Виктор Потапов. 55 лет в парусе. Новые планы.

В один из выходных дней регаты, организованной Морским Парусным клубом «Шкипер» на Средиземном море, мы попросили Виктора Яковлевича дать интервью для любителей парусного спорта. Он с удовольствием согласился. Вообще с Виктором приятно было работать, это настоящий профессионал своего дела и как капитан 50 футовой парусной яхты и как гонщик он оказался на олимпийской высоте. Познакомившись на этой регате и в процессе ее проведения, и при подготовке, мы как то сразу решили продолжить общаться. В настоящее время Виктор Яковлевич дал согласие принять участие в регате RMSR в качестве рулевого на нашей клубной яхте «Альфа»

Интервью взяла директор клуба Елена Ященкова. Записал Олег Смирнов.

Знакомьтесь: Виктор Потапов. Его можно представить множеством способов. Вот некоторые его регалии: капитан второго ранга ВМФ, кандидат педагогических наук, двукратный чемпион мира, бронзовый призер олимпийских игр, трехкратный участник олимпиад,  чемпион Европпы, шестнадцатикратный чемпион СССР.

Е.Я.: Скажите, пожалуйста, с чего все началось? Как вы начали заниматься парусным спортом?Так сложилась моя судьба, что я жил рядом с Клязминским водохранилищем, а телевизоров да и радио у нас в доме не было, компьютеров тогда еще и в помине не было. А родители мои работали в яхт клубе и единственная возможность чем то заняться было плавание на небольших швертботах. Больше я ничем не мог заняться в детстве.

То есть вы в парусный спот пришли за неимением чего-то иного? Из за того что больше нечем было заняться?

Ну, в общем да, за исключением, пожалуй, того, что я перечитал все книги из библиотеки, иногда читал даже под керосиновой лампой! Мама иногда даже поругивала меня за это и тушила лампу, не давала читать лишнего!

Е.Я.: То есть в парусе вы практически с самого детства?

Да совершенно верно

Е.Я.: И в какой момент вы поняли, что стали спортсменом. Стали заниматься профессионально?

К сожалению, в те времена, в соревнованиях можно было участвовать лишь с 14 лет. А у меня к этому возрасту уже была очень неплохая наплаванность. И как только меня «выпустили» на дистанцию, то я тут же начал выигрывать. Про меня тогда говорили, что я сначала научился на яхте ходить, а потом уже ногами!

Е.Я.: Удивительно! Виктор скажите, а в чем секрет успеха яхтсмена гонщика? Это только опыт или нужны какие то особые качества, особая чувствительность, какой то талант? Можно ли этому научиться?

Научиться можно всему, особенно просто учиться в сильный ветер. Сложнее всего учиться, конечно, в слабый ветер. Его трудно определить и здесь нужно все и чутьё, и опыт, да вообще все, что у вас есть. Так что штилевые погоды самые сложные. Вот вчера, например, помните, мы шли первые – вторые да еще с таким отрывом, что флот и не видно было, и помните, что произошло?

Комментарий Олега Смирнова: Виктор упомянул об эпизоде проведенной гонки в предыдущий день. Он и другой именитый яхтсмен, Игорь Зарецкй шли существенно впереди флота, но на финише ветер стих практически совсем. И тут их обоих обошел Анатолий Кондаков, также широко известный в России яхтсмен и крупный деятель парусного спорта. За всеми этими событиями мы наблюдали с судейского катамарана всей бригадой. Зрелище было потрясающим! Рулевой Анатолий Кондаков одну за другой «объехал» 6 яхт! Жаль, что такие эпизоды мы не засняли на видео, на подобных примерах можно многому поучиться молодым яхтсменам! К слову сказать, конечно, мы гордимся тем что с нами работали эти звезды парусного спорта России. Спасибо вам!

Е.Я.: Расскажите пожалуйста о своих победах, какой выигрыш вам запомнился более всего? Какая победа самая яркая для вас?

Что то запоминаются в основном проигрыши! (Смеётся)

Е.Я.: Ну хорошо расскажите о проигрышах!

Я участвовал в трех олимпийских играх и каждый раз в разных классах. Вообще у меня десять классов парусного образования. Я гонялся в парусе на десяти классах. В первой олимпиаде я выступал на одиночке в 1972 году. Был в лидерах, а потоми, если помните, когда террористы постреляли был перерыв в соревнованиях и я, что называется «сгорел». Потом выступал с братом в Канаде, на следующей олимпиаде, уже в классе «470». Там тоже шли в лидерах. Класс этот тогда в нашей стране только начал развиваться. Дома мы гонялись с братом в другом классе и даже не знали что 470 – й такой популярный. В те времена информации не было никакой! Все узнавали лишь на самих регатах, в Европе, в мировых первенствах. Я постоянно выигрывал во всех классах, и в этот раз, на олимпиаде мы были вторые и это проиграли в последний день, хотя были сильнее намного.

Е.Я. Обидно было?

Естественно!

Е.Я.: В каком году это было?

В 1976 — м.
Е.Я.: Значит 36 лет прошло, а Вы все это так помните!

Конечно. Еще в «Торнадо» тоже яркий случай. Когда нам объявили бойкот, олимпиада проходила в Москве. Казалось, приходи — и бери. Как раз в этом году я выиграл чемпионат мира, множество регат, во Франции в нескольких классах выиграл все, под «ноль» и казалось, что олимпиада в Москве – чистая формальность. Надо только приехать и забрать. Тем более, что сильнейшие там не участвовали. Но как говорил Суворов, «лихие победы не тешат сердце русского воина»! И вот тут самое обидное – 4-е место. Если мы в Канаде поделили третье и четвертое место, то в Москве – четвертое. С другой стороны это наше место показало, насколько высок уровень ну наших спортсменов. Ведь я сколько выигрывал за рубежом, был победителем в межклассовых соревнованиях а дома не вошел в тройку призеров! На парткомиссию вызывали, ругали. Для нас каждая медаль была важна. Тем более в следующую олимпиаду в 1984 м году мы их бойкотировали и не поехали. А я думал, что в одном классе буду дважды выступать на олимпиаде. Жаль, что мы не поехали. Олимпиада была интересной и ветра там были хорошие. Жаль…

Е.Я.: А про победы все таки расскажите что ни будь?

Запоминаются в основном детские победы. Я думаю, что любые дети, которые впервые выходят на соревнования запоминают их на всю жизнь!

Е.Я.: А сейчас чем вы занимаетесь в парусе?

Сейчас я продолжаю гоняться у меня и сын и внук в парусном спорте. Мы даже собирались попасть в книгу рекордов Гиннеса как семейный экипаж, но из – за травмы – я при буксировке одерживал от катера и повредил палец, и мне не удалось выступить. Но там участвовали и сын и внук.

Е.Я.: У вас целая династия парусная!

Да, у на одиннадцать человек в семье парусники. У меня и отец занимался. Я из братьев был четвертый, сестренка пятая, ну в общем пока я сам под парус не попал (после переворота швертбота, прим О.С.) и мамочка не сказала: «так, хватит у нас парусников!»

Е. Я.: Расскажите, пожалуйста, о ваших планах? Планируете ли вы участие в каких либо интересных гонках?

Мне вообще все гонки интересны, независимо от класса. И в крейсерах и в одиночках. В одиночках, кстати говоря, наверно труднее всего, там надо под гиком пролезать, почти по палубе ползать! Ну а в крейсерах интересно с людьми общаться. Да и людям, надеюсь со мной интересно. Мы вот в свое время очень многому учились именно от старших поколений, старших товарищей, несмотря на то, что книги разные были. Общение, это наверно самое большее что меня привлекает в парусном спорте.

Е.Я.:Делитесь своим мастерством? Обучаете?

Конечно! У меня вообще принцип – чем сильнее мои конкуренты (так в парусном спорте называют соперников прим. Е.Я.) тем, во первых интереснее, а во вторых парусный спорт от того, что я кого то подготовил, только выигрывает. Вот например когда я уходил из того или иного класса, там сразу люди олимпийские медали выигрывали, чемпионаты. Так было с «470»- м, там чемпионы Европпы и олимпийские чемпионы из наших бывших союзных республик. Потом из «Торнадо» ушел, там тоже чемпионы мира стали ребята. Мне кажется, они у меня большему научились, чем по книгам или еще как то.

Конечно, я тоже так думаю. Есть ли у вас какие либо пожелания для тех кто думает заняться парусным спортом или сомневаются: «заниматься или нет»?

Я думаю, что это просто замечательное дело, которое учит жизни. Вы знаете, вот у меня сын летчик. Летает на Ту 154. Так вот он попал в происшествие летное. И он мне говорит, «вот если бы я парусом не занимался, то из той ситуации, в которую я попал — не вышел бы!». Слава Богу, конечно, что все обошлось. Ну и я знаю, что ребята, которые занимаются парусом, быстро учаться, например машины водить. Также и наоборот, вот если кто то сообразительный, толковый или физически развит, то и тот и другой найдут себя в парусе, все применимо, все свойства людей нужны для успеха в пару сном спорте!

Е. Я. Спасибо! Желаем новых успехов!

Ну и вам тоже удачи и что бы как можно больше людей занималось парусом в вашем клубе!

Е.Я.: Обращались в нашу веру!

Конечно!

Видео версию можно посмотреть здесь

Для тех кому интересно перенять опыт в «деле» то есть в регате, на дистанции приглашаем в 600 мильную гонку вокруг Сицилии Rolex Middle Sea Race.

Аренда яхт
Круизы на яхте

Заполните форму обратной связи, наши менеджеры свяжутся с вами!

Задать вопрос

Возврат к списку

Поделиться:

ПОТАПОВ ВИКТОР СЕРГЕЕВИЧ — Древо

• Статья
• Обсуждение
• Предложения
• Версии

Изменить

Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru

Виктор Сергеевич Потапов (род. 1948), митрофорный протоиерей, настоятельВашингтонского Иоанно-Предтеченского собора (Русская Православная Церковь Заграницей), автор многочисленных статьей на богословские, церковно-исторические и правозащитные темы

Родился 24 декабря 1948 года в Западной Германии в лагере для перемещенных лиц Манхенхоф. Мать — Параскева Ивановна Потапова, урожденная Голикова (+ 1994).

В 1951 года вместе с семьёй переехал в США.

В 1972 году окончил Джорданвилльскую Троицкую духовную семинарию.

В том же году 1 января был рукоположен в сан диакона митрополитом Восточно-Американским Филаретом. До 1974 года служил в Покровском приходе в городе Наяк под омофором Русской Православной Церкви Заграницей.

1 сентября 1974 году был рукоположен во священника митрополитом Филаретом. В течение трёх лет служил настоятелем небольшого Сретенского прихода в городе Стратфорде, штат Коннектикут.

С 1976 года — редактор и ведущий передачи «Религия в нашей жизни» на радиостанции Голос Америки. В продолжение многих лет «холодной войны» организовывал трансляцию из Вашингтонской церкви Иоанна Предтечи в СССР вечерни и Божественной Литургии.

С 1977 по 1985 год — ответственный редактор ежемесячного бюллетеня Приходская жизнь и детского православного журнала Трезвон.

С 1980 года — настоятель храма святого Иоанна Предтечи в Вашингтоне, округ Колумбия.

С 1981 по 2000 год — председатель межъюрисдикционной комиссии защиты гонимых православных христиан, основанной протопресвитером Александром Киселевым. В те же годы стал основателем и редактором журнала The Orthodox Monitor (Православное обозрение). Комитет собрал несколько десятков тысяч долларов, которые были переданы основанному А. И. Солженицыным Русскому Общественному Фонду помощи политзаключенным и их семьям. Основатель фонда «Духовная литература для России» при приходе Иоанна Предтечи.

В мае 2006 года был делегатом IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей. Являлся членом Предсоборной комиссии и ответственным работником пресс-службы Собора.

В 2007-2010 годах упоминается как директор Попечительства о нуждах Русской Зарубежной Церкви. На 2012 года — его член.

