократная победительница российских и международных соревнований, чемпионка мира.
Хромченко Эвелина — журналист, телеведущая, писательница и преподаватель на кафедре журналистики МГУ.
Шатунов Юрий — популярный российский певец, вокалист культовой группы 1980-х годов «Ласковый май».
известные люди Башкирии, которых мы потеряли в 2021 году
Общество
27 Декабря 2021, 10:08
2021 год принес с собой много бед и скорбных потерь. Многие известные в Башкирии люди и просто рядовые жители республики ушли в мир иной. Причиной их безвременной кончины в большинстве случаев стала коронавирусная инфекция.
Завершающийся ковидный 2021 год, как и предыдущий ковидный, принес с собой много бед и скорбных потерь. Многие известные в Башкирии люди — деятели культуры и искусства, писатели и поэты, врачи и учителя, ученые, политические и общественные деятели, работники государственных органов власти, наши коллеги-журналисты и просто рядовые жители республики ушли в мир иной. Причиной их безвременной кончины в большинстве случаев стала коварная и беспощадная коронавирусная инфекция. Будем надеяться, что в оставшиеся четыре дня до конца нынешнего года она больше никого не унесет. Да и в наступающем, новом году очень бы хотелось, чтобы таких безвременных потерь было как можно меньше. В публикуемый ниже скорбный список потерь мы не включили представителей культуры и искусства — их оказалось особенно много, мы его дадим отдельно, чуть позже, на этой же неделе.
6 января ушел из жизни наш коллега, известный журналист Евгений Воробьев. Ему было всего лишь 64 года.
6 января в Москве после болезни скончался известный башкирский ученый Тельман Аминов — академик Российской академии естественных наук, доктор химических наук, профессор, специалист в области физической химии твердого тела. Он внес большой вклад в материаловедение, им разработаны принципы получения новых магнитных материалов. До своего 85-летия он не дожил несколько дней. Тельман Аминов жил и работал в Москве, был ведущим научным сотрудником Института общей и неорганической химии имени Н.С. Курнакова Российской академии наук. Старший сын народной писательницы Башкортостана, классика национальной литературы Зайнаб Биишевой, он много сделал для увековечения ее памяти и продвижения творческого наследия.
27 марта в ковид-госпитале умер 33-летний глава Аскинского района Ришат Дихин.
31 марта в Уфе на 82-м году жизни после болезни скончалась ветеран башкирского телевидения Памира Абдулбанеева. Памира Абдулбанеева (в девичестве Сулейманова) родилась 22 июня 1939 года. В военные годы семья жила в Средней Азии, в пять лет ее привезли в Уфу. В детстве Памира дружила с Рудольфом Нуреевым и была его первой партнершей в танцевальном кружке Дома пионеров. Впоследствии они переписывались.
Евгений Воробьев
В ночь на 23 мая в Уфе остановилось сердце знаменитого и легендарного хоккеиста и тренера Николая Заварухина-старшего. Ему шел 78-й год.
26 мая на 66 году скоропостижно ушел из жизни известный журналист Рушан Киреев. У нашего коллеги случился инфаркт.
4 июля скончался директор Башкирского института физической культуры Сергей Павлов. Более 35 лет Сергей Витальевич был связан с физкультурно-спортивным движением. С 1972 года начал заниматься спортом (борьбой самбо и дзюдо) и всю свою последующую жизнь посвятил развитию физкультурно-спортивного движения в Республике Башкортостан.
4 июля ушел из жизни ветеран журналистики Владислав Колокольников. 8 ноября этого года ему исполнилось бы 80 лет. В «Башинформе» Владислав Колокольников проработал 20 лет. Последние годы трудился литературным редактором агентства.
1 августа в возрасте 42 лет ушел из жизни кандидат педагогических наук, заведующий кафедрой межкультурной коммуникации и перевода БГПУ имени Акмуллы, основатель горного приюта «Айгир» Олег Шабанов.
10 августа на 76-м году жизни остановилось сердце заслуженного тренера РСФСР и СССР по фехтованию Рамиля Аюпова. За свою трудовую деятельность наставник воспитал призёров и чемпионов Олимпийских игр, в числе которых Реналь Ганеев и Артур Ахматхузин.
12 августа ушел из жизни наш коллега, известный журналист Фларит Шакиров. Ему было всего 64 года. Свой журналистский путь Фларит Шакиров начал в начале 80-х годов прошлого века в республиканской молодежной газете «Ленинец». Затем перешел в газету «Вечерняя Уфа», с которой и была связана до самого конца его профессиональная деятельность. В последние годы трудился корреспондентом, ответственным секретарем, заместителем главного редактора «Уфимской недели» — приложения к газете «Вечерняя Уфа».
27 августа на 69-м году не стало журналиста Амира Якупова — у него остановилось сердце.
29 августа ушел из жизни известный журналист Алексей Шушпанов. Весной 2021 года у него был диагностирован рак. Нашему коллеге было всего 54 года.
9 сентября в Уфе на 89 году ушел из жизни видный представитель науки, известный педагог и общественный деятель Вадим Сафин.
12 сентября, на 55-м году жизни в ковидном госпитале скончалась председатель отделения Альянса защиты животных города Уфы, член Совета по правам человека и развитию институтов гражданского общества при Главе Башкирии (СПЧ) Индира Салахова.
10 октября в авиакатастрофе в Мензелинске погибло 16 человек, среди них — трое из Башкирии: Павел Музыченко и Динар Давлетгареев во время аварии, Вадим Фархутдинов выжил, но 27 ноября умер в больнице
15 октября скоропостижно скончалась заместитель главы администрации Уфы, начальник финансового управления Гульнара Валиева. Её сердце остановилось на 50-м году жизни после осложнений, вызванных COVID-19.
22 октября от коронавируса скончался экс-депутат Госдумы от Башкортостана Иршат Фахритдинов. Ему было 56 лет.
3 ноября в Уфе ушла из жизни председатель гильдии экскурсоводов Башкортостана Марина Игнатьева. Ей было 66 лет.
4 ноября в Уфе, в Республиканской клинической больнице скончался экс-мэр города Стерлитамака Владимир Куликов — туда его привезли в тяжелом состоянии. До ухода из жизни он три недели боролся с коронавирусом. Должность мэра Владимир Куликов оставил за месяц до кончины по собственному желанию, пять лет проработав мэром второго крупнейшего города Башкирии. В траурной церемонии прощания с экс-мэром приняли участие Глава Башкортостана Радий Хабиров и другие официальные лица.
7 ноября на 57 году жизни после продолжительной болезни скончался доктор биологических наук, профессор, идейный вдохновитель и организатор, заведующий лабораторией биохимии адаптивности насекомых Института биохимии и генетики Уфимского федерального исследовательского центра Российской академии наук Алексей Николенко.
24 ноября после продолжительной болезни ушла из жизни председатель Верховного суда Башкирии Земфира Латыпова. Ей было 66 лет. Скончалась она от осложнений на фоне коронавируса. С болезнью боролась около месяца.
26 ноября умер экс-директор Уфимского полиграфкомбината, заслуженный работник печати и массовой информации Башкирии Шамиль Биккулов. Его сердце остановилось на 76-м году жизни
1 декабря в Уфе скоропостижно скончалась кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела литературоведения Института истории, языка и литературы УФИЦ РАН Флорида Фазылова. Ей было 59 лет.
16 декабря умер прославленный мотогонщик Юрий Чекранов. В 60-егоды ХХ века это имя было известно каждому жителю Башкирии, всем любителям мотоспорта Советского Союза и любителям спидвея всего мира. Юрий Чекранов был членом сборной СССР по спидвею, завоевавшей в 1964 и 1966 году серебряные медали чемпионата мира по спидвею. В 1963 году незадолго до своего 20-летия (родился 31 октября 1943 года) Чекранов стал чемпионом РСФСР по спидвею, а через год – чемпионом СССР по спидвею в командных гонках в составе уфимской «Башкирии». Потом он повторил этот результат вместе с одноклубниками еще три раза – в 1967, 1968 и 1969 годах, а свою пятую золотую медаль в составе «Башкирии» завоевал в звании тренера легендарной команды.
19 декабря скоропостижно скончалась председатель и основатель Медицинской палаты Башкортостана, автор более 60 научных статей Дамира Сабирзянова.
19 декабря на 44-м году жизни скоропостижно скончался инспектор по особым поручениям Отдела информации и общественных связей МВД по Республике Башкортостан майор внутренней службы Александр Шутов.
Александр Шутов — автор множества журналистских материалов о работе МВД республики и ветеранов ведомства, проводил большую работу с Общественным советом при МВД по РБ, был одним из ведущих телевизионных программ «Криминальный спектр» и «Место происшествия». Свой путь на поприще журналистики Александр Шутов начинал в агентстве «Башинформ»
Автор:Алик Шакиров
Читайте нас в
Знаменитые достопримечательности Башкирии
Достопримечательности Башкирии привлекают граждан из разных стран. Хотя в наше время для поездок доступны и заграничные места. Частенько туристов манит именно эта республика и ее красоты.
Интересные места
Башкортостан (другое название – Башкирия) — это республика Российской Федерации, расположенная в Приуралье и на Южном Урале. От города Екатеринбурга территорию отделяют долгие десять-двенадцать часов пути на автомобиле. Республика является частью России, однако в этом регионе есть свои традиции, знаменитости и памятники.
Интересные места в Башкирии – это не только концертный зал имени Шаляпина в Уфе, но и Капова пещера, и весь заповедник Шульган-Таш. Столицей региона является один из красивейших городов-миллионников нашей страны, Уфа. Это город с древними памятниками, культурными традициями, развивающийся в ногу с современными тенденциями. В нем есть где отдохнуть, погулять и сделать покупки.
Очень часто туристы выбирают именно Башкирский регион для полезного и приятного отдыха. Но что же стоит посмотреть в Уфе и ее окрестностях? В этой статье подробно рассмотрим достопримечательности Башкирии.
Раз уж был упомянут заповедник Шульган-Таш, расскажем про него. На территории этого природно-охранного комплекса были обнаружены одни из самых древних наскальных рисунков, которые только можно найти в мире. Выполнены они охрой, поражают воображение зрителя своей художественностью и натуралистичностью. Этим шедеврам примерно восемнадцать тысяч лет. Кроме этого, были найдены редкие изображения углём.
Удивительные пещеры, которые стоит посетить
Очень интересными объектами в этом регионе являются пещеры Башкирии. На территории заповедника находится Капова пещера, в которой и найдены эти древние изображения.
Рисунки на территории памятника традиционная наука относит к эпохе палеолита, так как объектами изображений являются мамонты, носороги. Также интересно, что часть рисунков напоминает геометрические изображения: лестницы, хижины, косые линии, а также антропоморфные фигуры. Сама пещера насчитывает более трех километров ходов и галерей, внутри нее протекает река Шульган.
