Содержание
История олимпийского перемирия — РИА Новости, 16.07.2021
https://ria.ru/20210716/peremirie-1741216756.html
История олимпийского перемирия
История олимпийского перемирия — РИА Новости, 16.07.2021
История олимпийского перемирия
Олимпийское перемирие («экечеирия») – объявление перемирия между враждующими сторонами на период проведения Олимпийских игр. РИА Новости, 16.07.2021
2021-07-16T02:00
2021-07-16T02:00
2021-07-16T02:00
олимпийские игры
справки
олимпия
греция
генеральная ассамблея оон
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/07/0e/1741216189_0:149:3375:2047_1920x0_80_0_0_1e4a57725254001cd5f1ad2af7cd6afe.jpg
Олимпийское перемирие («экечеирия») – объявление перемирия между враждующими сторонами на период проведения Олимпийских игр.Традиция олимпийского перемирия появилась в Древней Греции в VIII веке до н.
э. и уходит своими корнями в предсказание Дельфийского оракула, который определил перемирие как один из способов прекращения войн, в результате которых в то время был разрушен Пелопоннес.Согласно античной легенде, царь Элиды Ифит, видя, что его народ устал от бесконечных войн, отправился в Дельфы, где жрица Аполлона передала ему повеление богов: устроить угодные им общегреческие атлетические празднества. В соответствии с предсказанием, царь Элиды Ифит заключил договор с Ликургом, законодателем соседней могущественной Спарты, и Клеосфеном, правителем города Писа. Согласно тройственному соглашению, Олимпия признавалась священным местом, игры и их участники получали покровительство верховного бога – Зевса. Спустя столетие к пелопонесскому договору присоединились другие греческие полисы (города-государства) и повсеместно признавалось священное перемирие. Ради состязаний воюющие стороны складывали оружие. Атлеты, паломники и иностранные послы беспрепятственно передвигались по дорогам Эллады.
Когда шли игры в Олимпии, ни в одном городе не разбирали судебных дел, а казни откладывали. Нарушителей подвергали штрафу. Возрожденные в 1896 году Олимпийские игры унаследовали этот фундаментальный принцип древних Олимпиад. В Олимпийской хартии цель современного олимпизма заключена в том, чтобы поставить спорт на службу гармоничного развития человечества, способствуя созданию мирного общества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства.В 1993 году по инициативе делегации Греции Генассамблея ООН впервые приняла резолюцию, возрождающую древнегреческую традицию олимпийского перемирия.В своей резолюции 48/11 от 25 октября 1993 года Генеральная Ассамблея настоятельно призвала государства-члены соблюдать олимпийское перемирие в течение периода, начинающегося за семь дней до открытия и заканчивающегося через семь дней после закрытия каждых Олимпийских игр.Принятие резолюции по олимпийскому перемирию стало традицией. Эта резолюция принимается Генассамблеей каждые два года в преддверии очередных Олимпийских игр.
По сложившейся практике разработкой и продвижением этого документа занимается делегация страны-хозяйки будущей Олимпиады, которая привносит в документ какие-то свои элементы.Начиная с первой резолюции Генеральной Ассамблеи по поддержке олимпийского перемирия, принятой в 1993 году, все последующие принимались единогласно, что свидетельствует о том, что государства-члены сохраняют свою веру в идеалы олимпийского движения. В 2021 году на время проведения Олимпийских и Паралимпийских игр в Токио олимпийское перемирие будет соблюдаться с 16 июля (семь дней до открытия Олимпийских игр) по 12 сентября (семь дней после закрытия Паралимпийских игр). Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
олимпия
греция
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
1
5
4.
7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/07/0e/1741216189_266:0:2995:2047_1920x0_80_0_0_ee107d66c19abaa85d721cacdbfd3f1b.jpg
1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
олимпийские игры, справки, олимпия, греция, генеральная ассамблея оон
Олимпийские игры, Справки, Олимпия, Греция, Генеральная Ассамблея ООН
Олимпийское перемирие («экечеирия») – объявление перемирия между враждующими сторонами на период проведения Олимпийских игр.
Традиция олимпийского перемирия появилась в Древней Греции в VIII веке до н.э. и уходит своими корнями в предсказание Дельфийского оракула, который определил перемирие как один из способов прекращения войн, в результате которых в то время был разрушен Пелопоннес.
Согласно античной легенде, царь Элиды Ифит, видя, что его народ устал от бесконечных войн, отправился в Дельфы, где жрица Аполлона передала ему повеление богов: устроить угодные им общегреческие атлетические празднества.
В соответствии с предсказанием, царь Элиды Ифит заключил договор с Ликургом, законодателем соседней могущественной Спарты, и Клеосфеном, правителем города Писа.