Труды

• «The Celebration of the Millennium of the Baptism of Rus in the U.S.S.R.,» Religion in Communist Dominated Areas, Vol. XXVII, No. 4, Fall 1988.
• The Beatitudes — The Commandments of Blessedness, 1992-1993:
• http://www.stjohndc.org/Russian/beatitudes/e_00Beat_title.htm
• «By silence is God betrayed,» Living Orthodoxy, 1994, №№ 88, 89, 94, 99, 102:
• http://nineorders.org/by_silence_is_god_betrayed.htm
• «There Is No Death,» ок. 1994:
• http://www.ocf.org/OrthodoxPage/reading/no_death.html
• «Recent Miracles of St Nicholas the Wonderworker,» St. Nicholas Center, ок. 2000:
• http://www. stnicholascenter.org/pages/miracles/
• «Русская Православная Церковь за границей и судьбы Русской Палестины: 1921-1948 гг.,» конференция представителей Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви История Русской Православной Церкви в XX веке, Москва, 16 ноября 2002:
• http://palomnic.org/ippo/rp/1/
• Публикации в портале Православие.Ru, 2005-2012:
• http://www.pravoslavie.ru/authors/351.htm
• The Evening Sacrifice: The Meaning and Structure of the All-Night Vigil Service.
• These Truths We Hold, A Visitor’s Guide.

Литература

• История Русской Православной Церкви в XX веке (1917-1933): Материалы конференции, Мюнхен: Обитель преп. Иова Почаевского, 2002, 573.
• Шмеман А. Д., прот., Дневники: 1973-1983 [пер. с англ.], М.: Русский путь, 2005, 662-717.

Использованные материалы

• Страница сайта Русское Православие:
• http://www. ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_7608
• Профиль на сайте Церковного вестника (Русская Православная Церковь):
• http://e-vestnik.ru/persons/protoierey_viktor_potapov/
• Описание ректорства в Вашинтонском Иоанно-Предтеченском соборе:
• http://www.stjohndc.org/Russian/russian.htm (материал использован частично)
• Статья биобиблиографического справочника Религиозная деятельность русского зарубежья:
• http://zarubezhje.narod.ru/mp/p_068.htm

Редакция текста от: 03.03.2013 08:12:43

Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана,
значит ты знаешь хоть немного больше, — помоги нам, поделись своим знанием.
Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста,
вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.

«ПОТАПОВ ВИКТОР СЕРГЕЕВИЧ» еще можно поискать:

полнотекстовый поиск в Древе:
Яндекс —
Google
в других энциклопедиях:
Яндекс —
Википедия —
Mail. ru —

в поисковых системах:
Искомое.ru —
Яндекс —
Google

Протоиерей Виктор Потапов: «Верю, что воссоединение Церкви произошло по молитвам свят. Иоанна Шанхайского»

Протоиерей Виктор Потапов: «Верю, что воссоединение Церкви произошло по молитвам свят. Иоанна Шанхайского»

Протоиерей Виктор Потапов, клирик Русской Православной Церкви Заграницей, настоятель Св. Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне, известен не только в США, но и в России. В течение 30 лет он вел духовные передачи на радиостанции «Голос Америки».

Его приход – активный и отзывчивый в столице США. Например, собрали значительную сумму для фонда «Доброта» в Донецке, который помогает раненым детям, пострадавшим в ходе гражданской войны. Ежегодно в Посольства РФ в США прихожане организовывают Масленицу. А в конце января молодежь прихода устраивают в нашей дипмиссии Татьянин бал.

Отец Виктор – автор многочисленных статьей на богословские, церковно-исторические и правозащитные темы. Родился 24 декабря 1948 года в Западной Германии в лагере для перемещенных лиц Манхенхоф в семье Сергея Михайловича Потапова и Прасковьи Ивановны (урожденной Голик). В 1951 года вместе с семьей переехал в США.

– «Большое видится на расстоянии» – что можете сказать о современной России?

– Мы здесь следим за развитием церковной жизни в России, может, не так внимательно, как хотелось бы, но у нас своя забота о верующих в Америке. Окормляем не только русских, но и американцев, которые переходят в нашу веру.

За Россию очень болеем, переживаем за негативные русофобские тенденции на Западе, особенно в США.

Убежден, что здесь людям трудно разобраться в религиозной жизни России. Западные журналисты нарочито выявляют негативные моменты. Отрицательные явления всегда были и будут, люди есть люди, и Церковь состоит не только из святых, но и грешников. Заостряют внимание на плохом и не замечают положительного в церковной жизни России. Меня радует, что происходит в России, говорю не только о внешнем: строительстве новых и тому подобному, но прежде всего о стремлении людей к литургической жизни.

Сейчас более миллиона человек поклонились мощам свят. Николая Угодника. Люди выстаивали по 7-8 часов в очереди, чтобы на 1-2 секунды приложиться к святыне, помолиться. Это говорит о духовном голоде народа, люди тянутся получить духовную пищу.

– Грустно, что такое нередко становится поводом для насмешек.

– Через Facebook знакомые прислали видео, где корреспонденты The Washington Post делают комментарии с колкостями и насмешками. Например: москвичи готовы ждать часами, чтобы приложиться к мощам святителя Николая, который известен на Западе, как Санта-Клаус. Спрашивают иронично, почему? И сами отвечают: делают это, чтобы быть здоровыми, чтобы успешно сдать экзамены. Это из-за поверхностного подхода, отсюда и не понимание того, что происходит в церковной жизни России.

– На Ваш взгляд, почему некоторые российские СМИ тоже скептически говорят о православной жизни?

– Грешная природа у человека: гораздо легче обсуждать скандальные моменты, вспоминать что-то плохое, чем вести духовную беседу, посокрушаться о своем падении. Как в Евангелии: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» Ничего нового в этом нет.

На православных сайтах спрашивают верующие: как относиться к критике церкви, терпеть ли, не обращать ли внимания. Некоторые священнослужители в России находят мужество сказать – давайте откажемся от роскоши, от дорогих автомобилей подтянемся, будем привлекать людей к религиозной жизни личным примером , а не только словами. Иногда стоит и задуматься: критика, осуждение – есть ли правда в этих словах. Ну, и нам, духовенству, стоит меньше давать повода для критики и действительно быть на высоте.

– Еще один из болезненных вопросов для всех православных – Украина…

– Мы кровно переживаем за Украину, у нас половина прихожан – украинцы, я сам на половину украинец, моя жена – матушка Мария является правнучкой Михаила Родзянко. На каждой Литургии молимся о мире на Украине.

Идет искусственное церковное разделение, насаждается вражда. Болеем за Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, конечно, ему сейчас нелегко, он подлинно духовный подвижник и очень старается сохранить мир. Всегда повторяет: Христос должен быть на первом месте, а все остальное – на втором. Также на Литургиях мы продолжаем поминать за здравие Патриарха Кирилла, молимся об укреплении веры и Церкви в России и на Украине.

– Недавно отмечалось 10-летие объединения наших церквей – что можете сказать об этом событии?

– Радуюсь, что 10 лет назад первоиерархи Московской Патриархии и РПЦЗ нашли духовную рассудительность преодолеть разделение между двух ветвей Церкви, пойти на восстановление евхаристического единства. Ныне почившие Патриарх Алексий ІІ и Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр (Шкурла; 1928-2008), Первоиерарх РПЦЗ подписали Акт о каноническом общении, увенчавший исцеление почти девяностолетнего разъединения в Русской Православной Церкви.

Примечательно, что оба иерарха родились за пределами России. Родина Патриарха, как известно, Эстония, а Митрополит родился на Карпатах. Господь не зря избрал именно их, так как Патриарх и Митрополит, наверное, лучше понимали и чувствовали ненормальность ситуации и необходимость в ее уврачевании.

– Какие плюсы Вы видите?

– Благодатное начинание пошло на пользу Церкви. Дает возможность беспрепятственному служению, у нас теперь единая Церковь, мы вместе причащаемся, вместе служим.

К нам приезжают священнослужители из России, которых с радостью и по-братски принимаем, например, недавно служил с нами митрополит Иларион Волоколамский. Мы ездим в Россию, нас с любовью принимают там. Так, на празднование десятилетие объединения мы были в Москве в Сретенском монастыре. Отмечали это важное событие конференцией в актовом зале Сретенской семинарии «Объединитель: Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Фрацисский».

Божий угодник всегда стремился к единству двух церквей, считал Русскую Зарубежную Церковь неотъемлемой частью Русской Церкви.

– Вы были участником того Собора, на котором и было принято судьбоносное решение, не расскажете нам, как все происходило?

– В мае 2006 года в Сан-Франциско состоялся IV Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви Заграницей, на котором решался вопрос об объединении. Глубоко верю, что воссоединение Церкви произошло по молитвам святителя Иоанна Шанхайского. Прения на Соборе были тяжелыми, не все участники выступали за единство.

Выступлений было много, и в течение нескольких часов первоначальный дух оптимизма для меня и для многих других делегатов сменился сомнениями: казалось, будет невозможно прийти к единогласному решению.

В какой-то момент было предложено написать резолюцию по вопросу о евхаристическом общении с Московской Патриархией. Протоиерей Александр Лебедев, секретарь Собора, настоятель Спасо-Преображенского собора в Лос-Анджелесе, делился, что составление и написание резолюции шло туго и даже зашло в некоторый тупик.

Решено было прервать работу, перейти в собор к мощам святителя Иоанна Шанхайского и просить угодника Божия о его помощи. На раку с мощами святого были положены черновой вариант резолюции и список имен всех делегатов Собора. Горячая молитва вселила в нас уверенность, что все завершится так, как Богу будет угодно. После молебна работа по резолюции пошла как по маслу.

Митрополит Лавр неожиданно предложил голосовать не за всю резолюцию, а за каждый ее абзац. Большинством голосов делегаты Собора приняли решение объединяться. Я чувствовал, что св. Иоанн Шанхайский был с нами! И в 2007 году в Москве произошло важное историческое событие – подписание Акта о восстановления евхаристического единства.

– Среди Ваших прихожан немало молодежи, как удается заинтересовать ребят в США?

– Нам эмигрантским детям родители постоянно внушали важность сохранить Веру православную, нашу русскость, язык. К сожалению, удается с трудом. Человек легко адаптируется к американской культуре.

Молодые родители, которые недавно приехали в США, еще не став воцерковленными в России, хотят своих детей привлекать к Православной вере, русской речи. Пусть в тени куполов православной церкви, на территории православного прихода дети приобщаются к вере, к любви к Богу, слушают русскую речь, участвуют в разных мероприятиях.

Самое главное – внушить, «внедрить» любовь к своей исторической Родине, к духовным корням. Помочь оценить историческую Родину, роль Православной Церкви в формировании самой России.

– Речь идет, наверное, о приходской жизни?

– Все это и другое пытаемся делать, например, через скаутские организации.

Наш скаутский отряд собирается при приходе два раза в месяц. А каждое лето ребята отдыхают в двухнедельном лагере, что располагается в живописном месте в Вирджинии. Дети сами устанавливают палатки, строят из веток иконостас, устанавливают иконы. Кто-то из наших священников наших служит там Божественную Литургию, проводит с ребятами беседы на свежем воздухе. Бывали случаи, что и крестили в лагере прямо в пруду. Мы, священники, тоже живем в палатке в это время.

– У Вас даже юных прихожан учат танцевать…

– Есть танцевальная группа Матрешки. Ведут занятия наши прихожанки, разучивают русские народные танцы, потом выступают с концертами в красивых народных костюмах. Объединяет мальчиков и девочек не только любовь к танцам, к русской народной культуре, но и то, что они все могут знакомиться, общаться, дружить.

– Ваш приход двуязычный?

– Мы служим две Литургии по воскресеньям – на английском и славянском языках. А среди прихожан есть американцы, румыны, сербы, даже китайцы. После первой службы все идут в трапезную на завтрак, после второй – на обед. Все трапезы устраиваются руками прихожан.

Есть русская и английская воскресные школы, где преподается Закон Божий. Так стараемся сохранить наших чад в православной вере, культуре.