Если рассматривать достопримечательности Башкирии на карте, то можно обнаружить, что общая площадь территории заповедника Шульган-таш превышает двадцать две тысячи гектаров. Именно в этом месте разводят знаменитые медовые липы, а пчелы производят вкусный башкирский мед. Это не только лакомство, но и полезное лекарство при заболеваниях простудного характера. Башкирский мед продается во всех регионах России и пользуется большим спросом. Как известно, мед – это своеобразный символ региона.
Парк имени В.И. Ленина
Достопримечательности Башкирии весьма разнообразны. Если вы не любитель посещения природных заповедников, то и в столице страны, в городе Уфе, найдется то, что вам можно посмотреть.
Например, парк имени В.И. Ленина. Это прекрасное место для прогулок в любое время года! Пространство между Воскресенской церковью и Домом губернатора еще в середине XIX века было пастбищем для домашних животных, а потом стало парком. Здесь есть два фонтана, где частенько купаются летом студенты после сдачи экзаменов. Таким образом, это не только место для прогулок, но и своего рода культовое пространство.
Театр Уфы
Если вы любитель культурного отдыха, то можете посетить в городе Уфе Русский Академический Театр драмы.
Приземистое здание, построенное в 1894 году, является храмом театральной науки, в котором работает опытная труппа, состоящая из народных и заслуженных артистов Республики Башкирия.
Монументы Башкирии
Среди необычных памятников в Уфе можно назвать памятник дворнику и бездомным животным. Первый из них сравнительно новый, установлен в 2007 году. Около бронзового дворника любят фотографироваться молодожены и просто молодые люди, кроме того, монумент показывает ценность этой, казалось бы, малозначимой профессии.
Достопримечательности Башкирии (фото некоторых из них вы видите в нашей статье) не только разнообразны, но и доступны для посещения, так как многие из них можно посмотреть очень легко и за небольшую плату. Если вы будете в республике, то обязательно вам стоит увидеть такие здания, как Железнодорожный вокзал, Телецентр, Конгресс-холл, Дом профсоюзов. Эти сооружения очень красивы.
Таким образом, почти вся Башкирия – это музей под открытым небом. Этот регион находится в зоне континентального климата, летом здесь всегда тепло. Уфа – город, протянувшийся в длину более чем на 70 км, и чтобы проехать по этому мегаполису вдоль, требуется много времени. Зато во время такого путешествия вы можете увидеть множество старинных и современных зданий, памятников и парков. Кроме того, достопримечательности Башкирии включают в себя множество религиозных зданий, как церквей, так и мечетей.
Небольшое заключение
Но, по традиции, самым интересным местом для посещения туристами в Башкирском регионе является пещера в заповеднике Шульган-Таш. Этот кладезь древнего знания издревле привлекает туристов их всех стран мира, так как считается одним из самых древних памятников человеческому знанию.
Приезжайте в Башкирию! Посетить эту республику стоит, тут есть много интересных мест, которые нужно увидеть каждому человеку, независимо от его возраста и социального статуса. Вам, безусловно, понравится это захватывающее путешествие!
Гребешками уфимского мастера пользуются знаменитости
Что связывает певца Льва Лещенко, Верховного муфтия России Талгата Таджуддина, митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона и хоккеистов «Салавата Юлаева»? Все они пользуются гребешками, которые вырезал из дерева народный умелец из Уфы Андрей Головченко. С известными людьми мастер по дереву знакомился в самолетах. Андрей Михайлович в течение 28 лет работал бортмехаником на самолете Ту-134 в различных российских авиакомпаниях. А резьбой по дереву занимался в свободное от полетов время.
— Однажды я поставил для себя задачу вырезать из дерева тысячу гребешков, — рассказывает умелец «Электрогазете». — Но вырезал около семисот штук. Последние лет пять гребешки не делаю. Моим «ноу-хау» были гребешки со знаками зодиака. Такой я подарил Льву Лещенко, как-то мы с ним летели в Донецк. Написал ему: «Соловью моей юности». С Талгатом Таджуддином из Москвы в Уфу летели — ему подарил. Он мне пожелание хорошее написал: «Милости божией и благослови твои пожелания». С теперь уже бывшим тренером «Салавата Юлаева» Рафаилом Ишматовым часто раньше летали. Я всей его семье гребешки подарил. Также я подарил гребешки хоккеистам «Салавата Юлаева», супруге Эрнста Мулдашева, супруге и дочери Михаила Рабиновича. А Никону подарил гребешок без знака зодиака. Когда летел в одном самолете с певицей Валерией, у меня с собой, к сожалению, не было гребешка с ее знаком зодиака. Но пообщаться с ней мне удалось. Она подписала мне открытку и пожелала творческих успехов. Также открытку мне подписал и самый сквернословный продюсер России Бари Алибасов.
Помимо гребешков Андрей Головченко вырезает из дерева витиеватую оправу для зеркал, картины, иконы, панно, статуэтки, подставки для цветов, формы для изготовления пасхи из творога, а также браслеты и пуговицы для платков.
— Форму для пасхи я в свое время подарил батюшке Боголепу в Табынске и монахам из Ново-Афонского монастыря, — сообщил мастер.
Андрей Головченко отметил, что резьбой по дереву он увлекся еще в детстве:
— В первом классе нас учили работать лобзиком. Уже тогда мне это доставляло огромное удовольствие. Но потом это увлечение было забыто. На первом месте тогда были футбол и хоккей. Долгие годы о дереве я и не вспоминал. Но примерно в 1985 году, уже когда летать начал, я решил своих детей обучить резьбе по дереву. Купил книгу Александра Афанасьева «Резьба по дереву» и начал заниматься с сыновьями. Когда к ним друзья приходили в гости, я и их приобщал к резьбе. В нашем подъезде многие ребята хоть по одной вещи из дерева да выпилили. Может, и своим детям они эти знания передадут.
— Если мои коллеги из командировок везли какие-то вещи, технику, я то поленницу дров, то кусок какого-нибудь красного дерева, — вспоминает мастер. — Из Сочи, например, эвкалипт привез. На меня все с интересом смотрели. Как-то в Венгрии познакомился с предприимчивой мадьяркой, тетей Зоей, ей мои работы понравились, даже переманить меня хотела к себе поработать — ей рога поставляли, надо было их расписывать. Вот так я даже в какой-то мере мировое признание получил (смеется).
В 90-е годы Андрей Головченко активно увлекся резьбой по дереву. Но коммерческой жилки у него не было, продавать свои изделия он не мог. Зато подарки всем дарил эксклюзивные, радовал родных и близких.
— На балконе я выполнял пыльную работу — выпиливал лобзиком, — продолжает свой рассказ мастер. — А на кухне вырезал на дереве узоры специальными ножами. Причем я ведь никогда этому специально не учился. Как работать с ножами, как их правильно точить, узнавал у мастеров, либо из книжек. Есть у меня изделия, выполненные полностью по книге Афанасьева. Потом уже, с опытом, начал делать авторские работы. Одинаковые изделия я никогда не делал. Это не в моем амплуа.
Больше всего работ у Андрея Головченко выполнено из березы. И если раньше найти подходящее для резьбы дерево — хорошо высушенное — было проблематично, то сейчас нужные бруски продают во многих строительных магазинах. Такое дерево не лопается, не трескается.
— Мне хотелось показать красоту дерева, подчеркнуть все узоры, которые появляются при обработке дерева, — отмечает умелец. — Ведь как пишет в своей книге Афанасьев: «Самый лучший художник — бог». На браслетах хорошо видна структура дерева. Хотя несколько пуговиц для платков я доверил разрисовать своей племяннице. Она окончила худграф БГПУ, и порой к ней приходит вдохновение.
Гребешками Андрея Головченко пользуются жители Германии, Турции, Франции, США, бывших советских республик. Много гребешков разошлось по российским городам. Причем все, кто ими расчесываются, утверждают, что они обладают чуть ли не чудодейственными свойствами: голова реже болит, волосы лучше растут. По крайней мере, именно такие отзывы слышал о своих гребешках уфимский мастер.
— Как-то мой сын подарил своему французскому партнеру мой гребешок и сказал, что если он будет им расчесываться, голова болеть не будет, — рассказывает умелец. — Через полгода они встретились, и француз его поблагодарил — у него действительно перестала болеть голова. Он мне передал дорогой коньяк, а моей жене красивый платок. Был у меня в жизни и неприятный случай — в деревне упал с лестницы, сильно разбил голову, попал в больницу. Там у меня работали знакомые врачи, которым я в свое время тоже дарил гребешки. Так они мне сказали, что я чудом остался жив и предположили, что меня мои гребешки спасли — ведь все, кто ими расчесываются, вспоминают меня добрым словом. А ведь таких людей по всему миру немало.
Когда Андрей Головченко вышел на пенсию, он купил себе токарный станок. Сейчас он увлекается изготовлением массажных палок и ковриков из дерева — тоже полезные для здоровья вещи.
— Неспроста, видимо, мне Талгат Таджуддин пожелал милости божией и благословения, — отмечает мастер.