Согласно тройственному соглашению, Олимпия признавалась священным местом, игры и их участники получали покровительство верховного бога – Зевса.
Спустя столетие к пелопонесскому договору присоединились другие греческие полисы (города-государства) и повсеместно признавалось священное перемирие. Ради состязаний воюющие стороны складывали оружие. Атлеты, паломники и иностранные послы беспрепятственно передвигались по дорогам Эллады. Когда шли игры в Олимпии, ни в одном городе не разбирали судебных дел, а казни откладывали. Нарушителей подвергали штрафу.
Возрожденные в 1896 году Олимпийские игры унаследовали этот фундаментальный принцип древних Олимпиад.
В Олимпийской хартии цель современного олимпизма заключена в том, чтобы поставить спорт на службу гармоничного развития человечества, способствуя созданию мирного общества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства.
В 1993 году по инициативе делегации Греции Генассамблея ООН впервые приняла резолюцию, возрождающую древнегреческую традицию олимпийского перемирия.
В своей резолюции 48/11 от 25 октября 1993 года Генеральная Ассамблея настоятельно призвала государства-члены соблюдать олимпийское перемирие в течение периода, начинающегося за семь дней до открытия и заканчивающегося через семь дней после закрытия каждых Олимпийских игр.
Принятие резолюции по олимпийскому перемирию стало традицией. Эта резолюция принимается Генассамблеей каждые два года в преддверии очередных Олимпийских игр. По сложившейся практике разработкой и продвижением этого документа занимается делегация страны-хозяйки будущей Олимпиады, которая привносит в документ какие-то свои элементы.
Начиная с первой резолюции Генеральной Ассамблеи по поддержке олимпийского перемирия, принятой в 1993 году, все последующие принимались единогласно, что свидетельствует о том, что государства-члены сохраняют свою веру в идеалы олимпийского движения.
В 2021 году на время проведения Олимпийских и Паралимпийских игр в Токио олимпийское перемирие будет соблюдаться с 16 июля (семь дней до открытия Олимпийских игр) по 12 сентября (семь дней после закрытия Паралимпийских игр).
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Священное перемирие | Олимпийские игры
Когда в какой-либо город или страну приезжал олимпийский глашатай, или, как его называли, мироносец, население радостно, с почестями встречало его. Ликование людей нетрудно понять: с того самого дня, когда гонец объявлял священный месяц игр, в древнем мире должны были прекратиться войны, вражда и распри, откладывались суды и казни.
Враждовавшие до этого города и народы заключали перемирие и снаряжали на Олимпийский праздник торжественные посольства.
Все чужеземцы, вступающие на территорию Элиды — области, где находилась Олимпия, должны были сложить оружие, а тот, кто попытался бы напасть на Элиду, подвергался проклятию богов и осуждению людей. Такая же участь ожидала и соседние области и государства, которые отказались бы помочь Элиде отразить нападение и покарать врага.
По закону нарушители перемирия наказывались штрафом и лишались права участвовать в Олимпийских играх.
Проклятие было уделом всякого, кто осмеливался напасть на путника, направляющегося на праздник в Олимпию.
За всю известную нам историю древних Олимпийских игр было лишь несколько случаев нарушения перемирия. В 420 году до новой эры на один город напал отряд вооруженных спартанцев, и однажды солдаты царя Македонии Филиппа ограбили афинского жителя, направлявшегося на праздник в Олимпию. Виновные оправдывались тем, что не знали о начавшемся перемирии. Однако это не избавило их от наказания. Виновных оштрафовали и лишили права участвовать в играх.
Во время священного перемирия дороги Греции становились безопасными даже для одиноких безоружных путников. — Людской поток неудержимо стремился в Олимпию. Каждому хотелось побывать на знаменитом празднике, воспетом величайшими поэтами Греции. Ни летний зной, ни жажда, ни длинный утомительный путь не страшили путников.
Однажды ленивый и изнеженный афинянин спросил у знаменитого философа Сократа:
— Как ты, о мудрый человек, решаешься пуститься в такое долгое и трудное путешествие? Неужели только затем, чтобы насладиться зрелищем Олимпийских игр?
— Любезный друг, — засмеялся Сократ, — ты напрасно боишься этого путешествия.
Подумай-ка, разве ты не ходишь в продолжение целого дня по Афинам и по своему дому? И путешествие в Олимпию не будет тебе в тягость. Ведь ты будешь гулять, потом пообедаешь, затем снова погуляешь, поужинаешь, поспишь. Глядишь, через пять-шесть дней и дойдешь до Олимпии.
Путешественники разбивали свой лагерь на берегу Алфея. Повсюду белели палатки и шелковые шатры. Дымились костры, в воздухе разносился запах яств. Купцы раскладывали свои товары. Оракулы предсказывали судьбу всем, кто хотел бы заглянуть в будущее. Знахари на разные голоса предлагали свои снадобья, исцеляющие, по их уверениям, от всех болезней.