Интервью провела Александра Грипас
www. pravoslavie.fm

НОВОСТИ

00000

Норт-Порт, Флорида: Почаевский храм пострадал от урагана

00001

Глен-Ков, Нью-Йорк: В праздник Воздвижения митрополит Николай посетил с архипастырским визитом Покровский храм и совершил диаконскую хиротонию

00002

Олбани, Нью-Йорк: Митрополит Николай совершил архипастырский визит в Богородице-Рождественский храм

Приходы

Духовенство

Курская Коренная икона

Ресурсы

Церковный календарь

Митрополит Николай
Епископ Лука
Епархиальный совет
Духовный суд
Епархиальная канцелярия
Ревизионная комиссия
Епархиальная Пресс-Службы

МЕДИАТЕКА

Последние новости
Oбъявлений
Новости
Фотографии
Подкасты
Видео
Епархия в лицах

СПИСОК ПРИХОДОВ

Храмы
Духовенство

РЕСУРСЫ

Пастырские ресурсы
Ресурсы для хористов

История

Архиереи
Митрополит Филарет (Вознесенский)
Мой труд в винограднике Христовом
Курская Коренная Икона
Иосиф Муньос-Кортес
Св. Владимирский Храм-Памятник
митрополит Иларион (Капрал)

Потапов Виктор Яковлевич -Cпортсмены / Замечательные люди. Массовый, любительский и студенческий парусный спорт

Потапов Виктор Яковлевич, заслуженный мастер спорта СССР, участник Олимпийских игр (1972, 1976, 1980), призер Олимпийских игр (1972) чемпион мира (1978, 1980) чемпион Европы (1981), десятикратный чемпион СССР, инструктор по спорту высшей квалификации команды
парусного спорта ЦСК ВМФ

заслуженный мастер спорта СССР,

участник Олимпийских игр (1972, 1976, 1980),

призер Олимпийских игр в классе Финн (1972)

2-кратный Чемпион Мира в классе Торнадо (1978, 1980) Чемпион Европы в классе Торнадо (1981),

десятикратный чемпион СССР,

кандидат педагогических наук

Родился 29 марта 1947г. на Покровке (нынешний поселок  «Ново-Александрово»)

Начал заниматься парусным спортом в я/к «Труд» с 1957 года.

В класс «Финн» привел старший брат Владимир Потапов

На Финне с 1963 года:

1964 г. выполнил норматив Мастера Спорта

1965 г. – Чемпион Москвы среди юношей и взрослых, Чемпион РСФСР

1966 –5-е место Чемпионате СССР, 2-е место – Международная Балтийская регата

1969 –2-е место – Чемпионат СССР

1970 – 1-е место – Чемпионат СССР, Балтийская регата – 1-е место.

1971 – 1-е место Спартакиада СССР, 5-место – Чемпионат Европы

1972 г. – 3-е место Олимпийские Игры класс «Финн»

1973 г. – 1-е место Балтийская регата

1974г, 1976г. Чемпион СССР в классе 470

1976 г. – 4-е место Олимпийские Игры, класс 470

1977г. – Чемпион СССР в классе Торнадо

1978 г. – Чемпион Мира в классе «Торнадо»

1979 г. – Победитель Предолимпийской регаты

1980 г.  Чемпион Мира в классе «Торнадо», 4-е место Олимпийские Игры, победитель Кубка Мира.

1981г. Чемпион СССР,

1981-1982 Победитель Кубка Мира 81-82г.,

1982 — 2-е место Чемпионат СССР, победитель Кубка СССР

1983 -2-е место Спартакиада народов СССР, 1-е место Балтийская регата

1984г. Чемпион СССР, Регата Дружба – 2-е место

1985г. – Чемпион СССР, 2-е место Кубок СССР, 2-е место Балтийская регата

История Виктора Яковлевича Потапова берет свое начало с династии Потаповых и подмосковного поселка Покровское.

Поселок Покровское, расположенный в Подмосковье на берегу Клязьминского водохранилища, все парусники между собой любовно называют «олимпийской деревней». В самом деле, этот небольшой населенный пункт, где проживает всего двенадцать
семей, воспитал шесть выдающихся спортсменов, которые в разное время представляли сборную СССР на олимпийских регатах и других крупнейших международных состязаниях. Отсюда вышел Константин Мельгунов, здесь выросли известные наши гонщики, неоднократные чемпионы
страны Владимир Леонтьев, Борис Будников. .. Но даже среди них своей необыкновенной судьбой, своими взлетами и достижениями выделяется семья Потаповых.

Глава ее, Яков Васильевич, сам в далекие довоенные годы не раз гонялся на первенстве Москвы, удивлял своей отвагой, тонким чутьем на ветер, изумительным умением угадывать «движение воды».

— У него талант,- говорили про Якова Васильевича товарищи по спорту. — Он многого добьется.

Кто знает, может, и впрямь сбылись бы эти предсказания, но грянула война и горячим тревожным летом сорок первого ушел Яков Васильевич на фронт. Вернулся он в сорок третьем — без ноги.

— Как будем жить дальше? — спросил у жены своей Марии Григорьевны, прижимавшей к груди двух сыновей — шестилетнего Володю и четырехлетнего Валентина.

— Зачем гадать? — ответила она.- Вон под горой родной яхт-клуб. Он нас в обиду не даст.

Мария Григорьевна работала там уборщицей, а Яков Григорьевич устроился вскоре здесь же заведующим складом. Так его должность именовалась официально. Но никто не называл Потапова-старшего иначе как «боцман». С уважением, с достоинством.
Потому что не было такого дела, которого бы не знал и не выполнял Яков Васильевич.

Влюбленные в свое дело, Потаповы с раннего утра и до глубоких сумерек пребывали в яхт-клубе. И возле них были их дети. Для них дощатый пирс, многочисленные эллинги, причалы были в самом прямом смысле слова вторым домом. Мальчишки
здесь резвились, играли в свои детские игры, а часто, устроившись поудобней в какой-нибудь яхте, сладко засыпали под мерное поскрипывание якорных цепей.

Ребят привлекал этот один из самых романтичных видов спорта, в котором человек один на один или вместе с друзьями выходил на поединок со стихией. Мальчишки бредили белокрылыми яхтами, стремительно разрезающими безбрежную синь,
которыми управляли мужественные, смелые люди. Они верили в свою мечту, в победу, в гриновскую шхуну с алыми парусами, которая в один прекрасный день придет к ним в бухту.

Поэтому нет ничего удивительного, что едва ли не раньше, чем в школу, попали маленькие Потаповы в детскую школу яхт-клуба «Труд». И в этом было их счастье, потому что их тренером здесь была Екатерина Ивановна Сахарова.

Во всей истории советского парусного спорта едва ли найдется фигура более яркая, более колоритная, чем она. Одни ее звания говорят о многом: пятикратная чемпионка Советского Союза, восемнадцатикратная чемпионка Москвы, многократный
победитель и призер многих крупнейших состязаний. И главное – более чем сорокалетний стаж педагогической работы.

В сорок седьмом ей под начало попал Володя Потапов, которому едва исполнилось десять лет. А в пятьдесят седьмом он стал первым в своей семье мастером спорта. Теперь их здесь четверо: Владимир, Валентин, Александр и Виктор. А у
сестренки Татьяны — первый разряд. Уже одного этого, вероятно, вполне достаточно для того, чтобы восхищаться этими людьми, Но спортивная судьба Виктора и Александра далеко вышла за пределы не только их села — за пределы страны.

Виктор в семье самый меньшой из братьев, ему в прошлом году исполнилось тридцать. Привел его к Сахаровой Владимир.

— Братишка ничего,- сказал он тогда.- Только иногда проказничает…

— Это хорошо,- отрезала Екатерина Ивановна.- Я тихонь не люблю.

Это была правда. Естественная жизнерадостность, выражаемая иногда юными, как кажется взрослым, чересчур шумно, здесь никогда не подавлялась. В детско-юношеской спортивной школе «Труд» был создан дружный коллектив, прочно сцементированный
общей любовью к парусному спорту. В нем, пожалуй, наиболее увлеченной была сама Екатерина Ивановна. Это был коллектив, где каждый мог самостоятельно думать и решать вопросы как за себя, так и за всех. Где тренер был не просто распорядителем, а мудрым наставником
и добрым советчиком. А главное — женщина эта органически не переносила лодырей.

По собственному опыту она знала, спортивные достижения приходят, прежде всего, как результат большого, напряженного труда. А в парусном спорте в особенно, потому что в хорошей спортивно должен быть не только ты сам, но и яхта на
которой идешь в море. Иначе не получится.

Трудно даже представить себе занятие очистки  корпуса яхты от краски или его циклевку. Но она приучила ребят видеть романтику этой работе. Приучила не чураться, не бояться  препятствий.  Ведь  настоящий яхтсмен должен быть мастером
настройки, ему много времени  приходи уделять подготовке судна, ремонту, и другим «земным» работам.

— Заниматься у Екатерины Ивановны было очень интересно,- вспоминает Виктор Потапов.- Мы всегда с сожалением заканчивали тренировку и с нетерпением ждали следующей. Если бы было можно мы, наверное, занимались с раннего утра до поздней
ночи.

Виктор вспоминает:

Обычно тренеры учат новичка ходить по дистанции, раскладывать галсы. А Екатерина Ивановна учила другому: «Уважай соперника! Думай не о том, как быть первым, а о том, как разгадать ситуацию, откуда ждать ветер и как правильно использовать
его». Она не только учила нас управлять парусами, но растила сильных духом. Самое суровое наказание, как для всех настоящих моряков, это списание на берег. По этой части мне почему-то доставалось больше других. Сейчас я с благодарностью вспоминаю те наказания.
Они научили меня мыслить и спрашивать с себя по высоким меркам: если учеба, то на хорошо и отлично, если гонки, то только победа.

Вот эта горячая, искренняя, чистая любовь к спорту, воспитанная в детском возрасте  тренером и старшими братьями, осталась в Викторе на всю жизнь, стала фундаментом на котором вырастало здание его  спортивных успехов.

А они росли необычайно быстро: в пятнадцать лет он стал мастером что для этого вида уже само по себе своеобразным «рекордом».

В 1963 году в сборной команде СССР усиленно искали способную молодежь. В числе первых «новобранцев» оказался Виктор Потапов.

До семидесятых годов среди асов парусных гонок преобладали люди с большой жизненной школой – они обычно сами работали на судоверфях, строили, варили, клеили, строгали, шили паруса, чертили. Все свое старание, весь талант они вкладывали
в любимое детище — яхту.

3атем появились мастера другого типа, люди, мыслящие отвлеченно, философски. К их числу принадлежал второй тренер Виктора — Александр Чумаков. Он не отвергал концепцию, что побеждает хорошо оснащенная яхта, настроенная на предельные
скорости в гонках. Но исходя из своего опыта, из анализа подготовки других мастеров. Чумаков обосновал тезис: побеждает смелое мышление гонщика, полет его тактической мысли, а уж потом — ходовые качества судна.

Сейчас от молодых яхтсменов можно услышать: дайте мне хорошую яхту, и я покажу, на что способен». Старший товарищ Виктора Потапова  Виктор Козлов по этому поводу говорил: «Погубить талант просто — дайте юнцу новую лодку и ультрасовременные
паруса — и все! Он остановится в своем росте».

Именно Виктор Козлов привил Виктору Потапову любовь к точным наукам, к научному анализу. Интерес к науке стал его главным союзником на воде. Виктор окончил институт радиотехники, электроники и автоматики, а впоследствии поступил
в аспирантуру, начал готовить диссертацию, связанную с проблемами психологии в парусном спорте.

Одним из первых выступлений Виктора в международных состязаниях высокого ранга было участие в Кильской регате в 1970 году. Новичок. В парусе «пробиться в люди» таким чрезвычайно трудно. В море тогда вышла 191 яхта. И восьмое место
среди них, занятое Виктором Потаповым, уже само по себе было большим успехом. Но особое впечатление на всех произвело то, что в двух зачетных гонках из семи он финишировал первым. Это был рекорд, который никому не удалось повторить. И известный западногерманский
обозреватель К. Хаппель написал тогда свое известное предупреждение: «Следите за этим русским — он самый вероятный кандидат в олимпийские чемпионы!»

И вот настал памятный 1972 год. Команда советских парусников отправилась в олимпийский город Киль, и в ней страну в классе «Финн» представлял Виктор Потапов.

В классе «Финн», как впрочем и во всех остальных, подобрались на редкость сильные спортсмены. Первую гонку выиграл всеобщий фаворит француз Серж Маури. «Ему нет здесь равных»,- поспешили заявить в своих отчетах журналисты. Но уже
вторая гонка перевернула все вверх дном. Снова дул слабый ветер, так хорошо знакомый всем яхтсменам. Многие предсказывали, что в этих условиях лучше всех, кроме Маури, выступят экипажи Швеции, Дании, Великобритании, ФРГ. Но этот прогноз опроверг советский
яхтсмен. На своем «Финне» Виктор Потапов сумел хорошо разобраться в труднейшей ситуации. Его яхта поначалу шла во втором десятке судов. Но с каждым новым заходом ветра Потапов менял курс и в итоге обошел всех соперников.

«У этого русского блестящий нюх, он угадывает ветер, когда его еще нет и в помине»,- написала о нашем чемпионе шведская «Свенска дагбладет».

Дни большого чемпионата сливаются в непрерывную цепь ребусов, Еще до начала гонки надо угадать, какой парус потребуется сегодня, с какой стороны подойти к стартовому створу, видеть своих «противников», продумать все возможные варианты
тактики. И каждая секунда на счету.