По результатам переписи населения 2002 года в Башкортостане живут 990702 татарина, что составляет 24,1% всего населения. Основная их часть сосредоточена на северо-западных землях республики, относившихся в свое время к территории Казанского ханства. Это Балтаческий, Белебеевский, Бижбулякский, Благоварский, Буздякский, Бураевский, Дюртюлинский, Ермекеевский, Калтасинский, Кигинский, Краснокамский, Кушнаренковский, Стерлибашевский, Туймазинский, Чекмагушский, Чишминский, Шаранский и Янаульский районы. Есть много версий относительно того, когда татары появились на территории современного Башкортостана. Считается, что татары уже жили там до оседания на этих землях кочевого племени башкир. В XIII-XIV веках на территории современного Северо-Западного Башкортостана образовалась отдельная довольно устойчивая этническая зона (объединение). Основу ее составили около 20-ти булгарских и кипчакских племен. После нашествия Ивана Грозного многие башкирские племена заключили с русскими союзнические договоры, согласно которым стороны обязывались оказывать друг другу военную помощь в отражении внешней агрессии, за что башкиры должны были платить ясак (дань). Русские же при этом не имели права претендовать на башкирские земли под страхом «государевой опалы». В эти относительно мирные земли и ушла часть спасшихся после взятия Казани татар. В том числе и обижаемое Иваном Грозным татарское дворянство – мурзы. Известно, что целые группы татар покупали у башкир землю под свои деревни, так что к концу XVIII века в отдельных районах Башкортостана татары по численности превосходили местное население. На башкирских землях сформировались четыре группы татар: типтяри, «новые башкиры», служилые татары или мишари (мещеряки), кряшены. Жители Западного Башкортостана в этнографическом отношении ближе к булгарскому миру, к казанским татарам, башкиры — к тюркам Средней Азии, Аральского побережья, Восточной Сибири. Будучи грамотными людьми, мурзы много сделали для просвещения местных татар и башкир. Старшее поколение жителей Башкирии хорошо помнит как в 1920-30 гг. в татарских и башкирских школах учительствовали потомки татарских дворянских родов. В школах почти всегда можно было встретить учителей с фамилией Акчурин, Биглов, Еникеев, Мамлеев, Терегулов, Сакаев, Кудашев, Чанышев. На своей второй родине татары отнюдь не противопоставляли себя башкирам. Наоборот, в словах и в делах они защищали общие интересы. И татарам, и башкирам хорошо известно имя Гайсы Хамидулловича Еникеева, мурзы из местечка Каргалы Белебеевского уезда Уфимской губернии, который начинает свой путь простым учителем и вскоре уже возглавляет одно из крупнейших мусульманских медресе России «Хусания». В 1907 году Еникеев избирается депутатом Государственной Думы от Казанской губернии, становится членом комиссии Думы по народному просвещению. В своих выступлениях он защищает интересы не только татарского народа, но и всех тюркских, мусульманских народов, против их русификации, христианизации, расхищения их земель. Еще один пример – Мирсаит Султан-Галиев – яркий представитель национальной интеллигенции, политический деятель, исследователь социально-политических, общественных и религиозных движений среди татар и башкир. Лучшим его другом был башкирский национальный лидер Заки Валидов – единомышленник по практическому осуществлению национальной политики в тюркском мире. В 1918 году они разрабатывают идею общего государства – Татаро-Башкирской Автономной Республики. Всем татарам хорошо известно имя Галимджана Ибрагимова, писателя и политического деятеля, но не все знают, что родился он в Башкирии, в деревне Султанмуратово. Своеобразным «лидером по выпуску» татарских знаменитостей является Янаульский район. Оттуда родом братья Юзеевы. В ученом мире пользуется большим авторитетом доктор филологических наук, член-корреспондент Академии Наук Республики Татарстан, лауреат государственной премии Татарстана имени Г. Тукая Нил Юзеев. Он внес огромный вклад в создание программ, учебников по татарской литературе для школ и вузов, в подготовку молодых ученых в качестве научного руководителя. Его брат, поэт и драматург Ильдар Юзеев — лауреат Государственных премий Татарстана имени Г. Тукая и М. Джалиля. Уроженцами этого района являются татарские художники слова: известный драматург Риза Ишмурат, писатели Нурихан Фатах, Эдип Маликов, Рамзи Илялов, Саит Кальметьев, поэтесса Сажида Сулейманова, заслуженный работник искусства Республики Татарстан Эрот Зарипов. В Белебейском уезде Уфимской губернии родился один из основоположников татарского театра Ильяс Кудашев-Ашказарский. В Уфе творил знаменитый татарский общественный деятель, писатель и редактор Риза Фахретдин. Башкирская земля вырастила выдающихся татарских писателей Мажита Гафури, Шаехзаду Бабича. Первый спектакль на татарском языке был поставлен в апреле 1906 года в Уфе. Играли драму Гаяза Исхакый «Жизнь с тремя женами». Сейчас в Башкортостане работают татарские школы (494), выпускаются 30 печатных СМИ на татарском языке общим тиражом 190000 экземпляров, транслируются радио и телепередачи на татарском языке. Есть два национальных театра. Художественную и детскую литературу на татарском языке выпускает издательство «Китап». Восемь башкирских музеев специализируются на татарской культуре. Татары в Башкирии не утратили национального своеобразия. И в наши дни можно поприсутствовать на татарских праздниках и обрядах. Так, например, широко известный в России праздник плуга Сабантуй ежегодно проводится и в Башкортостане. Также очень трепетно относятся татары к религиозным обрядам, которые неизменно исполняются из года в год: «Ураза ае» – месяц поста, «Корбан гаете» – праздник жертвоприношения, «коран уку» – чтение Корана, «дога кылу» – чтение молитвы, «садаха олэшэ» — раздача подаяния. Из свадебных обрядов самым популярным является «никах» — сватовство и выкуп невесты. Новорожденному ребенку татары обычно посвящают особый праздник – «беби ашы» или «беби чэе», на котором ребенку дают имя, проводят обряд «авызландыру» — смазывают губы ребенка медом и желают ему благополучия. В последние годы татарскими общественными организациями в Башкортостане поднимается вопрос о придании татарскому языку статуса государственного, т.к. он является родным языком для значительной части населения. www.tatarstan.ru |
Конюхов напишет этюд. Почему знаменитости отстаивают шиханы в Башкирии
https://ria.ru/20200820/1575971349.html
Конюхов напишет этюд. Почему знаменитости отстаивают шиханы в Башкирии
Конюхов напишет этюд. Почему знаменитости отстаивают шиханы в Башкирии — РИА Новости, 20.08.2020
Конюхов напишет этюд. Почему знаменитости отстаивают шиханы в Башкирии
«Триста миллионов лет! Понимаете, сколько в этой цифре нулей? Примерно столько лет шиханам Башкирии», — рассказывают о холмах, расположенных недалеко от… РИА Новости, 20.08.2020
2020-08-20T08:00
2020-08-20T08:00
2020-08-20T08:00
туризм
шиханы
максим галкин
федор конюхов
туристы
республика башкортостан
туризм
впечатления — туризм
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/12/1575935876_0:247:2732:1784_1920x0_80_0_0_bae82d49b5b5c0725414c9d9baef3815.jpg
МОСКВА, 20 авг — РИА Новости, Светлана Баева. «Триста миллионов лет! Понимаете, сколько в этой цифре нулей? Примерно столько лет шиханам Башкирии», — рассказывают о холмах, расположенных недалеко от Стерлитамака. Их осталось три, а раньше было четыре — Куштау, Юрактау, Торатау и Шахтау. Последний срыли для производства соды. Сейчас многие местные жители, экологи выступают против разрушения Куштау. Об уникальных горах Башкирской республики, туристических походах и легендах — в материале РИА Новости.Любовь, река и горы»Ашак был безответно влюблен в Агидель, дочь Урала. Но ни настойчивые ухаживания, ни подарки не смогли растопить холодное сердце красавицы. В какой-то момент ей так надоело внимание молодого человека, что она решила сбежать от него. И отец-Урал превратил ее в быструю реку, — рассказывает руководитель компании по внутреннему туризму Юлия Гималова одну из легенд. — Парень, увидев это, обезумел от горя и вырвал из своей груди сердце. Лишь тогда неприступная девушка сжалилась над ним: она резко изменила течение, чтобы прикоснуться к уже неживому сердцу Ашака. На том месте и выросла Шихан-гора».Шиханы находятся возле реки Белой, так что грустную историю подтверждает география.У каждого из трех холмов — собственные туристические особенности. Например, Юрактау — это сердце-гора (так переводится с башкирского языка ее имя). У ее подножия — озеро Мокша, а еще ее называют лысой из-за отсутствия деревьев. Торатау — самый высокий шихан, крепость-гора, запечатленная на гербе Ишимбайского района как его символ.Это излюбленное место парапланеристов. У обоих шиханов охранный статус. Власти Башкирии создали геопарк «Торатау» и включили в него эти памятники природы.У Куштау (в переводе — долгая или парная гора) такого статуса нет. Зато есть горнолыжный курорт и базы отдыха. «Отличное место и природа красивая», — отмечают туристы. Трассы разные — и для начинающих, и для опытных лыжников. Рядом — магазины.Когда-то (260 миллионов лет) тут был океан. Эти горы — часть системы нижнепермских рифовых массивов, состоящих из окаменелостей древних морских губок, кораллов.Археологи нашли на Куштау клад бронзового века — оружие и другие предметы.На Торатау есть несколько захоронений мусульманских святых — место поклонения верующих.Берегитесь змей и ищите ковыльЕще в этих горах — десятки краснокнижных животных, птиц и растений. Например, тут гнездится змееяд — красивый величественный орел, один из самых осторожных и неуловимых пернатых хищников. Питается он, как следует из названия, преимущественно змеями, так что они на шиханах тоже не редкость.Путешественники советуют во время прогулок и восхождений внимательно смотреть под ноги, чтобы не наступить на гадюку. Да и редчайшие растения — лен уральский, тюльпан Биберштейна, полынь солянковидную — лучше обходить стороной.Добраться до шиханов легко и самостоятельно, и в организованной туристической группе. Дорога асфальтированная и, если не будет ремонта, то вероятно, не будет и пробок. От Уфы — меньше 150 километров, от Стерлитамака — 19.Остановиться можно, например, в эко-отеле у подножия Торатау. Там обещают экскурсии, лошадей и отдых на берегу древнего океана, ну а жить — в юртах. Под Куштау больше вариантов гостиниц плюс горнолыжный комплекс.Популярны и однодневные экскурсии. «Едем на автобусе из Стерлитамака, Салавата, Ишимбая, забираем гостей и из ближайших городов, — объясняет Юлия Гималова. — Иногда несколько автобусов одновременно, в каждом порядка 20 человек». Группы сопровождают гид, фотограф и повар, который готовит пищу на костре. Возраст туристов не ограничен, пять лет, 70 — программы доступны всем.И напишу этюдНа данный момент разработки Куштау содовой компанией прекращены. «Я даю слово, что на эту гору никто не зайдет, пока мы не найдем компромиссное решение», — пообещал глава Башкирии Радий Хабиров. По его словам, власти готовы «по крупицам разбираться в ситуации».До этого в защиту горы выступили местные жители, экологи, звезды.А путешественник Федор Конюхов решил покорить шихан. «Я дважды поднимался на Эверест, но ни разу не восходил на шихан — древний коралловый риф, — пишет он в соцсети. — Планирую приехать в республику Башкортостан с друзьями и совершить восхождение на гору Куштау! Чтобы увидеть и запечатлеть красоту региона с высоты птичьего полета. Возьму с собой небольшой холст, краски и напишу этюд».
https://ria.ru/20200815/1575829130.html
https://ria. ru/20200801/1575004087.html
шиханы
республика башкортостан
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/12/1575935876_1:0:2732:2048_1920x0_80_0_0_c799c8e27213750c2477674f9c5e69c0. jpg
1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
шиханы, максим галкин, федор конюхов, туристы, республика башкортостан, туризм, впечатления — туризм, куда поехать
Туризм, Шиханы, Максим Галкин, Федор Конюхов, туристы, Республика Башкортостан, Туризм, Впечатления — Туризм, куда поехать
МОСКВА, 20 авг — РИА Новости, Светлана Баева. «Триста миллионов лет! Понимаете, сколько в этой цифре нулей? Примерно столько лет шиханам Башкирии», — рассказывают о холмах, расположенных недалеко от Стерлитамака. Их осталось три, а раньше было четыре — Куштау, Юрактау, Торатау и Шахтау. Последний срыли для производства соды. Сейчас многие местные жители, экологи выступают против разрушения Куштау. Об уникальных горах Башкирской республики, туристических походах и легендах — в материале РИА Новости.