Перед началом Олимпийских игр на стадионе выступали ораторы, певцы и музыканты. Перед толпой людей произносил пламенные речи Демосфен, развивали свои философские взгляды Сократ и Платон, а прославленный Геродот читал главы из знаменитой «Истории». Люди внимательно слушали, а возвратившись с Олимпийских игр, разносили по всему миру молву о талантливости и учености сынов Эллады.
Перед началом Олимпийских игр совершались жертвоприношения. Богачи приносили в дар богам по сто быков, бедняки — овцу или ягненка. Затем праздничная процессия вступала в Альтис — так называлась священная роща Олимпии, сокровищница древнегреческих искусств. Здесь, среди олив и платанов, сверкали белизной мрамора прекрасные скульптуры, изображающие богов и героев, статуи олимпийских победителей.
На колоннах из цветного мрамора были развешаны бронзовые доски с высеченными на них государственными грамотами и договорами о заключении мира и торговли с другими странами.
Тенистые аллеи вели к храмам и алтарям. Там круглый год горели жертвенные огни. Вот процессия обогнула храм богини Геры и медленно движется мимо святилища Пелопиона. В центре его возвышалась статуя основателя Олимпийских игр Пелопса.
Жрецы приносили в жертву легендарному основателю Олимпийских игр черного барана. Затем процессия приближалась к алтарю Зевса. Здесь предстояло совершить самое торжественное жертвоприношение.
Зевс был главным богом у греков. Он властитель Вселенной, повелитель туч. Недаром его называли Зевс Громовержец. В гневе он бросал на землю сверкающие молнии. Он устанавливал законы, жестоко наказывая непокорных и милостиво награждая тех, кто приносил ему жертвы.
Когда-то алтарь Зевса был невысоким. На каменном основании горел костер, и на нем сжигались жертвенные животные. Постепенно на алтаре накапливался пепел. Желая показать Зевсу, что народ не скупится на приношения, жрецы приносили сюда пепел, собранный и с других очагов Олимпии, смешивали его с водой из Алфея и обмазывали жертвенник.
Так постепенно вырос огромный курган. В его склоне пришлось вырубить ступеньки, по которым жрецы поднимали на верхнюю площадку убитое животное и сжигали его на костре.
Принеся жертву, процессия направлялась к храму Зевса. Храм стоял на возвышенности, привлекая взоры своим величием и красотой. Огромные белоснежные колонны украшали здание. Над колоннами блестели золотые щиты.
Верхнюю
часть стены — фронтон украшали скульптуры и барельефы с изображением богов и героев.
Процессия входила в храм. В эту минуту торжественно раздвигался пурпурный, расшитый золотом занавес, и перед восторженными взорами людей появлялась огромная статуя сидящего на троне Зевса. На голове у бога — венок из ветвей маслины, в правой руке — статуэтка, изображающая богиню победы, в левой — скипетр, украшенный драгоценными камнями.
Одежда и обувь Зевса из чистого золота. Трон и сама статуя также отделаны золотом, драгоценными камнями и слоновой костью. Статуя была так велика, что в куполе храма над головой Зевса пришлось проделать отверстие. Для того чтобы дождь не повредил скульптуру, ее обливали оливковым маслом. Скульптор Фидий придал изображению Зевса такое человечное выражение, вдохнул в него столько силы, что поэт, увидевший однажды статую, воскликнул:
— Зевс ли на землю сошел показать тебе, Фидий, свой облик, или на небо ты сам видеть его восходил?
— Умереть, — говорили люди, — не увидев Зевса Олимпийского, было бы величайшим несчастьем.
Предание рассказывает, что, когда Фидий заканчивал свою работу, он решил послушать, что скажут о ней простые люди. Когда открылись двери храма, скульптор спрятался за колонной и подслушал, что говорит народ о его творении. Одним казалось, что у статуи слишком толстый нос, другие говорили, что следовало бы немного поправить складку покрывала, третьим почему-то не нравились украшения.
Выслушав эти замечания, скульптор снова взялся за резец. Но вот работа завершена. Одобрит ли ее сам Зевс? Едва лишь Фидий успел подумать об этом, как раздались раскаты грома, и молния, упавшая с безоблачного неба, прочертила на каменных плитах пола черный след.
— Значит, Зевс одобрил мою работу,— обрадовался Фидий.
Много веков стояли храм и статуя Зевса.