Захватив по сумме двух гонок лидерство, Виктор не уступал его никому до пятой гонки включительно. Его уже называли олимпийским чемпионом, о нем писали местные газеты, оставался один шаг до титула чемпиона Олимпиады. И вдруг — драма
шестой гонки: в тот день только три «Финна» закончили дистанцию, уложившись в контрольное время. Было до слез обидно: неудача отбросила его сразу с первого на четвертое место. И все же он сумел собраться, нашел в себе волю, мужество и, удачно пройдя седьмую
гонку, завоевал бронзовую медаль. По меркам парусного спорта это был большой успех.

Едва вернулись домой, стало известно, что на следующей Олимпиаде будут представлены яхты нескольких новых классов. Виктору Потапову сказали:

— Надо тебе переходить на «470».

— Раз надо, значит надо,- только и сказал комсорг.

«470» — это швертбот-двойка. Нужен был второй член экипажа. И Виктор, не задумываясь, предлагает присоединиться своему брату Александру. На семейном совете это решение было единодушно утверждено.

Затем все внимание Виктор сосредоточил на учебе. В тот же самый 1972 год он с отличием заочно окончил институт и вместе с олимпийским дипломом получил диплом о высшем образовании. Теперь в семье два инженера-конструктора, Владимир
и Виктор.

Передышки не было — начались сложные трудовые и спортивные будни. Виктор и Александр не упускали ни одной минуты. Оба они — атлеты необычайно разносторонние. У Виктора первый разряд по футболу и лыжам. Оба члена экипажа «по совместительству»
— мастера спорта по буеру. Саша тоже отличный лыжник, футболист, пловец, легкоатлет.

Весь арсенал имеющихся у них средств сосредоточили братья на подготовке. Но главное оставалось в парусе, главное вершилось на воде. Они прошли сквозь горнило ряда крупнейших международных регат, дважды стали чемпионами Советского
Союза, готовясь к той главной и решающей битве, что должна была состояться на озере Онтарио. Но стартов в таких состязаниях, как первенство Европы и мира, им явно не хватало.

Олимпийские гонки на шверботах-двойках класса «470», несмотря на то, что проводились впервые, собрали экипажи из 28 стран. В состязаниях подобного ранга решающее значение имеет материальная часть. В распоряжение братьев Потаповых
был предоставлен новейший «Вангуард». с гротом Улмана, стакселем и спинакером, пошитым фирмой «Норт». В освоении этой замечательной лодки и ее настройке большую помощь олимпийцам оказал их тренер, известный советский гонщик Лев Рвалов.

Однако случилось так, что уже в Кингстоне, на берегу Онтарио, мачту и грот заменили новыми, а следовательно, осваивать лодку пришлось снова и практически уже в процессе олимпийских гонок.

Как же они сложились, что определило их исход? Виктор рассказывает:

— Первые две гонки мы прошли совершенно свободно, не глядя на конкурентов. В результате — два вторых места и положение лидера соревнований. При среднем ветре (а в такую погоду наша лодка шла далеко не блестяще) это было большим
успехом. После этого  мы стали проявлять повышенный интерес к вероятным конкурентам, забывая порой о главном — следить за ветром. А это делать надо было очень внимательно: ветер над Онтарио был слабый, слишком часто менял направление. Скованность, потеря самостоятельности
обошлась слишком дорого: в следующих двух гонках мы имели 15-е и 10-е места, причем в такой ветер, при котором я чувствую себя особенно сильным. В свободный от гонок день мы с братом еще раз тщательно продумали свои действия на дистанции.

—    Будем гоняться самостоятельно! — такой приговор вынесли сами себе.

Пересмотр тактики принес желаемые плоды: в пятой и шестой гонках экипаж советской яхты приходил к финишу четвертым и по сумме мест снова вышел на второе место. От лидеров — новозеландцев М. Патерсона и М, Беннера их отделяло теперь
всего 0,3 очка. Казалось, золотая медаль совсем рядом, совсем. И это «ощущение главного соперника» вновь подвело наших ребят.

Опасаясь излишней опеки со стороны других гонщиков, Виктор взял старт подальше от основной группы яхт и почти всю гонку был озабочен тем, чтобы не пропустить вперед того, кого считал своим главным соперником за чемпионский титул
— новозеландца Патерсона. А тем временем остальные участники попали куда в более выгодное положение относительно ветра.

Первую марку экипаж Потаповых обогнул на два места раньше Патерсона, но к этому моменту впереди него уже было 19 яхт. Когда же Виктор рассмотрел заход ветра и ринулся к нему, обходя одного соперника за другим, было уже в его распоряжении
предательски мало времени. Итог — 13-е место в этой гонке, а по сумме результатов одинаковое число очков с австралийцем Я. Брауном. Но у Брауна оказалась чуть меньшая сумма мест (34 против 37 у Потапова), и он получил бронзовую медаль. Советский экипаж занял
четвертое место.

— Обидно, конечно, за одну гонку, да притом последнюю, проскочить мимо всех медалей,- говорил Виктор — Видимо, груз ответственности за результат Олимпиады оказался слишком тяжелым для наших плеч. Свое выступление мы оцениваем как
неудачное и извлечем из этого урок.

Но это, наверное, слишком категорично. Олимпийский чемпион в этом классе Франк Хюбнер в интервью для канадского телевидения сказал:

— Своим основным соперником считал и считаю Виктора Потапова из России. Это выдающийся гонщик, отлично знающий тонкости нашего дела. Его выступление, несмотря на четвертое место, было украшением олимпийских гонок в нашем классе.

Кончились олимпийские баталии, и братья Потаповы волею тренеров вновь перешли в другой класс, на этот раз — «Торнадо».

В этом классе Виктор Потапов стал двукратным Чемпионом Мира. Первая победа состоялась в сентябре 1978 года в Веймуте. В регате принимали участие 75 экипажей. 15 из них были английскими. Из соцлагеря ─ только экипаж Виктора Потапова
и один поляк. Главным фаворитом был, разумеется, англичанин ─ Реджинальд Уайт, многократный чемпион мира. Основная борьба была с ним. Все сложилось для Виктора удачно, и к последнему дню его экипаж практически обеспечил себе первое место.

Прошло два года, и в Новой Зеландии Виктор защитил чемпионский титул. То первенство мира проводилось в феврале в Окленде. У экипажа Виктора была чужая лодка ─ швейцарца Вальтера Штайнера. Он тогда не приехал, я ему позвонил, спросил
разрешения воспользоваться его судном. Немцы, австрийцы и швейцарцы были, против, чтобы Виктор на его лодке гонялся. Протестовали. Возникли также проблемы с акклиматизацией. Но все эти трудности его не испугали, и экипаж Виктора взял второе «золото».

В том же году на Йерской регате Виктор показал абсолютно лучший результат среди всех классов, завоевал Суперкубок регаты, и стал победителем Кубка мира.

Но больше всего запомнилась предолимпийская регата 1979г.  в Таллине. Тогда от каждой страны приехало по два сильнейших экипажа. Состав был сумасшедшим! Олимпиада 1980 года не шла с ней ни в какое сравнение. И в этой регате экипаж
Виктора Потапова стал победителем.

На самой Олимпиаде Виктор не завоевал медалей, хотя считает, что тем самым «спас» регату, показав, что регата имела высокий уровень конкуренции даже в условиях бойкота со стороны ряда стран.

Помимо спортивной части Виктор Яковлевич также защитил ученую степень кандидат педагогических наук, что большая редкость для спортсменов высокого уровня. Начал писать диссертацию Виктор после окончания технического института МИРЭА.
Его научным руководителем был отец советской спортивной психологии ─ академик Петр Антонович Рудик. Это про него Владимир Высоцкий пел: «Академик Рудик ловит контра ФРГ». Эти знания пригодились и в гонках – к примеру, стоило большой выдержки выступить и победить
на Чемпионате мира 1980 года, когда лодки опоздали к соревнованиям, и регата практически считалась уже сорванной.

Помимо личных результатов и достижений у Виктора Яковлевича есть еще особая гордость – его сын Яков и внуки Виктор и Иван. Все они продолжили парусную традицию династии Потаповых и выступают в классе Финн, в котором Виктор Яковлевич
завоевал Олимпийскую медаль, конкурируя со своим знаменитым дедом на дистанции.

По материалам статьи Игоря Клемчинского «Обыкновенная фамилия», интервью В.Я. Потапова журналу Yachts Russia (апрель 2010), архивов Российской Ассоциации класса Финн.

ПОТАПОВ Виктор Яковлевич | Российские спортсмены и специалисты

4 октября 2022 года, 07:33

Российские спортсмены и специалисты

Олимпийские виды спорта

ЛетниеАртистическое плаваниеБадминтонБаскетболБейсболБоксБорьба вольнаяБорьба греко-римскаяВелосипедный спорт (BMX)Велосипедный спорт (трек)Велосипедный спорт (шоссе)Водное полоВолейболВолейбол пляжныйГандболГимнастика спортивнаяГимнастика художественнаяГольфГребля академическаяГребля на байдарках и каноэДзюдоКаратэдоКонный спортЛегкая атлетикаМаунтинбайкНастольный теннисПарусный спортПлаваниеПрыжки в водуПрыжки на батутеРегбиСерфингСкалолазание спортивноеСкейтбордингСовременное пятиборьеСофтболСтрельба из лукаСтрельба пулеваяСтрельба стендоваяТеннисТриатлонТхэквондо (ВТФ)Тяжелая атлетикаФехтованиеФутболХоккей на травеЗимниеБиатлонБобслейГорнолыжный спортКерлингКонькобежный спортЛыжное двоеборьеЛыжные гонкиПрыжки на лыжах с трамплинаСанный спортСкелетонСноубордФигурное катание на конькахФристайлХоккейШорт-трек

Виды спорта (157):

А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Э
Ю
Я

Автомобильный спорт
Автомодельный спорт
Аджилити
Айкидо
Акватлон
Акробатика спортивная
Акробатический рок-н-ролл
Альпинизм
Американский футбол
Арбалетный спорт
Армрестлинг
Артистическое плавание
Аэробика спортивная
Бадминтон
Баскетбол
Бейсбол
Биатлон
Биатлон ачери
Биатлон индейский
Биатлон летний
Бильярдный спорт
Блицспринт
Бобслей
Бодибилдинг
Бокс
Борьба вольная
Борьба греко-римская
Борьба женская
Борьба на поясах
Борьба спортивная
Борьба сумо
Боулинг спортивный
Бридж спортивный
Велосипедный кросс
Велосипедный спорт (BMX)
Велосипедный спорт (трек)
Велосипедный спорт (шоссе)
Вертолетный спорт
Водное поло
Водное поло пляжное и мини
Воднолыжный спорт
Волейбол
Волейбол пляжный
Гандбол
Гандбол пляжный
Гимнастика спортивная
Гимнастика художественная
Гиревой спорт
Го
Гольф
Горнолыжный спорт
Городошный спорт
Гребля академическая
Гребля на байдарках и каноэ
Гребля на байдарках и каноэ (спринт)
Гребля на народных лодках
Гребля на ялах
Гребной слалом
Гребно-парусный спорт
Дартс
Джиу-джитсу
Дзюдо
Ездовой спорт
Индорхоккей (хоккей на траве в закрытых помещениях)
Каратэдо
Кекусинкай
Керлинг
Кикбоксинг
Комплексный и прикладной кинологический спорт
Компьютерный спорт
Конный спорт
Конькобежный спорт
Корэш
Косика каратэ
Легкая атлетика
Ледолазание
Лыжероллерный спорт
Лыжное двоеборье
Лыжные гонки
Маунтинбайк
Мини-футбол
Морское многоборье
Мотобол
Мотоциклетный спорт
Мэй Хуа Бань Кун Фу
Настольный теннис
Натурбан
Ориентирование cпортивное
Офицерское многоборье
Парашютный спорт
Парусный спорт
Пауэрлифтинг (силовое троеборье)
Перетягивание каната
Плавание
Плавание
Плавание в ластах
Планерный спорт
Подводный спорт
Пожарно-прикладной спорт
Полиатлон
Прыжки в воду
Прыжки на батуте
Прыжки на лыжах с трамплина
Пэйнтбол
Рафтинг
Регби
Регбол
Ринкбол (хоккей на льду)
Роллер-спорт
Рукопашный бой
Русская лапта
Рэндзю
Самбо
Самбо боевое
Самолетный спорт
Санный спорт
Серфинг
Скалолазание спортивное
Сквош
Скейтбординг
Скелетон
Смешанные единоборства
Сноуборд
Современное пятиборье
Софтбол
Спочан
Стрельба
Стрельба из лука
Стрельба пулевая
Стрельба стендовая
Судомодельный спорт
Тайский бокс
Танцы спортивные
Теннис
Традиционное карате (фудокан)
Триатлон
Туризм cпортивный
Туризм конный
Тхэквондо (ВТФ)
Тяжелая атлетика
Универсальный бой
Ушу
Фехтование
Фигурное катание на коньках
Фитнес
Флорбол (хоккей в зале)
Фристайл
Футбол
Футбол пляжный
Футзал (футбол в зале)
Хоккей
Хоккей на траве
Хоккей с мячом
Шахматы
Шахматы русские
Шашки
Шорт-трек