Любовь, река и горы
«Ашак был безответно влюблен в Агидель, дочь Урала. Но ни настойчивые ухаживания, ни подарки не смогли растопить холодное сердце красавицы. В какой-то момент ей так надоело внимание молодого человека, что она решила сбежать от него. И отец-Урал превратил ее в быструю реку, — рассказывает руководитель компании по внутреннему туризму Юлия Гималова одну из легенд. — Парень, увидев это, обезумел от горя и вырвал из своей груди сердце. Лишь тогда неприступная девушка сжалилась над ним: она резко изменила течение, чтобы прикоснуться к уже неживому сердцу Ашака. На том месте и выросла Шихан-гора».
Шиханы находятся возле реки Белой, так что грустную историю подтверждает география.
У каждого из трех холмов — собственные туристические особенности. Например, Юрактау — это сердце-гора (так переводится с башкирского языка ее имя). У ее подножия — озеро Мокша, а еще ее называют лысой из-за отсутствия деревьев. Торатау — самый высокий шихан, крепость-гора, запечатленная на гербе Ишимбайского района как его символ.
15 августа 2020, 15:35
В Башкирии произошел конфликт экоактивистов и работников содовой компании
Это излюбленное место парапланеристов. У обоих шиханов охранный статус. Власти Башкирии создали геопарк «Торатау» и включили в него эти памятники природы.
У Куштау (в переводе — долгая или парная гора) такого статуса нет. Зато есть горнолыжный курорт и базы отдыха. «Отличное место и природа красивая», — отмечают туристы. Трассы разные — и для начинающих, и для опытных лыжников. Рядом — магазины.
Когда-то (260 миллионов лет) тут был океан. Эти горы — часть системы нижнепермских рифовых массивов, состоящих из окаменелостей древних морских губок, кораллов.
Археологи нашли на Куштау клад бронзового века — оружие и другие предметы.
На Торатау есть несколько захоронений мусульманских святых — место поклонения верующих.
Берегитесь змей и ищите ковыль
CC BY-SA 4.0 / AshishTripurwar / Змееяд с добычей
CC BY-SA 4.0 / AshishTripurwar /
Змееяд с добычей
Еще в этих горах — десятки краснокнижных животных, птиц и растений. Например, тут гнездится змееяд — красивый величественный орел, один из самых осторожных и неуловимых пернатых хищников. Питается он, как следует из названия, преимущественно змеями, так что они на шиханах тоже не редкость.
Путешественники советуют во время прогулок и восхождений внимательно смотреть под ноги, чтобы не наступить на гадюку. Да и редчайшие растения — лен уральский, тюльпан Биберштейна, полынь солянковидную — лучше обходить стороной.
Добраться до шиханов легко и самостоятельно, и в организованной туристической группе. Дорога асфальтированная и, если не будет ремонта, то вероятно, не будет и пробок. От Уфы — меньше 150 километров, от Стерлитамака — 19.
CC BY-SA 4.0 / GalinaGouz / Полынь солянковидная
1 из 3
Полынь солянковидная
CC BY-SA 4.0 / GalinaGouz /
CC BY-SA 4.0 / Ksenia borisova / Шихан Юрактау
2 из 3
Шихан Юрактау
CC BY-SA 4.0 / Ksenia borisova /
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk / Шихан Тратау
3 из 3
Шихан Тратау
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
1 из 3
Полынь солянковидная
CC BY-SA 4.0 / GalinaGouz /
2 из 3
Шихан Юрактау
CC BY-SA 4.0 / Ksenia borisova /
3 из 3
Шихан Тратау
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
Остановиться можно, например, в эко-отеле у подножия Торатау. Там обещают экскурсии, лошадей и отдых на берегу древнего океана, ну а жить — в юртах. Под Куштау больше вариантов гостиниц плюс горнолыжный комплекс.
Популярны и однодневные экскурсии. «Едем на автобусе из Стерлитамака, Салавата, Ишимбая, забираем гостей и из ближайших городов, — объясняет Юлия Гималова. — Иногда несколько автобусов одновременно, в каждом порядка 20 человек». Группы сопровождают гид, фотограф и повар, который готовит пищу на костре. Возраст туристов не ограничен, пять лет, 70 — программы доступны всем.
И напишу этюд
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk / Рыбалка на горе Тратау.
1 из 3
Рыбалка на горе Тратау.
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
CC BY-SA 4.0 / Игорь326 / Шихан Юрактау
2 из 3
Шихан Юрактау
CC BY-SA 4.0 / Игорь326 /
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk / Шихан Тратау
3 из 3
Шихан Тратау
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
1 из 3
Рыбалка на горе Тратау.
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
2 из 3
Шихан Юрактау
CC BY-SA 4.0 / Игорь326 /
3 из 3
Шихан Тратау
CC BY-SA 4.0 / Olegfoto-sk /
На данный момент разработки Куштау содовой компанией прекращены. «Я даю слово, что на эту гору никто не зайдет, пока мы не найдем компромиссное решение», — пообещал глава Башкирии Радий Хабиров. По его словам, власти готовы «по крупицам разбираться в ситуации».
До этого в защиту горы выступили местные жители, экологи, звезды.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Публикация от Федор Конюхов (@fedorkonyukhov)
А путешественник Федор Конюхов решил покорить шихан. «Я дважды поднимался на Эверест, но ни разу не восходил на шихан — древний коралловый риф, — пишет он в соцсети. — Планирую приехать в республику Башкортостан с друзьями и совершить восхождение на гору Куштау! Чтобы увидеть и запечатлеть красоту региона с высоты птичьего полета. Возьму с собой небольшой холст, краски и напишу этюд».
1 августа 2020, 08:00Туризм
Желания сбудутся! Удивительные и мистические места Хакасии
Материалы
- Главная.
- Материалы
Сортировка:
по дате
Фольклор – часть духовного наследия человечества и мощное средство культурной самостоятельности и целостности разных народов. Это также база для создания и развития самостоятельного искусства, профессионального искусства и литературы, формирования этнического самосознания. Согласно определению государственных…
Фольклористика включает в себя три подхода: 1) собирать и систематизировать произведения этнического искусства, 2) научно обрабатывать их и возвращать их создателю путем публикации, 3) научные исследования по устному, песенному, музыкальному (инструментальному), хореографическому , драматическое и другие виды коллективного творчества.
…
КОМПЛЕКС КАРСОВЫХ БОЛОТОВ, памятник природы (2005 г.). Они расположены в бассейне реки Юрюзань, в окрестностях сел Улкунда и Митрофановка Дуванского района. Включает в себя более 300 низинных болот и озер. Общая площадь — 267,5 га. Здесь произрастают редкие виды растений: болотник, эриофорум…
«ТОНКАЯ ВЕРЕВКА» — массовый этнический танец восточных марийцев. Танец появился во времена язычества. Считается ритуальным танцем. Это характерно для всех восточных марийцев. Это яркий самобытный танец со своим исполнительским стилем. Танцевали в лаптях с бубенчиками…
АБДУЛОВ Марсель Хабибович (8.5.1930, Деревня Куранча Уфимского кантона БАССР – 23.11.2007, Уфа), государственный деятель. Заслуженный лесовод РСФСР (19 лет).78). Лауреат Государственной премии СССР (1991). Награжден орденами Трудового Красного Знамени (1966, 1976), Орденом Дружбы Народов (1986),…
«АБДРАХМАН‑КАНТОН» — башкирская этническая песня, узун‑куй. Легенда и варианты песни были впервые написаны С.Г. Рыбаковым в Орском районе (д. Юлуково, Султанский прииск, р-н Рамеевы д. Кусеево, летнее пастбище у озера Кылтабан) и опубликованы…
АБДРАХМАНОВ Ильдус Бариевич (род. 2.01.1942, с. Кутуево Учалинского района БАССР), химик-органик. акад. АН РБ (2002), д.ф.-м.н. наук (1990 г.), профессор (1992 г. ). Заслуженный деятель науки БАССР (1990). Награжден орденом Салавата Юлаева (2016 г.). После окончания…
АБДРАЗАКОВ Амир Габдулманович (15.1.1934, с. Кайпкулово Среднего Поволжья – 6.3.2008, Уфа), актер, кинорежиссер, сценарист. Заслуженный работник культуры БАССР (1974). Лауреат Государственной премии РБ имени Салавата Юлаева (2006). После окончания ГИТИСа (1959 г.) работал…
АБДРАЗАКОВ Аскар Амирович (род. 11.7. 1969, Уфа), певец (бас). Народный артист РБ (1994). Окончил УСИА (1994). С 1990 года работал солистом Башкирского государственного театра оперы и балета, одновременно с 1995 года — солистом Большого театра России, с 2010 года — солистом…
АБДРАЗАКОВ Ильдар Амирович (род. 26.9.1976, Уфа), певец (бас). Народный (2011) и Заслуженный (2000) артист РБ, Народный артист РТ (2013). Награжден орденом Дружбы народов (2014). Окончил ЮСИА (2000). С 1994 года работал солистом Башкирского государственного театра оперы и балета,. ..
«АБДУЛЛА‑АХУН», башкирская этническая песня, халмаккуй. Пение А. Курбангалина впервые зарегистрировано в 1930-х годах в селе Туйгун Ялан Катайского района Челябинской области и опубликовано композитором А.С. Ключарева в «Татарских народных песнях» (Казань, 1941). Песня лироэпическая….