Во времена римского владычества император Калигула приказал перевезти статую в Рим. Но замысел честолюбивого императора не был осуществлен. Предание говорит, что когда римские воины пришли в храм, чтобы вывезти статую, Зевс рассмеялся, и солдаты, увидев это, в испуге разбежались.
| Перемирие (по-гречески ekecheiria , что буквально означает «держаться за руки») объявлялось до и во время каждого из олимпийских фестивалей, чтобы посетители могли безопасно добраться до Олимпии. Надпись, описывающая перемирие, была написана на бронзовом диске, выставленном в Олимпии. Во время перемирия войны были приостановлены, армиям было запрещено входить в Элиду или угрожать Играм, а также запрещались судебные споры и приведение в исполнение смертных приговоров. Фотография Raymond V. Schoder, S.J., любезно предоставлена издательством Bolchazy-Carducci Publishers материковая Греция. Поскольку здесь выпадает больше осадков, в Элиде леса и пастбища лучше, чем в остальной части Греции. В древние времена этот регион почитался как святое и нейтральное место из-за священной рощи Зевса, называемой Альтис, в Олимпии.  |
Олимпийское перемирие по большей части добросовестно соблюдалось, хотя историк Фукидид рассказывает, что лакедемонянам запретили участвовать в Играх после того, как во время перемирия они напали на крепость в Лепреуме, городе в Элиде. Лакедемоняне жаловались, что перемирие еще не было объявлено во время их нападения. Но элейцы оштрафовали их на две тысячи мин, по две на каждого воина, как того требовал закон.
Мина равнялась 100 драхмам, а одна драхма равнялась средней дневной заработной плате рабочего или цене овцы. Таким образом, штраф был большим, равным 200 000 драхм.
Реверс: Зевс сидит на троне, держит орла и скипетр
Еще одно международное перемирие было заключено во время ежегодных мистерий, религиозного обряда, проводимого в главном святилище Элевсина. Перемирие в Олимпии и Элевсине не только позволило прихожанам и спортсменам путешествовать более безопасно; они также обеспечили общую основу для мира между греками.
Лисистрата, главная героиня комической пьесы Аристофана, подчеркивает это, когда пытается убедить афинян и спартанцев прекратить войну.| В недвусмысленных выражениях я должен упрекнуть вас, с обеих сторон, и справедливо. Не разделяете ли вы чашу на общих алтарях, за общих богов, как братья, на Олимпийских играх, Фермофилах и Дельфах? Мне не нужно перечислять многие, многие другие. В мире полно иностранцев, с которыми можно было бы сражаться, но ты уничтожаешь греческих людей и города! Аристофан Лисистрата , 1131 |
Дополнительные сведения об этих темах см. в разделе Дополнительные ресурсы.
- Греческие города-государства и религиозный праздник
- Совершенство и соревновательный дух
- Олимпийское перемирие
- Древний спортсмен: любитель или профессионал?
- Влияла ли когда-нибудь политика на древние Игры?
- Зрители на Играх
- Достижения культуры и Игры
Этот экспонат является подмножеством материалов из базы данных проекта «Персей» и защищен авторским правом.
Пожалуйста, присылайте нам свои комментарии.
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ
Перемирие во время игр
Перемирие было объявлено перед началом Олимпийских игр,
в течение
которой все греческие города приостановили боевые действия на конкретный
промежуток времени.
Институт перемирия был установлен во время реформации
Олимпийских игр в 8 -й век до н.э. Это
считается, что ответственными за это были короли
Элиды, Пизы и Спарты, Ифита, Клеосфена и Ликурга
соответственно, которые подписали договор, так называемое Священное перемирие.
Ближайшая цель состояла в том, чтобы остановить боевые действия между
народа Пелопоннеса, но по сути это был договор
уважаемый всеми греками. Некоторые исследователи связывали это
перемирие с подобными случаями, известными, в частности, из гомеровских
былины, где боевые действия были приостановлены, чтобы забрать
мертвых с полей сражений, хоронить их и устраивать игры
в их честь.
Это был договор, который соблюдали обе стороны.
Древний путешественник Павсаний упоминает, что, посетив Олимпию во 2 — веках н.э., он увидел, что среди священных предметов, охраняемых в храме Геры, был так называемый бронзовый диск Ифита, на котором был текст перемирия. написано. Согласно ему, Элида и Олимпия были объявлены священными территориями, и войска там были запрещены.
Перемирие было объявлено всему греческому миру и все города, отправившие своих атлетов на Игры и принявшие священные возлияния, были обязаны приостановить все военные действия во время Игр. Этот период длился от одного до трех месяцев, время, необходимое спортсменам и посетителям, чтобы беспрепятственно прибыть в Олимпию, посмотреть игры и безопасно вернуться в свои города. Благодаря этому учреждению Олимпийские игры приобрели большой статус среди греческих городов. В частности, территория Элиды, где находилась Олимпия, стала очень богатой, а ее население увеличилось.
Однако в годы проведения Олимпийских игр были случаи, когда священное перемирие нарушалось.