Представляет регион*

Не выбранАлтайский крайАмурская областьАрхангельская областьАстраханская областьБелгородская областьБрянская областьВладимирская областьВолгоградская областьВологодская областьВоронежская областьЕврейская автономная областьЗа рубежомЗабайкальский крайИвановская областьИркутская областьКабардино-Балкарская РеспубликаКалининградская областьКалужская областьКамчатский крайКарачаево-Черкесская РеспубликаКемеровская областьКировская областьКостромская областьКраснодарский крайКрасноярский крайКурганская областьКурская областьЛенинградская областьЛипецкая областьМагаданская областьМоскваМосковская областьМурманская областьНенецкий автономный округНижегородская областьНовгородская областьНовосибирская областьОмская областьОренбургская областьОрловская областьПензенская областьПермский крайПриморский крайПсковская областьРеспублика АдыгеяРеспублика АлтайРеспублика БашкортостанРеспублика БурятияРеспублика ДагестанРеспублика ИнгушетияРеспублика Калмыкия (Хальмг- Тангч)Республика КарелияРеспублика КомиРеспублика КрымРеспублика Марий ЭлРеспублика МордовияРеспублика Саха (Якутия)Республика Северная Осетия — АланияРеспублика ТатарстанРеспублика Тува (Тыва)Республика ХакасияРостовская областьРязанская областьСамарская областьСанкт-ПетербургСаратовская областьСахалинская областьСвердловская областьСевастопольСмоленская областьСтавропольский крайТамбовская областьТверская областьТомская областьТульская областьТюменская областьУдмуртская РеспубликаУльяновская областьХабаровский край Ханты-Мансийский автономный округЧелябинская областьЧеченская РеспубликаЧувашская РеспубликаЧукотский автономный округЯмало-Ненецкий автономный округЯрославская область

* для действующих спортсменов

Место рождения

Не выбранАлтайский крайАмурская областьАрхангельская областьАстраханская областьБелгородская областьБрянская областьВладимирская областьВолгоградская областьВологодская областьВоронежская областьЕврейская автономная областьЗа рубежомЗабайкальский крайИвановская областьИркутская областьКабардино-Балкарская РеспубликаКалининградская областьКалужская областьКамчатский крайКарачаево-Черкесская РеспубликаКемеровская областьКировская областьКостромская областьКраснодарский крайКрасноярский крайКурганская областьКурская областьЛенинградская областьЛипецкая областьМагаданская областьМоскваМосковская областьМурманская областьНенецкий автономный округНижегородская областьНовгородская областьНовосибирская областьОмская областьОренбургская областьОрловская областьПензенская областьПермский крайПриморский крайПсковская областьРеспублика АдыгеяРеспублика АлтайРеспублика БашкортостанРеспублика БурятияРеспублика ДагестанРеспублика ИнгушетияРеспублика Калмыкия (Хальмг- Тангч)Республика КарелияРеспублика КомиРеспублика КрымРеспублика Марий ЭлРеспублика МордовияРеспублика Саха (Якутия)Республика Северная Осетия — АланияРеспублика ТатарстанРеспублика Тува (Тыва)Республика ХакасияРостовская областьРязанская областьСамарская областьСанкт-ПетербургСаратовская областьСахалинская областьСвердловская областьСевастопольСмоленская областьСтавропольский крайТамбовская областьТверская областьТомская областьТульская областьТюменская областьУдмуртская РеспубликаУльяновская областьХабаровский край Ханты-Мансийский автономный округЧелябинская областьЧеченская РеспубликаЧувашская РеспубликаЧукотский автономный округЯмало-Ненецкий автономный округЯрославская область

Регион проживания

Не выбранАлтайский крайАмурская областьАрхангельская областьАстраханская областьБелгородская областьБрянская областьВладимирская областьВолгоградская областьВологодская областьВоронежская областьЕврейская автономная областьЗа рубежомЗабайкальский крайИвановская областьИркутская областьКабардино-Балкарская РеспубликаКалининградская областьКалужская областьКамчатский крайКарачаево-Черкесская РеспубликаКемеровская областьКировская областьКостромская областьКраснодарский крайКрасноярский крайКурганская областьКурская областьЛенинградская областьЛипецкая областьМагаданская областьМоскваМосковская областьМурманская областьНенецкий автономный округНижегородская областьНовгородская областьНовосибирская областьОмская областьОренбургская областьОрловская областьПензенская областьПермский крайПриморский крайПсковская областьРеспублика АдыгеяРеспублика АлтайРеспублика БашкортостанРеспублика БурятияРеспублика ДагестанРеспублика ИнгушетияРеспублика Калмыкия (Хальмг- Тангч)Республика КарелияРеспублика КомиРеспублика КрымРеспублика Марий ЭлРеспублика МордовияРеспублика Саха (Якутия)Республика Северная Осетия — АланияРеспублика ТатарстанРеспублика Тува (Тыва)Республика ХакасияРостовская областьРязанская областьСамарская областьСанкт-ПетербургСаратовская областьСахалинская областьСвердловская областьСевастопольСмоленская областьСтавропольский крайТамбовская областьТверская областьТомская областьТульская областьТюменская областьУдмуртская РеспубликаУльяновская областьХабаровский край Ханты-Мансийский автономный округЧелябинская областьЧеченская РеспубликаЧувашская РеспубликаЧукотский автономный округЯмало-Ненецкий автономный округЯрославская область

Дата рождения

с
чч12345678910111213141516171819202122232425262728293031мм123456789101112год183718381839184018411842184318441845184618471848184918501851185218531854185518561857185818591860186118621863186418651866186718681869187018711872187318741875187618771878187918801881188218831884188518861887188818891890189118921893189418951896189718981899190019011902190319041905190619071908190919101911191219131914191519161917191819191920192119221923192419251926192719281929193019311932193319341935193619371938193919401941194219431944194519461947194819491950195119521953195419551956195719581959196019611962196319641965196619671968196919701971197219731974197519761977197819791980198119821983198419851986198719881989199019911992199319941995199619971998199920002001200220032004200520062007200820092010

по
чч12345678910111213141516171819202122232425262728293031мм123456789101112год201020092008200720062005200420032002200120001999199819971996199519941993199219911990198919881987198619851984198319821981198019791978197719761975197419731972197119701969196819671966196519641963196219611960195919581957195619551954195319521951195019491948194719461945194419431942194119401939193819371936193519341933193219311930192919281927192619251924192319221921192019191918191719161915191419131912191119101909190819071906190519041903190219011900189918981897189618951894189318921891189018891888188718861885188418831882188118801879187818771876187518741873187218711870186918681867186618651864186318621861186018591858185718561855185418531852185118501849184818471846184518441843184218411840183918381837

Профессия

Не выбранБизнесменГосударственный служащийДизайнерМаркетологМедицинский работникМенеджерМинск 2019Олимпиец 2021Олимпиец 2022Президент (руководитель) федерации (ассоциации, союза)Работник наукиРаботник образованияРаботник праваРаботник средств массовой информацииРуководитель (работник) спортивной организацииСпортсменСудьяТренерХудожник

Спортивное звание

Не выбранГроссмейстер РоссииЗаслуженный мастер спортаЗаслуженный работник физической культурыЗаслуженный тренерКандидат в мастера спортаМастер спортаМастер спорта международного классаМеждународный гроссмейстерМеждународный мастерПочетный мастер спортаПочетный судьяСудья всесоюзной (всероссийской) категорииСудья международной категорииСудья республиканской категории

Учёное звание

Не выбранДоктор биологических наукДоктор исторических наукДоктор медицинских наукДоктор педагогических наукДоктор психологических наук Доктор сельскохозяйственных наукДоктор социологических наукДоктор технических наукДоктор физико-математических наук Доктор философииДоктор философских наукДоктор химических наукДоктор экономических наукДоктор юридических наукКандидат биологических наукКандидат военных наукКандидат исторических наукКандидат медицинских наук Кандидат педагогических наукКандидат политических наукКандидат психологических наукКандидат сельскохозяйственных наукКандидат социологических наукКандидат технических наукКандидат физико-математических наукКандидат филологических наукКандидат филосовский наук Кандидат химических наукКандидат экономических наукКандидат юридических наук

Чемпион

Не выбранОлимпийский чемпионПризер Олимпийских игрЧемпион ЕвропыЧемпион мираЧемпион России (СССР)

Результаты поиска:
Найдено:

12662
персон

100 последних изменений

Расширенный поиск

Аслаудин
АБАЕВ

Елена
АБАИМОВА

Мария
АБАКУМОВА

Юлия
АБАЛАКИНА

Дмитрий
АБАРЕНОВ

Тамилла
АБАСОВА

Рамазан
АБАЧАРАЕВ

Ростом
АБАШИДЗЕ

Флюра
АББАТЕ-БУЛАТОВА

Татьяна
АББЯСОВА

Артур
АБДРАХМАНОВ

Каримжан
АБДРАХМАНОВ

Аделя
АБДРАХМАНОВА

Андрей
АБДУВАЛИЕВ

Герман
АБДУЛАЕВ

Тагир
АБДУЛАЕВ

Камиль
АБДУЛАЗИЗОВ

Загалав
АБДУЛБЕКОВ

Камалудин
АБДУЛДАУДОВ

Абдула
АБДУЛЖАЛИЛОВ

Магомед
АБДУЛКАГИРОВ

Назир
АБДУЛЛАЕВ

Аслан
АБДУЛЛИН

Эмиль
АБДУЛЛИН

Мусан
АБДУЛ-МУСЛИМОВ

Магомед
АБДУЛХАМИДОВ

Шамиль
АБДУРАХМАНОВ

Если вы решили разместить данные о себе или хорошо известном вам спортсмене,
или обнаружили какую-либо ошибку в уже опубликованных данных и хотите ее исправить, пожалуйста,
вы можете это сделать самостоятельно — страна должна знать своих героев!

Адлан
АБДУРАШИДОВ

Рустам
АБДУРАШИДОВ

Магомед
АБДУСАЛАМОВ

Нурлан
АБДЫКАЛЫКОВ

Эдуард
АБЗАЛИМОВ

Уулу Азамат
АБИБИЛЛА

Денис
АБЛЯЗИН

Юрий
АБОВЯН

Никита
АБОЗОВИК

Виктор
АБОИМОВ

Элизабет
АБРААМЯН

Захария
АБРАМАШВИЛИ

Александр
АБРАМОВ

Андрей
АБРАМОВ

Валерий
АБРАМОВ

Иван
АБРАМОВ

Константин
АБРАМОВ

Константин
АБРАМОВ

Николай
АБРАМОВ

Павел
АБРАМОВ

Дарья
АБРАМОВА

Екатерина
АБРАМОВА

Екатерина
АБРАМОВА

Ирина
АБРАМОВА

Лидия
АБРАМОВА

Наталья
АБРАМОВА

Нелли
АБРАМОВА

Светлана
АБРАМОВА

Тамара
АБРАМОВА

Дмитрий
АБРАМОВИЧ

Маргарита
АБРАМОВИЧ

Иракли
АБРАМЯН

Осеп
АБРАМЯН

Рамиль
АБРАРОВ

Руслан
АБРАРОВ

Кирилл
АБРОСИМОВ

63 персон из 12662

Вы просмотрели

Вопросы сотрудничества и совместной деятельности inform@infosport. ru

О. ВИКТОР ПОТАПОВ ОБИДЕЛСЯ ЗА ПУТИНА. КГБ в русской эмиграции

О. ВИКТОР ПОТАПОВ ОБИДЕЛСЯ ЗА ПУТИНА. КГБ в русской эмиграции

ВикиЧтение

КГБ в русской эмиграции
Преображенский Константин Георгиевич

Содержание

О. ВИКТОР ПОТАПОВ ОБИДЕЛСЯ ЗА ПУТИНА

На собрании прихожан Свято-Иоанновского собора в Вашингтоне был представитель Российского посольства.