АБДУЛЛИН Азат Хаматович (Мухаметович; р. 26.6.1931, с. Башк. Ургинка Зианчуринского района БАССР). Народный писатель РБ (2014). Награжден орденом «Знак Почета» (1984). Член Союза писателей РБ. Окончила Тимирязевский Башкирский Государственный Педагогический…
Научный портал «Башкортостан» обеспечивает единую точку доступа к многоуровневой системе научных знаний о Республике Башкортостан. Он объединяет научные и научно-справочные издания, которые были подготовлены и выпущены в различных форматах Государственной автономией…
АБУКАЕВА Любовь Алексеевна (род. 25.12.1969), лингвист. Доктор филологических наук (2005). Ее исследования посвящены марийскому языкознанию и фольклору (изучение запретов, обрядовых народных песен и частушек) и др. Автор более 130 научных работ. Составитель сборника «Песни Востока…
АБЗАКОВО, ООО. Расположен на отроге хребта Криктитау на территории Белорецкого района, в 2,5 км ЮЗ от ж/д станции Новоабзаково и в 30 км Ю от г. Белорецка. Открыт в 1975 в качестве базы отдыха для Магнитогорского металлургического комбината. С 1996 года это был рекреационный и…
АБЗЕЛИЛОВСКИЙ РАЙОН, расположенный на востоке РБ. Образован 20 августа 1930 года. Упразднен 1 февраля 1963 года, территория передана в состав Баймакского района. Вновь создан 13 января 1965 года. Территория – 4 289 км2. Адм. центр – Село Аскарово, расположенное в 350 км ЮВ от Уфы и в 47 км…
АКАДЕМИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ БАШКИРСКОГО ЯЗЫКА (Башкорт Теленен Академик Хузлеге), переводной и толковый словарь. Под редакцией Ф.Г.Хисамитдинова. Включает в себя основной массив лексического состава башкирского языка. Определение лексических единиц дается с переводом на русский язык,…
АКАДЕМИЧЕСКИЙ ЦЕНТР Народного комиссариата просвещения БАССР был основан в 1922 году в г. Уфе для управления развитием образования и культуры в республике. Он был упразднен в начале 1930-х гг. переменный ток включенные в разное время научно-методические (башкирские, русские, национальных меньшинств), терминологические…
АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ И УПРАВЛЕНИЯ при Главе РБ. Основана в 1991 году в Уфе под названием Башка. Коммерческая академия, с 19 лет92 — башк. Академия управления, с 1994 г. — Башкирская академия государственной службы и управления при Президенте РБ, а с 2015 г….
АКАДЕМИЯ НАУК РБ, бюджетная, научно-исследовательская организация. Расположена в Уфе, создана в 1991 году. В состав академии входят 6 кафедр: социальных и гуманитарных наук и технологий, наук о Земле и нефтегазовых технологий, математики, физики и инженерно-теоретической. Также запчасти…
Страницы:
1
2
3
4
5
…
122
Следующий
Государственное автономное учреждение науки…
Мемориальный комплекс Т.Т.Кусимова
Великие люди Башкортостана
Люди с самыми рыжими волосами в мире
Опубликовано
000Z»> 11 ноября 2014
Источник изображения, Finugor
Image caption,
В Удмуртии регулярно проводится фестиваль рыжих волос
Марк Стрэттон более 20 различных республик в пределах его границ. Поскольку Москва, по-видимому, преследует агрессивно-националистическую повестку дня, мне стало интересно, на что похожа жизнь тамошних этнических меньшинств.
Говорят, что у удмуртов самые рыжие волосы в мире.
Татары и башкиры происходят из Золотой Орды.
Марии поклоняются анимистическим духам среди своих священных лесных рощ.
Связь между этими разными этносами заключается в том, что все они имеют свои республики в составе Российской Федерации.
Я проехал 500 миль (750 км) к востоку от Москвы в низинах Среднего Поволжья, где шесть из этих республик группируются вместе, чтобы посмотреть, как они управляются.
У них есть свои парламенты для решения местных вопросов, но их губернаторы назначаются президентом России, чтобы обеспечить их подчинение Москве в общегосударственных вопросах.
Ни одна из посещенных мною республик — Чувашия, Марий Эл, Татарстан, Удмуртия, Мордовия и Башкортостан — не являются новичками в интеграции с Россией.
Еще в 1550-х годах, когда царская Россия воевала с мародерствующими татарами, Иван Грозный построил линию оборонительных фортов вдоль Волги через земли этих малочисленных народов.
Прагматично, они искали защиты в пределах Российской империи — и, действительно, поддержали коня-победителя, потому что Иван оправдал свое ужасное прозвище и насильственно покорил татар в Императорской России.
«Присоединение к России было вопросом сохранения нашей культуры, а не колонизации», — настаивает Тамара Воробеева, мой чувашский гид в столице их республики Чебоксарах.
Хотя большинство граждан Чувашии заявляют о своем чувашском происхождении, Воробеева признает, что многовековое смешение с русскими и татарами затрудняет определение того, как выглядит типичный чувашец.
Источник изображения, Марк Стрэттон
Подпись к изображению,
Чувашские певцы приветствуют пассажиров на станции Чебоксары
Тем не менее, по ее словам, чувашская культура пережила возрождение после распада Советского Союза — теперь в школах наряду с русским преподается чувашский, а уличные указатели написаны на обоих языках.
«Мы очень счастливы в России и никогда не чувствовали дискриминации», — говорит она.
«Некоторые экстремистские элементы хотят более глубокого культурного возрождения и предложили чувашский язык в качестве единственного официального языка республики. Но это вытеснит наших этнических русских и станет экономической катастрофой», — добавляет она.
Источник изображения, Марк Стрэттон
Подпись к изображению,
Женщины в традиционной удмуртской одежде
Соседняя республика Марий Эл находится всего в 60 милях (90 км) от нас среди густых сосновых лесов. Марийцы переселились сюда в VI веке с Урала и их язык близок к финскому.
В Марий Эл большинство составляют этнические русские, и мне снова сказали, что невозможно с уверенностью определить типичный марийский внешний вид из-за многовековых смешанных браков.
Я читал сообщения о том, что марийская культура подвергается нападкам, но местный репетитор по английскому языку Светлана Маймина настаивает на том, чтобы все жители Марий Эл жили дружно.
«Мое происхождение — еврейское», — говорит она мне. «У нас здесь нет синагоги, но я никогда в жизни не сталкивался с антисемитизмом».
Источник изображения, Марк Страттон
Image caption,
Традиционно одетый «лесной человек» играет музыку в Марий Эл
На протяжении веков многие коренные народы этих республик перешли от традиционных народных религий к православию.
Тем не менее, в Йошкар-Оле, в Национальном музее Марий Эл, Настя Айгузина говорит, что марийцы до сих пор практикуют народные культы. «В каждой сельской деревне есть шаман. Мы ходим в священные березовые рощи, чтобы пировать и приносить в жертву животных духам на деревьях», — говорит она.
Интересно, не осуждает ли это Русская Православная Церковь? — Нет, — настаивает она. «Мы придерживаемся обоих верований. Утром люди могут ходить в церковь, а днем посещать священные леса».
Возможно, самая сильная культурная идентичность, с которой я столкнулся, это татары-мусульмане, которые составляют чуть более 50% Татарстана.
Татары прибыли сюда в 13 веке в составе монгольской Золотой Орды перед невыгодным конфликтом с Иваном Грозным три столетия спустя.
Нынешняя столица Татарстана Казань — современный прогрессивный город, богатый нефтяными богатствами. Кремль на вершине холма Ивана XVI века до сих пор возвышается над Казанью – мне его показала преподаватель университета Резида Мухаметзанова.
После падения коммунизма здесь были восстановлены два ослепительно богато украшенных храма — мечеть Кул-Шариф и Благовещенский собор, расстояние между которыми составляет всего 100 метров.
«Они реконструировались одновременно нашим губернатором, чтобы показать беспристрастность в отношении разных конфессий», — говорит Мухаметзанова.
Источник изображения, Марк Стрэттон
Подпись к изображению,
Благовещенский собор Казани
Источник изображения, Марк Стрэттон
Подпись к изображению,
Внутри мечети Кулшариф в Казани
«Все религиозные течения мирно уживаются друг с другом, и у нас нет культуры радикализма «Я мусульманка, но не обязана носить хиджаб», — говорит она.
Позже я встречаюсь с мордвинами Мордовии, богатыми нефтью башкирами Башкортостана и удмуртами — все культуры сильно ассимилировались русским образом жизни. И да, некоторые удмурты действительно могут похвастаться копной ярко-рыжих волос.
Межнациональное и религиозное согласие не всегда царило в бесчисленных республиках России. Вспомните Чечню. Но в землях Среднего Поволжья, кажется, их разнообразная культурная запеканка кипела веками, так и не выкипев.
Источник изображения, Марк Стрэттон
Подпись к изображению,
Русские казачьего происхождения живут по всему региону
Фотографии Марка Стрэттона, если не указано иное.
Как слушать От нашего собственного корреспондента :
BBC Radio 4: Суббота в 11:30
Слушайте онлайн или скачивайте подкаст.
Всемирная служба Би-би-си: Короткие выпуски с понедельника по пятницу — см. расписание программ Всемирной службы.
Подпишитесь на информационный бюллетень журнала BBC News Magazine , чтобы получать статьи на свой почтовый ящик.
Генетика башкир — ДНК тюрков России Башкортостана
Генетика башкир — ДНК тюрков России Башкортостана
Башкирская генетика: рефераты и резюме
Кевин Алан Брук
Генеалогическое древо ДНК: Служба генетического тестирования |
Многие башкиры проживают в Республике Башкортостан в
Российская Федерация. Эта область также известна как Башкирия. Несколько других
Башкиры живут и в других частях России, в основном в близлежащих районах.
Башкортостан, в том числе Татарстан, Удмуртия, Ханты-Мансийский АО
округа, Челябинской, Оренбургской, Самарской, Свердловской и Курганской
области.
Башкиры физически и генетически представляют собой смесь европейского и
азиатские черты, что уместно, потому что они живут по обе стороны
Уральские горы, географически разделяющие Европу и Азию. команда Федоровой
обнаружили, что они были европеоидами на 60,7% и монголоидами на 39,3%. Это делает их
более монголоидны, чем поволжские татары и чуваши, но
менее монголоидный
чем некоторые среднеазиатские тюркоязычные народы, такие как уйгуры и
казахи.
Действительно, татары и чуваши не выглядят такими монголоидами, как
Башкиры — да, но казахи обычно выглядят очень монголоидно.
Башкирский язык относится к кыпчакской подгруппе тюркского языка.
языковая семья.
Основные исследования башкир
Сардана А. Федорова, Марина А. Бермишева, Ричард Виллемс, Надежда Р. Максимова,
и Эльза К. Хуснутдинова.
«Анализ линий митохондриальной ДНК у якутов».
Молекулярная биология 37:4 (2003): страницы 544-553. Переведено с
Русское издание статьи, опубликованной в Молекулярная
Биология 37:4 (2003) на страницах 643-653.
Хотя это исследование в первую очередь о якутах (тюркоязычный
группа, проживающая восточнее башкир), в табл. 2 и 3 включены
Распределения частот гаплогрупп башкирской мтДНК (материнской) взяты из
211 башкирских образцов. В таблице 3 (стр. 550) указаны наиболее распространенные мтДНК.
гаплогруппа у башкир U , встречается у 27,5% тех,
выборка. H был обнаружен у 14,2%, а C был обнаружен у 12,8%.