МИФ 6: УПЦ молится за Путина

МИФ 6: УПЦ молится за Путина
ИСТИНАЗа каждым богослужением священники УПЦ возносят молитвы «о богохранимой стране нашей, властех и воинстве ея» — то есть за Украину, украинскую власть, украинскую армию, за наш народ, за нашу Церковь.Никаких «молитв за Путина» Церковь не

МИФ 7: В УПЦ не допускают к Причастию тех, кто против Путина

МИФ 7: В УПЦ не допускают к Причастию тех, кто против Путина
ИСТИНАВ Украинской Православной Церкви каждый из верующих вправе иметь собственные политические предпочтения. Неприятие того или иного руководителя государства не может быть препятствием к принятию

КАК БОГ ВЕТРА ВАЮ ОБИДЕЛСЯ НА ВСЕСИЛЬНЫХ БОГОВ

КАК БОГ ВЕТРА ВАЮ ОБИДЕЛСЯ НА ВСЕСИЛЬНЫХ БОГОВ
Бог ветра Ваю — любимец всех богов и людей. Он быстр, легок, тысячеглаз и всегда доволен своей судьбой. Ваю — дитя Земли и Неба, их баловень. Все смотрят с улыбкой на его шалости, понимая, что не со зла — от своего веселого

ПОТАПОВ

ПОТАПОВ
Василий Никифорович (1836–90), рус. правосл. церк. писатель. Окончил МДА (1858) и был оставлен в академии при каф. логики и истории философии. С 1864 проф. истории философии. Магистерская работа П. «О Книге св.пророка Даниила» (ПТО, 1871, т.24) комментирует Дан с т. зр. *старой

Фараон обиделся

Фараон обиделся
– Далее читаем:/18/ И ПРИЗВАЛ ФАРАОН АВРАМА, И СКАЗАЛ: «ЧТО ЭТО ТЫ СДЕЛАЛ МНЕ? ПОЧЕМУ ТЫ НЕ СКАЗАЛ МНЕ, ЧТО ОНА ЖЕНА ТВОЯ? /19/ ПОЧЕМУ СКАЗАЛ ТЫ: «ОНА МОЯ СЕСТРА». ТАК ЧТО Я ВЗЯЛ БЫЛО ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ? ТЕПЕРЬ ЖЕ ВОТ ЖЕНА ТВОЯ, ВОЗЬМИ И УХОДИ!». /20/ И ОТРЯДИЛ ФАРАОН ДЛЯ

Преподобный иеросхимонах Анатолий младший (Потапов)

Преподобный иеросхимонах Анатолий младший (Потапов)
День рождения — 15/28 февраля 1855
Постриг в мантию — 3/16 июня 1895
День тезоименитства — 3/16 июля
Иерейская хиротония — 26 марта /8 апреля 1906
Постриг в схиму — 1921
Кончина (день памяти) — 30 июля /12 августа 1922
Обретение мощей — 27

Виктор-Мари, граф Гюго

Виктор-Мари, граф Гюго
Напомним, что Пеги написал «Нашу молодость», чтобы включиться в полемику, разразившуюся во Франции после выхода его первой «Мистерии». И особо он хотел ответить старому другу, Даниелю Галеви, который в пылу дискуссии писал о том, что Пеги вернулся к

Виктор Петрович Астафьев

Виктор Петрович Астафьев
Виктор Петрович Астафьев (1924–2001) от соцреализма всегда был далёк. Его стихия — добротный критический реализм, приверженность которому со временем усугубляет безрадостное воззрение писателя на жизнь. Критики с полным правом имеют возможность

Виктор Ерофеев

Виктор Ерофеев
Показательна дальнейшая эволюция главного организатора альманаха, Виктора Ерофеева (р. 1947).В том, что он написал после «МетрОполя», заметно несомненное нарастание извращённого миросозерцания. Цитировать что-либо из Ерофеева очень трудно, поскольку все

Виктор Пелевин

Виктор Пелевин
К концу столетия в литературе становится заметным имя Виктора Пелевина (р. 1962), достигшего в постмодернизме более высокого, нежели предшественники, уровня образной опустошённости творчества. Пелевин в ещё большей степени изощряет воображение, которое у

Виктор Николаев

Виктор Николаев
На самом исходе века и тысячелетия появился роман Виктора Николаева «Живый в помощи» — страшное свидетельство об афганской войне. Оказалось, человек может быть поставлен в такие условия, что готов лишиться в себе и всего человеческого. У Астафьева его

Виктор Васильевич Афанасьев

Виктор Васильевич Афанасьев
Виктор Васильевич Афанасьев (р. 1932) начинал свой путь в литературе как поэт мирского, душевного мировосприятия.И вот оказалось — всё прежде созданное, написанное было лишь приуготовлением к творчеству иного рода. С начала 90-х годов стали

Когда же будут судить Путина?

Когда же будут судить Путина?
Книга К. Преображенского «КГБ в русской эмиграции» была уже готова к печати, когда разразился скандал по поводу отравления жившего в Лондоне бывшего полковника ФСБ А. Литвиненко. Издательство Liberty обратилось к автору с просьбой написать

1. От Дзержинского до Путина

1. От Дзержинского до Путина
Притаился в центре Москвы, недалеко от Лубянки, тихий Варсонофьевский переулок. Когда входишь в него, словно возвращаешься в прошлое. Слева возвышаются доходные дома начала прошлого века, а справа — мрачное серое здание поликлиники КГБ и

Послушник Виктор

Послушник Виктор
В монастыре Леша Швабров познакомился с послушником Виктором, который охотно брался выполнять самые тяжелые и грязные работы, особенно любил уединение и много молился.А спустя некоторое время Швабров подружился с ним.Виктор, как в хорошем кино, рос

Настояние митрофорного протоиерея Виктора Потапова

В 1980 году новым настоятелем стал иерей Виктор Потапов. Он закончил Свято-Троицкую семинарию в Джорданвилле, штат Нью-Йорк. 1 января 1972 года рукоположен во диакона митрополитом Филаретом. До 1974 года служил в Свято-Покровском приходе в Наяке. 1 сентября 1974 года митрополит Филарет рукоположил его в священники. о. Виктор с семьей переехал в Вашингтон из Стратфорда, штат Коннектикут, где он три года служил настоятелем небольшого прихода Сретения Господня. В Вашингтоне он устроился на работу на радиостанцию ​​«Голос Америки», где на протяжении 23 лет продюсирует и ведет программу «Религия в нашей жизни». В течение многих лет «холодной войны» о. Виктор организовал трансляцию на Россию наших вечерних служб и Божественной литургии. Наши соотечественники приняли их с большой радостью. Один из наших многочисленных русских слушателей написал: «Всегда слушаю передачи, которые вы передаете из Иоанно-Предтеченского собора… Невозможно описать то впечатление: звон колоколов, службы в храме Христовом, ваше драгоценное пение; Я даже слышу, как ты идешь, кадя церковь. Это так трогательно, что я до слез…».

Более 15 лет о. Виктор был редактором православного детского журнала «Трезвон», продолжив работу после его перевода в Вашингтон. Он организовал вашингтонское отделение Комитета защиты преследуемых православных христиан и привлек в его ряды значительное число прихожан. Некоторое время спустя о. Александр Киселев, основатель комитета, передал свою должность о. Виктор. В этом качестве ректор часто выступал с докладами — в Конгрессе США, в Белом доме, на различных конференциях. Везде он рассказывал о плачевном положении верующих в Советской России и предлагал конкретные способы оказания помощи преследуемым за веру. Комитет собрал несколько тысяч долларов, большая часть которых была передана Российскому социальному фонду, созданному Александром Солженицыным для помощи политзаключенным и их семьям. о. Виктор основал и в течение нескольких лет редактировал журнал «Православный монитор», в котором публиковались новости и анализ условий, в которых существуют православные христиане в коммунистических странах. Во время его настоятельства в нашем приходе был создан Фонд «Религиозная литература для России». На него прихожане жертвовали не только деньги, но и книги, журналы, брошюры, бумажные иконы. Этот материал был собран и отправлен в Россию о. Верный помощник Виктора Н.В. Присовский.

Благоустройство храма было постоянной темой для о. Виктор с того дня, как начал служить. Настоятель часто напоминает нам, что создание храмов всегда было любимым делом русского народа:

«Промыслом Божиим рассеялся русский народ по миру, отчасти для того, чтобы свидетельствовать о Едином Святом и Апостольском Церковь. Это должно быть святой задачей всех русских людей, живущих на Западе. Тем более мы, русские вашингтонцы, должны стремиться к завершению нашей церкви, ибо наш храм в столице свободного мира символически принадлежит не только нам, но и всей Русской Церкви».

За последние несколько лет внешний вид церкви, как и ее внутреннее устройство, значительно изменился. Наши прихожане охотно откликаются на о. Вызов Виктора помочь с задачей завершения строительства и физического улучшения храма. В этой связи уместно отметить плодотворную работу нашего надзирателя К.К. Борисова в привлечении прихожан к выполнению различных поручений для храма. Точно так же А. Г. Бобровский, сменивший г-на Борисова на посту надзирателя, посвятил много времени и сил своей и своей семьи устройству четырехъярусного иконостаса, а затем установке в нем большого количества икон и организации волонтеров. для работы над различными проектами, включая очистку церковных стен и подготовку их поверхности к иконописи, роспись стен настоятеля и многие другие задачи. Нынешним нашим старостой является Д. М. Сарецкий, чрезвычайно добрый человек, уделяющий большое внимание содержанию церковных зданий и проявляющий исключительную заботу о тех, кто приходит в нашу церковь просить милостыню.

Татьяна Всеволодовна Пружан была преданной помощницей у нескольких надзирателей. Она оставалась заведующей светильником, верно стоя на своем посту, пока ее не настигла болезнь и не умерла в 1996 году.

Основная заслуга в первоначальном строительстве храма и особенно в его завершении принадлежит А.И. Гутан (+2011 г.), глава Строительного комитета и один из основателей прихода. Он приложил много усилий для строительства нашей церкви и, как профессиональный строительный подрядчик, сэкономил нам много денег, посвятив свое время и усилия бесконечному ряду проектов, как выполняя работу сам, так и организуя работу для улучшения наш храм и его территория.

В июне 1982 года рукоположен во диакона наш прихожанин Леонид Иванович Микле; в 1987 году рукоположен в протодиакона. о. Леонид являет пример истинно ревностного служения Церкви. Кроме того, он любит объяснять всем интересующимся глубокий духовный смысл храма и его икон.

В июне 1985 года в нашем храме о. Состоялась рукоположение во иерея протодиакона Феодора Шевзова; о. Феодор часто служил здесь и диаконом, и позже священником.

За два десятилетия, в течение которых о. Виктор был настоятелем, интерьер храма пополнился множеством новых икон, святынь и церковной утвари. Иконы для четырехъярусного иконостаса, расположенные по замыслу о. Очерки Димитрия Александрова были написаны священником Феодором Юревичем (из г. Эри, Пенсильвания) и оплачены на пожертвования прихожан. Притвор украшали Лидия Родионова (из Рима) и Александр Чистик (из Кливленда, Огайо). Наши прихожане также щедро откликнулись на о. Призывы Виктора приобрести старинные иконы и сосуды.

Иконографическая работа на нефе, выполненная по о. Димитрия, был начат в 1987 году о. Теодор Куфос, опытный иконописец из Торонто, Канада. Стены алтаря, клирос и лестничный пролет, ведущий на клирос, расписан московским иконописцем Виктором Казаниным (+2012).

Работы по благоустройству территории храма и материально-технической базы проводились при постоянном участии А.И. Гутана (+2011 г.), начальника Строительного комитета, под руководством инженера А.Б. Боголюбова, изложившего планы проекта. Сооружен закрытый переход, архитектурно созвучный храму, соединяющий храм с залом, а над главным входом в храм воздвигнут портал. В. Казанин (+2012 г.) украсил стены прохода. Вскоре фасад портала и пространство над входной дверью украсят две заказанные из Греции мозаичные иконы. На одном будет образ нашего небесного покровителя святого Иоанна Крестителя, а на другом – образ святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, основателя нашего прихода.

Фр. Виктор составляет и издает ежемесячный бюллетень «Приходская жизнь». Его цель – инструктировать и информировать членов и друзей нашей общины о расписании богослужений и текущих событиях в жизни нашего прихода. У нашего бюллетеня появились поклонники, и его читают за пределами Вашингтона, даже за пределами Соединенных Штатов.