Менее преобладают в порядке убывания D (8,1%), F (6,2%), T (5,2%),
G (4,7%), A (4,3%), J (3,3%), M* (1,0%). Другие гаплогруппы были обнаружены в
учились 12,7% башкир. Столбцы «Компонент генофонда» в таблице 2
для башкир показывают, что их расовый состав составляет 60,7% европеоидов и 390,3%
Монголоид (стр. 549).
Немного
другое исследование мтДНК (или среднее из нескольких исследований) башкир
получили более высокую частоту H (22%), немного более низкую частоту
U (из них 2% в U2, 15% в U4 и 7,5% в U5), более низкое
частота T (3%) и более высокая частота J (6%). Он также детализировал
гаплогруппы мтДНК K (2,5%), V (2%), I (0,5%) и W (0,5%), в отличие от
Федорова и др. который поместил такие гаплогруппы в свои общие «Другие».
столбец.
Артём Сергеевич Лобов. «Структура генофонда
субпопуляции башкир».
Субпопуляции — оригинальный текст на русском языке] (Автореферат. Диссертаций на
исследование ученой степени кандидата биологических наук. Уфа, 2009 г.).
А
всего 471 башкирский мужчина был протестирован на Y-ДНК (отцовскую)
гаплогруппы. Из них, когда пробы берут целиком без
Что касается географического региона, наиболее распространенная гаплогруппа Y-ДНК среди
Башкиры были R1b, в пределах которых 34,4% принадлежали к R1b1b2
(позже переименованный в R1b1a2; также известный как R-M269) и 13,2% до R1b1b1. R1a1 (R-SRY10831.2) был найден
среди 26,3% и 17% имели N1c (N1c-Tat). Реже были
гаплогруппы, такие как E-M35, C-M48, G-P15, L-M20, N-P43, O-M175 и несколько
более. Были некоторые региональные различия. Башкиры из Перми и
Баймакские районы имеют заметно более высокий процент R1b1b2 по сравнению с
в другие регионы (83,7% в Пермь, но гораздо реже в такие места, как
Абзелиловский и Бурзянский и ноль процентов у Стерлибашевского), а
у них меньше R1a1 по сравнению с другими регионами (всего 90,3% в Перми
по сравнению с 48,0% в Саратове и Самаре Самарской области).
Н. В. Трофимова, С. С. Литвинов, Р. И. Хусаинова, В. Л. Ахметова, И. М. Хидиятова, Ричард Виллемс, Эльза К. Хуснутдинова.
«Анализ Y-хромосомы в популяциях Волго-Уральского региона из России».
Презентация на конференции Европейского общества генетики человека (ESHG) 2015 с 6 по 9 июня 2015 г.
Их группа изучила 462 образца, собранных у 8 популяций Волго-Уральского региона: башкир, удмуртов, коми, мордвы, марийцев, бесермянцев, чувашей и татар. Y-ДНК гаплогруппа R1a-Z2125 (встречается в Западной и Средней Азии) достигает наибольшей частоты в этом регионе (31%) среди башкир. Другие популяции в регионе, как правило, имеют вместо этого R1a-M558 и R1a-M458, и они имеют восточноевропейское происхождение. Обсуждаются и другие гаплогруппы Y-ДНК, такие как R1b-M269 и N1c1-Tat, которые также есть у башкир. Значительное вливание азиатского монголоидного происхождения в башкиры в прошлом приводит к тому, что их распределение гаплогрупп Y-хромосомы сильно отличается от других этнических групп Волго-Уральского региона.
Анне-Май Илумяэ, Маэре Рейдла, Марина Чухряева, Мари Ярве, Хелен Пост, Моника Кармин, Лаури Сааг, Анастасия Агджоян, Алена Кушниаревич, Сергей Литвинов, Наталья Экомасова, Кристийна Тамбец, Эне Мецпалу, Рита Хусаинова, Баязит Юнусбаев, Эльза К. Хуснутдинова, Людмила П. Осипова, Сардана Федорова, Ольга Утевская, Сергей Кошель, Елена Балановская, Дорон М. Бехар, Олег Балановский, Тоомас Кивисильд, Питер А. Андерхилл, Ричард Виллемс и Сиири Роотси.
«Гаплогруппа N Y-хромосомы человека: нетривиальная филогеография с временным разрешением, которая охватывает языковые семьи».
Американское общество генетики человека 99:1 (7 июля 2016 г.): страницы 163–173.
Гаплогруппа Y-ДНК в семье N, к которой иногда принадлежат башкиры, называется N3a4 .
Хелен Пост, Эндре Немет, Ласло Клима, Родриго Флорес, Тибор Фехер, Аттила Тюрк, Габор Секей, Ованес Саакян, Маюх Мондал, Франческо Монтинаро, Моника Кармин, Лаури Сааг, Баязит Юнусбаев, Эльза К. Хуснутдинова, Эне Метспалу, Ричард Виллемс, Кристийна Тамбец и Сиири Роотси.
«Y-хромосомная связь между венграми и географически удаленными популяциями Уральского горного региона и Западной Сибири».
Scientific Reports 9 (2019): номер статьи 7786.
Авторы изучили линию Y-ДНК N3a4-Z1936, которая обнаружена среди некоторых «популяций из Уральского горного региона, включая обско-угороязычных жителей Западной Сибири». Они установили, что субклад N3a4-B539 встречается у башкир, поволжских татар, манси и ханты.
Т. А. Суслова, А. Л. Бурмистрова, М. С. Чернова, Е. Б. Хромова, Е. И.
Лупар, С.В. Тимофеева, И.В. Девальд, М.Н. Вавилов, Ч. Дарк.
«ген HLA и
частоты гаплотипов у русских, башкир и татар,
проживающих в Челябинской области (Южный Урал России)».
International Journal of Immunogenetics 39:5 (октябрь 2012 г.): страницы
394-408. Впервые опубликовано в электронном виде 20 апреля 2012 г.
146 башкир
участвовал в этом исследовании, в котором изучались семейства аллелей и гаплотипы,
в частности, профили HLA-A, HLA-B, HLA-DRB1, HLA-DQA1 и HLA-DQB1
три
этнических групп, перечисленных в названии, и сравнивали эти группы с другими.
Выдержки из реферата:
«[…] Башкиры оказываются близкими к монголоидам по аллелю и гаплотипу
распределение. Однако башкир нельзя назвать типичными.
Монголоиды или как европеоиды. Таким образом, башкиры обладают некоторыми аллелями и
гаплотипов, частых у монголоидов, что подтверждает тюркское влияние на
башкирского этногенеза, но и обладают гаплотипом АН 8. 1, который мог
свидетельствуют о древнем европеоидном населении, принимавшем участие в их этническом
образования или недавней примеси с соседними популяциями (русскими и
татары). Башкиры не проявляли признаков популяций со значительным
финно-угорский компонент, […]»
Баязит Юнусбаев, Майт Мецпалу, Эне Мецпалу, Альберт Валеев, Сергей Литвинов, Руслан Валиев, Вита Ахметова, Елена Балановская, Олег Балановский и Шахло Турдикулова. «Генетическое наследие экспансии тюркоязычных кочевников по Евразии». PLoS Genetics 11:4 (21 апреля 2015 г.): e1005068.
ДНК 23 башкир была недавно собрана этой командой и включена в набор данных. Ученые обнаружили, что башкиры обладают некоторой генетикой из кластера, включающего «сибирские уралоязычные популяции (нганасаны и ненцы) и распространенного на некоторых европейских уральцев (марийцев, удмуртов и коми)». Башкиры, в отличие от чувашей, имеют также значительную «новейшую [тюркскую] примесь» XIII-XIV вв., более позднюю, чем «предполагаемые миграции исконных тюрков-кипчаков из Прииртышья и Приобья в XI в. ». Это было замечено исследователями путем анализа их идентичных по происхождению сегментов размером от 3 до 4 сантиМорганов (см). Оценки примеси ОЛЬХИ показаны на рисунке 5. Чуваши также имеют тюркское происхождение, однако ни одно из них не добавлено так недавно, как некоторые из них есть у башкир. Поволжские татары усвоили тюркское происхождение значительно позже, чем чуваши, но оно перестало включаться раньше, чем башкиры.
Петр Триска, Николай Чеканов, Вадим Степанов, Эльза К. Хуснутдинова, Ганеш Прасад Арун Кумар, Вита Ахметова, Константин Бабалян, Евгения Булыгина, Владимир Харьков, Марина Губина, Ирина Хидиятова, Ирина Хитринская, Екатерина Е. Храмеева, Рита Хусаинова, Наталья Коновалова , Сергей Литвинов, Андрей Марусин, Александр Михайлович Мазур, Валерий Пузырев, Динара Иванощук, Мария Спиридонова, Антон Теслюк, Светлана Цыганкова, Мартин Триска, Наталья Трофимова, Эдуард Вайда, Олег Балановский, Анча Баранова, Константин Скрябин, Татьяна Владимировна Татаринова, и Егор Прохорчук.
«Между Байкалом и Балтийским морем: геномная история ворот в Европу».
BMC Genetics 18: Приложение 1 (28 декабря 2017 г.): 110.
Аутосомное исследование ДНК 1076 человек из 30 групп населения.
Выдержки из раздела «Результаты»:
«Кроме того, мы наблюдали чрезмерное распределение ВЗК между ханты и
Башкиры, группа тюркоязычных жителей Южного Урала. Пока
придавая вес «финно-угорскому» происхождению башкир, наши исследования
подчеркивалось, что в генофонде башкир отсутствует главное «ядро»,
многослойное слияние тюркских, угорских, финских и индоевропейских
вклады, что указывает на сложность генетического интерфейса между
тюркское и уральское население».
Генеалогия ДНК деревьев от Genetics, Ltd. — Этот сайт является аффилированным лицом
чуваши
Марийцы
Русский народ
Ильдар Абдразаков
- Заслуженный артист России (2021)
- Обладатель 38-й -й премии Premio Franco Abbiati Della Critica Musicale Italiana в категории «Лучший певец года» (2019)
- Лауреат 1 st Международной премии Professional Classical BraVo в номинации «Лучший классический оперный голос» (2018)
- Кавалер ордена Дружбы народов Башкортостана и ордена Салавата Юлаева
- Народный артист Республики Татарстан (2013)
- Народный артист Республики Башкортостан (2011)
- Гран-при 5-го -го Международного телевизионного конкурса имени Марии Каллас Nuove voci per Verdi (Парма, 2000)
- Гран-при Международного конкурса молодых оперных певцов имени Елены Образцовой (Санкт-Петербург, 1999)
- Гран-при 3-го Международного конкурса молодых оперных певцов им. Римского-Корсакова (Санкт-Петербург, 1998)
- Лауреат 1-й -й премии 17-го -го -го Международного конкурса вокалистов имени Глинки (Самара, 1997)
Ильдар Абдразаков родился и вырос в Уфе. В 1999 году окончил Уфимский государственный институт искусств (класс Миляуши Муртазиной). В 1997 году принял участие в телевизионном конкурсе Ирины Архиповой Гран-при Москвы , стал победителем Международного конкурса имени Глинки и был приглашен в Мариинский театр. Дебютировал в Мариинском театре в 1998 в роли Фигаро ( Le nozze di Figaro ) и присоединился к оперной труппе в 2000 году.
Победа певца на телеконкурсе Марии Каллас в Италии сделала его имя нарицательным в Европе. В возрасте двадцати пяти лет в 2001 году он дебютировал в Театре Ла Скала, с тех пор он пел на некоторых из величайших оперных площадок мира, среди которых Мариинский театр, Метрополитен-опера, Национальная опера Парижа. , Венская государственная опера, Баварская государственная опера, Королевский оперный театр (Ковент-Гарден), Большой театр Лисео в Барселоне, мадридский Королевский театр и Голландская национальная опера в Амстердаме, а также регулярные выступления на Зальцбургском фестивале. В 2016 году дебютировал в Большом театре России в роли Филиппо II ( Дон Карлос ).
Свою международную карьеру Ильдар Абдразаков начал как исполнитель репертуара бельканто, часто выступая на Оперном фестивале Россини в Пезаро. Сегодня в репертуаре певца партии в операх Верди, Гуно, Оффенбаха и Берлиоза. В русском репертуаре Абдразаков выступал в партиях Досифея в «Хованщина », Игоря Святославича в Князя Игоря , Бориса Годунова в одноименной опере.
Благодаря Ильдару Абдразакову репертуар Мариинского театра пополнился такими редко исполняемыми операми Вердиана, как Attila (2010 г.) и I vespri siciliani (2017 г.). Работа певца в постановке Мариинского театра «Сказки Гофмана » завершилась получением им Национальной театральной премии «Золотая маска » (2013).
Награды певца включают Oscar della Lirica , врученный в 2012 году за роль Аттилы. Запись Реквиема Верди с участием Абдразакова в исполнении Чикагского симфонического оркестра под управлением Риккардо Мути получила две награды. 0322 GRAMMY награды 2010 года.
Весной 2017 года певица заключила эксклюзивный контракт на запись с Deutsche Grammophon.
С 2015 года Ильдар Абдразаков руководит Международной академией музыки Елены Образцовой в Санкт-Петербурге.
Репертуар Мариинского театра:
Фигаро ( Свадьба Фигаро )
Эскамильо ( Кармен )
Базилио ( Росинидол 190 90 Сивилья )0322 LA Sonnambula )
Raymond Bidebent ( Люсия ди Ламмермур )
Торговца викингом ( Sadko )
Отцом Мороз ( Snow Maiden , концерт)
GUSTIELMIS ( Snow Maiden , Commerte)
13. Калатрава, Падре Гуардиано ( Сила судьбы )
Банко ( Макбет )
Дон Жуан, Лепорелло ( Дон Жуан )
Аттила ( Аттила , Друтклели Линтодорф)
0322 Les Contes d’Hoffmann )
Dosifei ( Khovanshchina )
Filippo II ( Don Carlo )
Méphistophélès ( Faust by Gounod)
Giovanni da Procida ( I vespri siciliani )
Boris Godunov ( Boris Годунов , концертное исполнение)
Партии баса в Реквиеме Верди и Девятой симфонии Бетховена
Пел в премьерных постановках Мариинского театра спектаклей Фауст (2013) и I vespri siciliani (2017 г. ).
В репертуаре также: Мефистофель и Оберто, Конте ди Сан Бонифачо в одноименных операх, Якопо Фиеско ( Симон Бокканегра ), Мустафа ( L’Italiana in Algeri ), Моисей ( Моис и Фараон ), Дон Рюи Гомес де Сильва ( Эрнани ), Альфонсо д’Эсте ( Лукреция Борджиа ), Энрико ( Анна Болена ), Оровесо ( Норма ), граф Вальтер ( Луиза Миллер ), Селим (l 903co2 in2 Италия ), Ассур ( Семирамида ).
В 2016 году учредил Фонд Ильдара Абдразакова для поддержки молодых талантливых музыкантов, который проводит Международный музыкальный фестиваль имени Ильдара Абдразакова и серию мастер-классов по вокалу.
В июне 2018 года дебютировал в партии Бориса Годунова на сцене парижской Оперы Бастилии. В постановке Иво Ван Хова опера была написана специально для Ильдара Абдразакова.
В 2019 году на лейбле Deutsche Grammophon певица выпустила сольный альбом Verdi с ариями из опер Вердиана, который был записан совместно с Оркестром Métropolitain de Montréal под управлением Янника Незе-Сегена, а также с участием Роландо Вильясона.
Также в 2019 году дебютировал как оперный режиссер, поставив Аттила в Башкирском государственном театре оперы и балета; в марте 2020 года эта постановка была поставлена в Большом театре России.
Республика Башкортостан Фотографии и изображения премиум-класса в высоком разрешении
- Creative
- Редакция
- Видео
- Лучший матч
- Новейший
- Старейший
- Самый популярный
Datelast 24 часа 48 часов 72-часовой 72-й день 9000 9000
99999999995995995995959505.crast.
Выберите бесплатные коллекции >Выберите редакционные коллекции >
Встраиваемые изображения
Просмотрите 1 728
республика башкортостан доступных стоковых фотографий и изображений или начните новый поиск, чтобы просмотреть больше стоковых фотографий и изображений.
Президент России Владимир Путин и представитель президента в Приволжском федеральном округе Михаил Бабич беседуют с Главным муфтием России Талгатом…пейзаж с горами и лесом, башкортостан, россия — республика башкортостан Стоковые фотографии, лицензионные фотографии и изображения Президент России Владимир Путин и Верховный муфтий России Талгат Таджуддин встречаются во время визита Путина в Центральное духовное управление мусульман… Саммиты … Местные жители Уфы с помпой встречают президента России Владимира Путина , 11 октября 2007 г. Ожидается, что Путин встретится с секретарем США … На нефтяном месторождении работает домкрат-качалка, также известный как кивающий осел. эксплуатируется ПАО «Башнефть» недалеко от Уфы, Россия, в среду, 28 сентября 2016 г.… Протестующие держат транспарант с надписью, что Москва добыла 8 миллиардов тонн нефти из недр Татарстана и г Башкортостан, покидая разруху… Президент России Владимир Путин слушает Главного муфтия России Талгата Таджуддина, как представителя президента в Приволжском федеральном. .. Болельщики «Салавата Юлаева» (Уфа) во время матча Хоккейной Лиги чемпионов ИИХФ между ХК «Салават Юлаев» (Уфа) и Ческе-Будеёвице на «Уфа-Арене»… Башкиры в башкирии, 1914. девушка мечтает на природе — республика башкортостан стоковые картинки, фотографии и изображения без уплаты роялти Башкортостан — республика башкортостан стоковые иллюстрации19 век, азиатские костюмы (россия), ручная гравюра на дереве, опубликовано около 1880 — республика башкортостан стоковые иллюстрациибашкиры в русские уральские горы, гравюра на дереве, опубликовано в 1893 году — республика башкортостан стоковые иллюстрациипортрет стариков, сидящих на поле — республика башкортостан стоковые картинки, фотографии без уплаты роялти и изображениязимний пейзаж хвойного леса, абзаково, россия — республика башкортостан стоковые картинки, роялти -бесплатные фото и изображениямост через реку на фоне облачного неба — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображенияУчастники ансамбля песни и танца Айтуган, г. Уфа из Республики Башкортостан выступают на церемонии открытия фестиваля народного танца. фольклор…урал с воздушного шара — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображенияживописный вид на заснеженное поле на фоне голубого неба — республика башкортостан стоковые картинки, фотографии и изображения без лицензионных платежейличная перспектива от горнолыжника, который едет с горы — республика башкортостан стоковые фотографии, фотографии и изображения без лицензионных платежей гора на подъемнике. горнолыжный курорт абзаково, белорецкий район, республика башкортостан, россия. — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениякрупный план карандашей — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображенияcoleophoridae — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениязаснеженный лес в уральских горах , Россия. — республика башкортостан стоковые картинки, фото и изображения без уплаты роялтипрекрасная старость — республика башкортостан стоковые картинки, фото и изображения без уплаты роялтисилуэт зданий на фоне неба во время заката — республика башкортостан стоковые картинки, фото и изображения без уплаты роялти гора ауштау под облаками, башкирия, россия — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениягородской пейзаж на закате, уфа, республика башкортостан, россия — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениярека течет через лес, башкортостан, урал, россия — республика Башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображениярека в лесу, башкортостан, россия — республика башкортостан вверх пчелы на скале — республика башкортостан Стоковые фотографии, лицензионные фото и изображения, высокий угол vi ew of water — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фотографии и изображения Премьер-министр России Владимир Путин принимает участие в совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин и президент Башкирии Муртаза Рахимов осматривают бутылку водки во время посещения сельскохозяйственной выставки… Премьер-министр России Владимир Путин на встрече в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе. к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин на совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин на совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин на совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин на совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Премьер-министр России Владимир Путин на совещании в Уфе, Республика Башкирия, 8 февраля 2010 года в Уфе, к востоку от Москвы, Россия. Путин был… Низкий угол обзора прищепок, висящих на бельевой веревке — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображения — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображениякрупный план мокрых перил у дороги в сезон дождей -бесплатные фотографии и изображенияживописный вид на реку среди деревьев и растений — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображения картинки, фотографии без уплаты роялти и изображенияпара стоит на заснеженном поле в лесу — республика башкортостан стоковые фотографии, фотографии без уплаты роялти и ima gesкрупный план кота, смотрящего в сторону — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениякрупный план одежды, висящей в магазине — республика башкортостан стоковые картинки, фотографии и изображения без уплаты роялти картинки, лицензионные фото и изображениянизкий угол обзора деревьев на фоне неба — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображенияосвещенная дорога на фоне ночного неба — республика башкортостан стоковые фотографии, лицензионные фото и изображениявысокоугольный вид заснеженных пейзаж на фоне неба — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениявысокоугольный вид на серьги с рождественскими украшениями на хлопке — республика башкортостан стоковые картинки, лицензионные фото и изображениястенд в заснеженном лесу, россия — республика башкортостан стоковые картинки , бесплатные фотографии и изображения 29
история Башкортостана
Башкиры и история Башкортостана
Государственные символы Республики Башкортостан
Происхождение башкир и формирование современной нации является одним из сложных вопросов исторической науки. Яркие черты этногенеза башкир были обусловлены природно-климатическими условиями и геополитическим положением Южного Урала. Они предопределили многогранность этногенетических отношений ее племен и этносов.