Свою пастырскую деятельность настоятель осуществляет в тесном сотрудничестве со иерей Иоанном Джонсоном, иерей Александром Резниковым, иерей Виктором Клименко и протодиаконом Леонидом Михайловичем, а также с членами Приходского Совета. о. Леонид выполняет трудоемкую работу по переводу «Приходской жизни» на английский язык.

Описывая жизнь прихода, следует отметить, что во времена о. В период настоятельства Виктора совершается ряд паломничеств в Святую Землю. Настоятель руководит паломничеством при активной и энергичной поддержке своей матушки. Первое паломничество состоялось в 1983 г., второе – в 1985 г., третье – в 1987 г., четвертое – в 1994 г. Во время этих поездок на земную родину Господа нашего Иисуса Христа нашей церковью были приобретены многие важные святыни. Среди них частица Животворящего Креста Господня, реликвия небесного покровителя нашего прихода св. Богородица.

Помимо паломничества в Святую Землю, приход спонсировал поездки для молитвы в Свято-Троицкий монастырь, поездки в Сан-Франциско в 1994 г. на прославление святителя Иоанна (Максимовича) и в Нью-Йорк в 1995 г. на празднование 700-летия Одигитрии Русской Зарубежной Церкви, Чудотворной Курской-Коренной иконы Божией Матери Знамение и другие поездки по святым местам.

Протоиерей Виктор Потапов: «То, что произошло в Америке, похоже на землетрясение»

О реакции Православной Америки на легализацию однополых браков в США рассказал настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне, благочинный Южного протоиерей Виктор Потапов.

– Отец Виктор, расскажите, пожалуйста, как православные Америки отреагировали на решение Верховного суда США признать однополые браки законными во всей стране?

– Настроение у нас тяжелое, если честно. Конечно, то, что произошло, никого не удивило: все мы понимали, что большинство в Верховном суде проголосует за разрешение однополых браков. Все началось давно, и более года назад Верховный суд признал Закон о защите брака незаконным. И вот, мы видим этот результат.

Конечно, гомосексуалы утверждают, что они стремятся к равенству в гражданской жизни и желают, чтобы гомосексуальные мужья и жены имели право навещать друг друга в больнице, наследовать имущество, воспитывать детей и иметь права, которые предоставляются традиционным парам. Но я думаю, что на самом деле они преследуют другие цели. Буквально сегодня утром я читал интервью относительно известной русской эмигрантки Маши Гессен, которая долгое время была активисткой ЛГБТ-движения. Она, конечно, анархистка, но Америка прислушивается к ее мнению, и она сказала: «Наша цель — разрушить брак как институт, чтобы больше не было такой вещи, как брак». эти слова очень серьезно.

Точно так же я очень встревожен тем, что будет дальше и какие группы теперь будут требовать равноправия. Теперь кто-то может сказать: почему бы, например, не легализовать многоженство? Это уже имело место в американской истории среди мормонов, и теперь это снова обсуждается. Почему у мужчины не может быть много жен, а у женщины много мужей? И кроме того, не является ли он в каком-то смысле более естественным, чем гомосексуальный брак? Поэтому то, что нас ждет, непредсказуемо.

А теперь чему будут учить наших детей и внуков в школе? Это также тревожит всех нас. Потому что теперь отношение к гомосексуализму как к норме будет включено в школьную программу, дети будут с этим расти и привыкать. Пока еще продолжаются споры в школьных советах по всей Америке, где одни сохраняют традиционный подход к обучению детей сексуальности, а в других — более либеральный, уже резко объясняя детям, что у ребенка может быть два отца, без матери, а нетрадиционные семьи представлены как норма.

И ясно видно, что будет дальше. Как только закон страны подтвердит законность однополых браков, распространение пропаганды в школах станет просто вопросом времени. Родители, которые недовольны и имеют альтернативные взгляды, могут учить детей дома, пока не отправят их в религиозные школы. А в народной школе все будет «по правилам».

– А среди православных в Америке отношение к закону единодушное, все реагируют   отрицательно?

– Пока практически единогласно, но в некоторых юрисдикциях уже есть священники, которые начинают высказывать противоположные мнения.

К сожалению, за последние 15 лет ведется прогомосексуальная пропаганда, где многие уже преодолены; даже некоторые православные говорят «Ну и что, это не так страшно, пусть делают что хотят, нас это не касается». Но то, что происходит, подобно землетрясению: порядок, установленный Господом, меняется. Страшно, что мы посягаем на Волю Божию.

Конечно, в какой-то мере мы, христиане, сами виноваты в этом происшествии. Я наблюдаю, как в России и в Америке брак не в чести. Молодые люди неторопливо сожительствуют, и только через 5-6 лет решаются на церковный брак. И все же молитвы и обряды Брака обращены к целомудренной паре. Представьте, каково нам, священникам, жениться на людях, у которых уже есть дети. Я говорю не о старшем поколении, которое совсем ничего не знало о Церкви, а о нынешнем поколении – молодежи. Мы не почитаем должным образом брак как божественно установленный институт.

На эту тему отреагировали и Патриарх Грузинский Илия II, и Среднеамериканская епархия РПЦЗ, осудив решение Верховного суда, а также напомнив нам, что мы должны презирать грех, но любить грешника.

Но есть и другая опасность: недавно мы обнаружили, что в Великобритании гей-пара судится с англиканской церковью, желая получить право на брак. Итак, посягательство на Церковь уже начинается. Люди вообще боятся говорить что-то негативное о гомосексуальном образе жизни, потому что любого, кто возражает, обвиняют в гомофобии и человеконенавистничестве. Мы уже теряем свободу слова. И боюсь, что со временем будет все хуже и хуже.

– Но у вас не было прецедента, когда такая пара приходила и запрашивала свадебную услугу?

– Нет, не было. На самом деле был один так называемый православный христианин, который вел такой образ жизни; он спросил, может ли он обвенчаться в нашей церкви. Конечно, мы ему ответили, что это совершенно невозможно. Но это был единственный случай. И, конечно же, если в будущем будут подобные попытки, мы будем их категорически отрицать.

Каждый человек – дитя Божие, и каждый заслуживает пастырского внимания и заботы. Ведь мы помогаем обездоленным и психически больным; мы никому не отказываем. Мы все нуждаемся в помощи Божией, но поощрение греха недопустимо.

– Возможно ли, что при этих событиях, разворачивающихся в Америке, со временем будет оказано давление на Церковь, так что Церковь будет вынуждена признать однополые браки?

– Да, это возможно, и я ничему не удивлен. Я не могу этого предсказать, конечно, но могли ли мы представить себе 15 лет назад, что произойдет легализация однополых браков? Это было немыслимо для ума, да еще с такой скоростью.

Недавно я слышал интервью одного из представителей гей-движения, и интервьюер спросил: «А что дальше?» – «Следующие возьмутся за другие страны. Мы будем пропагандировать нашу политику в других странах, где она незаконна».

В прошлом году я был в [Республике] Грузия, и в это время организовывались гей-парады; православные расстроились и сопротивлялись. Но теперь, когда они желают войти в Евросоюз, от них просто потребуют этого – легально проводить гей-парады и дать полные права гомосексуалистам страны. Сейчас это общее требование.

Итак, дорогая Россия, держись; они придут за вами достаточно скоро.

Интервью провела Мария Строганова
www.pravmir.ru

Русская Православная Церковь Заграницей

Русская Православная Церковь Заграницей

о. Виктор: о. Григорий, расскажите, пожалуйста, о своих успехах и трудностях.

Отец Грегуар: В настоящее время у нас только два священника обслуживают пять приходов и две часовни. Нам трудно посещать свою паству; сложно оплачивать ремонт нашего помещения, где мы проводим службы там, где нет храма; нам нужна финансовая помощь в покупке недвижимости для строительства церкви».

Правительство Гаити абсолютно не оказывает социальной поддержки населению, поэтому вся социальная работа ложится на Церковь. Поэтому для нас важно иметь школу при церкви и медицинскую клинику. У нас есть центры для умственно отсталых и детей-инвалидов, и мы делаем все возможное, чтобы расширить такую ​​работу и дать образование 100 детям до 20 лет.

Церковные школы на Гаити не только дают образование, но и проводят катехизацию учащихся. Дети молятся каждый день, и учитель Закона Божьего всегда присутствует, чтобы учить и давать духовное руководство. Вот почему школа так важна.

У нас есть 12 читателей, желающих получить богословское образование, стать дьяконами, а затем и священниками, чтобы помочь нам в ближайшем будущем.

Проводятся чтецы, а священники разъезжают по приходу два раза в месяц. Отец Жан идет на север, а я иду на юг. Кроме того, нам нужно проводить свадьбы, крестины и отпевания в течение недели. Так как у нас нет машин, мы пользуемся общественным транспортом, и это приводит ко многим проблемам.

Рассчитываем на помощь всех православных христиан в распространении Святой Веры на Гаити.

О. Виктор: О. Григорий, почему именно Вас потянуло к православию?

Отец Григорий: «Однажды отец Авраамий пригласил меня поучаствовать в общей молитве в чьем-то доме. Я приехал, и то, что я увидел и услышал, перевернуло мою жизнь. Я не знал, где я нахожусь, на небе или на земле. В тот момент я решил стать православным.

Отец Виктор: Сколько православных было в то время на Гаити?

О. Грегуар: «Было около 50 человек. Наиболее зажиточные православные на Гаити — это арабы и русские этнические евреи, живущие в больших городах. Но мы слишком далеко в глубине страны, и они нам не помогают. Они хотели бы посетить нас, но наши приходы просто слишком далеко.

В настоящее время на Гаити насчитывается более 2000 православных христиан, принадлежащих к РПЦЗ.

Отец Виктор: Много лет вам помогал иерей Григорий Вильямс. Он ушел в раскол, а вы не последовали за ним. Как это произошло? ��

Отец Григорий: Незадолго до воссоединения Церквей в 2007 году отец Григорий объявил, что отказывается от своих административных обязанностей, и посоветовал передать все наше имущество Синоду. Но в июне 2007 года он заявил, что будет послушен и будет поминать только епископа Агафангела. Это было перед всенощным бдением, и мы сказали ему, что не согласны, и ушли, и он служил один.

Через два дня я узнал, что на собрании прихода святителя Иоанна Шанхайского в городе Окае отец Григорий пообещал всем, что те, кто последуют за ним в раскол, получат материальную выгоду, а те, кто не пойдет, ничего не получат. Эти разговоры о материальной выгоде оскорбили нас, и мы решили идти по пути веры и следовать нашей иерархии.

На Пасху я получил письмо от архиепископа Илариона из Австралии с просьбой остаться в РПЦЗ. Владыка Михаил тоже написал нам послание. Мы чувствовали, что у нас есть поддержка и защита, и понимали, что мы должны следовать за нашими архипастырями.

Отец Виктор: Отец Грегуар, в чем вы нуждаетесь больше всего, чем мы можем вам помочь?

Fr Gregoire: � На Гаити мы нуждаемся во всем. У нас нет богослужебных книг, таинств, у нас нет земли для строительства храма, наши школы нуждаются в материальной поддержке.

Отец Виктор: Вы были делегатом Ассамблеи Восточно-Американской епархии, в которую входит Гаити. Как вы себя чувствовали среди американских и русских священнослужителей?

Отец Грегуар:� Я был счастлив быть среди своих братьев. Многих священников я уже знал. Из-за проблем с визой мы не смогли участвовать в предыдущих епархиальных собраниях. На этот раз я приехал специально, чтобы обратиться с призывом помочь Гаитянской миссии.

Я очень рад, что все, начиная с митрополита Илариона, уделяли особое внимание Гаити, и я чувствовал это внимание к себе, к отцу Иоанну и всей нашей пастве.

о. Виктор: Вы можете принимать паломников из США и Европы?

Отец Грегуар:� На Гаити много иностранцев, так что с этим проблем нет. Адреса церквей находятся в Синодальном списке приходов, паломники могут приходить и участвовать в нашей жизни; приглашаем всех прийти.

Пт Виктор: � Надеюсь, что скоро наступит время, когда мы с вами будем вместе молиться в храме, построенном в столице Гаити на пожертвования православных со всего мира.

Отец Грегуар:� Мы очень рассчитываем на ваши молитвы и помощь.

Северопостное служение в Свято-Троицком монастыре

В среду, 13 марта, в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, шт. В связи с необычайно холодной ранней весной погодой – накануне проливной дождь перешел в метель на фоне резкого падения температуры – некоторые священнослужители позаботились о том, чтобы прибыть в Свято-Троицкий монастырь пораньше. Накануне ретрита прибыли Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион и епископ Мэйфильдский Георгий, которые помолились за Литургией Преждеосвященных Даров 12 марта вместе с монашеской братией, семинаристами, и паломники.

В четверг, 13 марта, несмотря на ненастную погоду, затрудняющую дальние поездки, в главном зале Свято-Троицкой семинарии собрались священнослужители со всей епархии – от Майами до приходов северной части штата Нью-Йорк, выдержав долгий и трудный путь в дни священного сорокадневного поста. В Северном посте принимают участие 60 священнослужителей и матушек, а также семинаристы Свято-Троицкой семинарии.

Перед тем, как приступить к совместному делу, секретарь Восточно-Американской епархии протоиерей Сергий Лукьянов отслужил молебен «Пред началом всякого доброго дела». Митрополит Иларион обратился к собравшимся с приветственным словом; Его Высокопреосвященство отметил, что «в дни Великого поста в Восточно-Американской епархии традиционно проводится постное затворничество, духовно полезное не только для мирян, но и для священнослужителей, которые обычно имеют очень мало возможностей всесторонне исповедовать свои грехи и получить духовное совета и поддержки со стороны братии духовенства и настоятелей Великопостные выезды дают возможность обсудить интересующие их вопросы, стоящие перед духовенством в сложных условиях современной жизни в постоянно меняющемся мире… возможность общения, близкого знакомства друг с другом и с будущие пастыри нашей епархии». Митрополит Иларион выразил надежду, что духовенство, матушки и семинаристы могут получить от такого взаимодействия и молитвы духовное утешение и наставление для своего постоянного служения Церкви Христовой.

Приветствуя собравшихся, настоятель монастыря архимандрит Лука (Мурянка) отметил благотворное духовное влияние посещения монастырей, особенно в дни Великого поста. Такие визиты дают возможность исповедоваться и молиться перед святыми иконами и мощами монастыря, и он призвал всех чаще посещать монастырь, когда представится случай.

Главным докладчиком на Северном посте должен был стать известный церковный писатель Киевский протоиерей Андрей Ткачев. Однако в связи со сложной политической ситуацией на Украине о. Андрей не получил благословения покинуть свой приход и отправиться в США. Вместо этого настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне протоиерей Виктор Потапов прочитал собравшимся лекцию «Православное пастырское служение в XXI веке». Века», подчеркивая реальные примеры сотрудничества между пастырем, обществом и верующими. По просьбе участников ретрита о. Виктор также более подробно остановился на методах организации паломничества, а также ответил на вопросы, связанные с возможным прославлением известного во всем православном мире хранителя мироточивой Иверской-Монреальской иконы Божией Матери брата Хосе Муньос-Кортеса. .

Митрополит Иларион зачитал специальное послание духовенству и верующим Восточно-Американской епархии по случаю 80-летия основания епархии. По поводу нового Епархиального центра при Александро-Невском соборе гор. Ховелл, шт. Нью-Джерси, были заданы вопросы, на которые ответили члены Епархиального Совета – протоиерей Сергий Лукьянов, протоиерей Виктор Потапов и иерей Александр Анчутин. Члены Собора призвали присутствующих к более активному участию в епархиальной жизни и ответили на многочисленные вопросы священнослужителей. о. Затем Сергий представил собравшихся новым священнослужителям, вступившим в Восточно-Американскую епархию в году, прошедшем после последнего великопостного ретрита.

После перерыва, во время которого участники имели возможность ознакомиться с новыми изданиями Свято-Троицкого монастыря и ознакомиться с последним ассортиментом монастырской книжной лавки, состоялся круглый стол духовенства и семинаристов.

Первый день Северного поста закончился ближе к вечеру. После вечерней трапезы в главном храме монастыря – Свято-Троицком соборе была отслужена Великая утреня. Там духовенство имело возможность приступить к таинству Исповеди.

В четверг, 14 марта, Северо-Постная религия духовенства, матушек и семинаристов Восточно-Американской епархии в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, шт. Русская Зарубежная Церковь, митрополит Иларион. Его Высокопреосвященству сослужили Преосвященнейший Георгий, епископ Мэйфильдский, и священнослужители-участники ретрита: 40 священников и 12 диаконов. Литургия послужила выражением духовного единства духовенства Восточно-Американской епархии, собравшегося в дни Св. Американская земля из Закарпатья.

За богослужением пел семинарский хор под управлением чт. Николая Котаря. На Малом входе иеромонах Гавриил (Квасников; настоятель Свято-Троицкого храма в Мебане, Северная Каролина) был награжден правом ношения золотого наперсного креста. Митрополит Иларион вознес особые молитвы о даровании мира украинскому народу, страдающему от междоусобиц и беспорядков.

Многочисленные священнослужители, монашествующие, семинаристы и паломники причащались Святых Христовых Таин. В честь Великого поста было сделано общее фото участников со своими архипастырями.

После Литургии в трапезной монастыря состоялась прощальная трапеза, во время которой митрополит Иларион поблагодарил настоятеля архимандрита Луку (Мурянку) и братию за гостеприимство; секретарю епархии протоиерею Сергию Лукьянову и сотрудникам епархии за более чем месячную работу по организации пастырского совещания; и настоятеля Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне протоиерея Виктора Потапова за интересную лекцию, вызвавшую живой отклик и обсуждение священнослужителей.

Фр. Сергий Лукьянов, обращаясь к семинаристам, сказал: «Кажется, мы, сами бывшие семинаристы, только недавно сидели здесь, на этих лавках, и думали, как и вы теперь, в какой приход, штат или страну нас пошлют; кто будет наша матушка, какие у нас будут дети.Прошли годы, но и сейчас, приходя в монастырь и входя в церковь или трапезную, мы видим лица монахов и вспоминаем: там сидел отец Пантелеимон , там ‒ отец Флор, шел отец Владимир, а там в пономарка , сидел отец протодиакон Иоанн Онопко, которого тоже уже нет с нами. Сколько подвижников здесь подвизались! И нам приносит радость знать, что наши лучшие годы прошли в семинарии. И вот вам наш совет, семинаристы: это самые драгоценные годы. Вы можете спросить любого священника или диакона, который здесь учился, и он скажет вам, что это было самое золотое время, которое мы могли посвятить молитве и учебе». приветствие и любовно приготовленные постные трапезы, а особую благодарность выразил митрополиту Илариону и епископу Георгию за их участие, служение, милосердие и духовное наставление священнослужителей, что особенно утешительно в дни Великого поста9. 0003

Протоиерей Виктор Потапов и о. Сергий в сопровождении участников ретрита, монашествующих и паломников направился к монастырскому кладбищу, где отслужил панихиду за упокой убиенного брата Иосифа, хранителя мироточивой Иверской-Монреальской иконы Божией Матери. о. Виктор призвал духовенство совершить литию об упокоении прославленного во всем мире избранника Божией Матери, преданно служившего Ей до своей мученической кончины.

На этом Северный пост завершился. Во второй половине дня участники – духовно утешенные и просветленные – вернулись в свои приходы.

ИСТОЧНИК: ОФИС СМИ ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКОЙ ЕПАРХИИ (http://eadiocese.org/News/2014/march/jvilleretreat.en.htm)(http://eadiocese.org/News/2014/march/jvilleliturgy.en .htm)

Протоиерей Виктор Потапов: В Америке происходит своего рода землетрясение

Протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского храма в Вашингтоне, клирик Русской Православной Церкви Заграницей, о реакции на легализация однополых браков в США.

Отец Виктор, расскажите, пожалуйста, как православные Америки отреагировали на решение Верховного суда США о признании легитимности однополых браков на всей территории страны?

– Сказать по правде, мы как будто в трауре. Конечно, никто не удивился тому, что это произошло. Мы все понимали, что большинство Верховного суда проголосует за решение о регистрации однополых браков. Все началось давно, и больше года назад Верховный суд признал Закон о защите брака незаконным. И вот результат.

Конечно, гомосексуалы заявляют, что ищут равноправия в гражданской жизни и хотят, чтобы мужья и жены-геи имели право навещать друг друга в больнице, наследовать имущество, иметь детей, а также права, которые предоставляются традиционным пары. Я думаю, однако, они на самом деле преследуют другие цели. Буквально сегодня утром я читал интервью довольно известной российской эмигрантки Маши Гессен, которая долгое время была активисткой ЛГБТ-движения. Она, конечно, анархистка, но к ее мнению в Америке прислушиваются, и она сказала: «Наша цель — разрушить брак как институт, чтобы не было больше понятия брак». К ее словам нужно отнестись очень серьезно.

Маша Гессен

Меня тоже очень волнует, что будет дальше. Какая группа теперь будет требовать равноправия. Сейчас кто-то может сказать: почему бы, например, не легализовать полигамию? Это уже происходило в американской истории среди мормонов, и теперь об этом снова говорят. Почему у мужчины не может быть несколько жен, а у женщины несколько мужей? Более того, не является ли он в каком-то смысле более естественным, чем однополый брак? Так что кто знает, что нас ждет — и чему теперь будут учить наших детей и внуков в школе? Нас всех это очень беспокоит, потому что сейчас гомосексуальность считается нормой, его введут в школьную программу, дети с ним вырастут, привыкнут. Это все еще обсуждается в школьных советах различных регионов Америки. Где-то защищают традиционный подход к гендерному обучению детей, а где-то, более либерально, просто говорят детям, что у ребенка может быть два отца, без матери, а нетрадиционные семьи выдаются за норму.

Мы знаем, что тогда произойдет. Теперь, когда в стране легализованы однополые браки, распространение пропаганды в школах стало лишь вопросом времени. Родители, которые недовольны и имеют другие взгляды, могут обучать детей дома или отдавать их в религиозные школы, но в обычных школах все будет «по закону».

– Едины ли православные Америки в отрицательном отношении к закону?

– Пока они практически едины, но уже в некоторых православных юрисдикциях начинают занимать должности священники. Например, священник Православной церкви в Америке в Бостоне говорит о возможности принятия однополых пар.

К сожалению, за последние 15 лет распространяется пропаганда гомосексуализма, и на многих она уже повлияла. Даже некоторые православные говорят: «Ну, не так уж и плохо. Пусть делают, что хотят. Нас это не касается». Однако происходящее своего рода землетрясение изменяет порядок, установленный Богом. Ужасно, что мы покушаемся на волю Божию.

Конечно, в какой-то мере мы, христиане, виноваты в том, что произошло. Я вижу, что брак не почитается ни в России, ни в Америке. Молодые люди прекрасно живут вместе и только через 5-6 лет решаются на церковный брак, но молитва в обряде венчания обращена к целомудренной паре. Представляете, мы, священники, женимся на людях, у которых уже есть дети. Я говорю не о старшем поколении, не знавшем Церкви, а о нынешнем поколении молодежи. Мы не почитаем должным образом брак как установленный Богом институт.

При этом, конечно же, Патриарх Грузинский Илия и Средне-Американская епархия РПЦЗ осудили решение Верховного суда, также помня, что мы должны презирать грех, но обязаны любить грешника.

Но есть и другая опасность. Недавно мы узнали, что в Великобритании богатая гей-пара судится с англиканской церковью, желая получить возможность пожениться. Итак, атака на Церковь уже началась. Вообще люди боятся сказать что-то плохое о гомосексуальном образе жизни, потому что любого, кто против этого, тут же обвиняют в гомофобии и человеконенавистничестве. Наша свобода слова уже ограничена, и я боюсь, что со временем она будет становиться все хуже и хуже.

– Был ли у вас такой прецедент, чтобы такая пара приходила и просила пожениться?

– Нет, не было. Был, правда, так называемый православный христианин, который ведет такой образ жизни, и он спросил, можно ли ему обвенчаться в нашей церкви. Конечно, мы ему сказали, что это абсолютно невозможно. Но это был единственный экземпляр — и, конечно, если такие попытки будут предприниматься в будущем, мы наотрез откажемся.

Каждый человек — дитя Божие, и каждый заслуживает внимания и пастырской заботы. Ведь мы помогаем немощным и психически больным и никому не отказываем. Мы все нуждаемся в помощи Божией, но не можем допустить греха.

– Возможно ли такое развитие событий в Америке, что со временем на Церковь будет оказано давление и Церковь будет вынуждена признать однополые браки?

– Да, возможно. Меня ничего не удивляет. Я, конечно, не могу этого предсказать, но могли ли мы ожидать 15 лет назад, что однополые браки будут легализованы? Уму непостижимо, особенно так быстро.