Большинство памятников каменного века (40 — 35 тыс. — 10 тыс. лет назад), находящихся на Среднем и Южном Урале, представляют собой пещерные стоянки: вторая Смеловская пещера, что у г. Магнитогорска, Горновская (около Уфы), пещера участки вниз по реке Юрузан и другие.
Пещера Шулганташ (или Капова), что в Бурзянском районе, является известным палеолитическим памятником Башкортостана. Это подземный дворец, состоящий из трех этажей с анфиладой залов, соединенных широкими коридорами. Подземная река Шульган протекает через пещеру и образует небольшие озера внутри и прямо у входа в пещеру.
Башкортостан долгое время представлял собой ареал различных культурных и экономических типов. Одна из его частей, преимущественно степная область, была частью кочевого скотоводства; другая часть, лесостепная и лесная, входила в культурно-исторический ареал оседлых племен, которые сочетали скотоводство с охотой, рыболовством и земледелием. Эти территории различались по этнической и языковой принадлежности жителей: поздние скотоводы гипотетически были ираноязычными, а северные соседи принадлежали к финно-угорской этноязыковой общности. Взаимоотношения этих культурно-хозяйственных типов накладывают отпечаток на дальнейшую историю края, обусловливая своеобразие и сложность этнокультурных и исторических процессов.
Первые письменные сведения о башкирах появились в конце первого тысячелетия. В 40-х годах IX века Салам Тарджеман совершил путешествие из Арабского халифата к хазарам и далее на восток. Его современник Ибн-Хордадбех писал о своем путешествии и сообщал о посещении башкирских земель. Другое упоминание о них есть в книге арабского ученого Масуди «Кита бат-Танбих» (X в.). Он писал о войнах и стычках между гузами, карлуками и кимаками, с одной стороны, и четырьмя тюркскими этносами: баджнаками, баджна, баджгардами. и Нукердес на другом берегу, расположенном у Аральского моря.Но важно подчеркнуть, что башкиры фигурируют в приведенных сведениях под своим настоящим именем. В этом тексте также говорится об их активном участии в военно-политических событиях IX века в евразийские степи.
Наиболее достоверные сведения о башкирах мы можем найти в книге Акмеда ибн-Фадлана. В 921 — 922 годах он совершил поход из Багдада в Волжскую Булгарию в составе посольства халифа ал-Муктадира к болгарскому хану Алмушу. Их путешествие проходило через Иран, Хорасан, Мавераннахр, Хорезм и Западный Казахстан, где поселились кочевники-тюрки и гузы, а оттуда они направились в столицу Болгарии. Затем они «дошли до земли, где живут люди, называемые башкирами». Пробыли они там недолго, но Ибн-Фадлан успел многое узнать о башкирах и оставил полное для того времени описание языческих обычаев и верований башкир.
По-видимому, к X веку башкиры представляли собой крупную этническую группу, осевшую на Южном Урале и окаймлявшую степи с юга и запада. Они занимались скотоводством и славились своими набегами. Некоторые авторы (Бируни, Казвини) называли Уральские горы «башкиртами» или «башкартами».
Где и когда возникли древние башкирские народности? Является ли Южный Урал извечной родиной башкир или они пришли сюда со своими развитыми этнокультурными особенностями? Решение этого вопроса связано с этнической принадлежностью тех племен, которая стала сущностью (субстанцией) башкирской народности и предопределила ее языковое и культурное своеобразие.
Существовало две теории происхождения башкир: тюркская и угорская. В настоящее время большинство исследователей считают, что тюркские племена сыграли определяющую роль в формировании этнического характера башкир.
В настоящее время не вызывает сомнений, что основу башкирского этноса составляли древние племена, генетически связанные с древними жителями Южной Сибири, Средней и Средней Азии. По-видимому, эти племена, до своего переселения на Запад, длительное время поддерживали контакты (возможно, даже родственные связи) с предками современных западнотюркских (алтайцы, хакасы, тувинцы), монгольских (буряты, монголы и др. ) и тунгусо- Маньчжурские (эвенки) народы. Об этом говорят быт и особенности культуры башкир, фонетические особенности языка и элементы лексики. Появление древних башкирских племен на Южном Урале и их расселение на современной территории не было одновременным переселением. Этнический состав, язык и культура башкир сохранили заметные пережитки взаимосвязей с этническими и политическими союзами раннего средневековья. Они находились в тесных контактах с печенегами (или пацинаками) и гузами в Казахстане и степях Средней Азии, с булгарскими племенами с середины первого тысячелетия, а в начале второго тысячелетия — с кипчаками. Особенно значительный отпечаток наложили отношения между башкирами и кипчаками, которые продолжались во время нашествий монголов и татар, а затем вплоть до присоединения Башкортостана к России. Близость башкирского языка к кыпчакской ветви языка (алтайскому, казахскому, каракалпакскому, ногайскому, татарскому и некоторым диалектам узбекского языка), сходство в племенных этнонимах и тамгах*, в культуре и фольклоре являются результатом этих отношений. Вышеперечисленным этносам известны этнонимы «кыпчак», «канглы», «катай», «табын», «мин». Общими для этих народов являются также эпосы «Алпамыша», «Кузийкурпяс и Маянхылу», эпос золотоордынского времени «Идукай и Мурадым». монголо-татарами как булгар из Волго-Камья.Рашид ад-Дин дал наиболее исчерпывающие сведения о тюрко-монгольских этносах и племенах XIII-XIV вв., в том числе упомянул о башкирах.Упорное сопротивление монгольскому нашествию отражено Башкирский фольклор. Политические распри и междоусобицы, вспыхнувшие после распада Золотой Орды, препятствовали этнической и политической консолидации. Но процесс формирования нации продолжался. Самосознание народа проявилось при ослаблении ханской власти. Наступил решающий момент, когда Казанское ханство было разгромлено Русским государством (в 1552 г.) и в Ногайской Орде начались междоусобные войны и конфликты. почти одновременно, в 1555-1557 гг., добровольно вошел в состав Российского правительства.
Историки трактуют воссоединение башкир как их объединение в единое государство, что означало завершение формирования башкирской народности. Но основные черты этнокультурного облика башкир, одного из исконно тюркских народов, проявились уже в XVI веке.
Башкортостан стал частью Казанского уезда (района) после присоединения к России. Уфа была основана в 1574 г., затем образовался Уфимский уезд. Им управлял губернатор, подчинялся приказу Казанского дворца. Территория Башкортостана делилась на четыре области, которые назывались «дорогас» (от монгольского слова «даруга», что означает «область, район»). Это Ногайская дорога (к югу от Уфы), Сибирская (к северо-востоку), Казанская (к западу) и Осинская (к северу). Каждая дорога состояла из нескольких волостей, в которые входили территории расселения племен.
В 1708 году Уфимский уезд был преобразован в Уфимскую губернию. В 1737 году была образована Исетская губерния. В него вошли северо-восточная и северная части Башкортостана. В 1744 г. обе губернии вошли в состав вновь образованной Оренбургской губернии. При этом Башкортостан остался разделенным на четыре дороги. В 1781 г. была образована Уфимская область генерал-губернаторства, состоящая из двух областей — Уфимской и Оренбургской. В 1796 году Уфимский край был преобразован в Оренбургскую губернию. В 1798, в Башкортостане была принята кантонная система правления. Было образовано 23 кантона, из них 11 башкирских. До 1865 г. насчитывалось 28 кантонов. Основная часть кантонов относилась к Оренбургской губернии, другая часть — к территории Пермской, Самарской и Вятской губерний.
В 1865 году Оренбургская губерния была разделена на две губернии. Это Оренбургская и Уфимская.
Башкиры неоднократно поднимали вооруженные восстания против притеснений и произвола колониальной администрации, захвата их земель. Во второй половине XVII века и на протяжении XVIII века в истории башкир было немало восстаний. Эти события были связаны с активизацией колониальной политики правительства и разграблением башкирских земель.
После Крестьянской войны (1773 — 1775 гг. ), несмотря на вспыхивающие время от времени восстания, вооруженных восстаний национального масштаба не было.
Военная служба и участие в обороне страны играли очень важную роль во взаимоотношениях башкир и русских. Военная служба была одной из главных обязанностей в русском правительстве.
Возникновение горнодобывающей промышленности и переселенческого движения повлияло на развитие культурно-хозяйственного сотрудничества. И все это оказало большое влияние на быт и традиционную культуру башкир.
Башкиры — тюркоязычные жители Южного Урала, зафиксированные в письменных источниках IX-X веков под названиями Башгирд, Башкерд, Башджерт, Башджарт и само название народа «Башкорт». Название республики Башкортостан происходит от «Башкорт».
Основная территория расселения башкир охватывает Южное Приуралье, Приуралье и Зауралье и приграничные с юга степи. По археологическим, этнографическим материалам и письменным источникам этническая история башкир развивалась на протяжении последнего тысячелетия. Башкиры проживают в Челябинской, Оренбургской, Пермской, Свердловской, Тюменской, Курганской, Самарской, Саратовской и других областях, в Республике Татарстан, а также в Москве и Санкт-Петербурге. Башкиры также живут в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Туркменистане и на Украине.
В Республике Башкортостан самыми многочисленными народностями, помимо башкир, являются русские, татары, чуваши, украинцы, мордва, удмурты, белорусы, немцы, казахи, евреи и другие. Множественность наций обусловлена положением (расположением) республики. Башкортостан расположен среди разных этнических ареалов. В республике проживает более 4,1 млн человек и более 100 этнических групп.
Башкирский язык по своему лексическому составу и фонетике входит в кипчакскую подгруппу группы тюркских языков. Башкиры, занимавшие окраинные территории, оказались изолированными от других тюркских этносов. В башкирском языке достаточно много заимствований из русского и арабского языков.
О происхождении слова «башкорт» ходят разные легенды. По одной из них, однажды «пошли миссионеры из Бухары распространять мусульманскую религию. Они не знали, куда идти, потому что везде были кафиры (т.е. неверующие). Внезапно появился волк и повел их на Урал. горы, где жили предки башкир… в язычестве. Поэтому их называли башкуртскими, т.е. волчьими головами. По другой легенде, возникшей позже, значение слова было «главный волк», «волк-вожак». Вторая легенда очень популярна.
Но есть и более популярная версия, в соответствии с которой последняя часть слова «башкорт» — «корт» трактуется как «пчела», а само слово означало «голова пчелы», «матка» или «главная пчела». пчеловод». Пчеловодство было одним из традиционных занятий башкир.
Юрта (ёрто) — традиционное жилище башкир — юрта
Общеизвестен сложный антропологический и этнический состав башкир, выраженные культурно-бытовые и диалектные различия между территориально-этническими группами, сохранившиеся до настоящего времени.