Национальный гимн — Генеральная прокуратура Республики Таджикистан

Гимн

Текст гимна

Слова Гулназара Келди

Музыка Сулаймон Юдакова

Диёри арҷманди мо,

Ба бахти мо сари азизи ту баланд бод,

Саодати ту, давлати ту бегазанд бод.

Зи дурии замонаҳо расидаем,

Ба зери парчами ту саф кашидаем,

кашидаем

Зинда бош эй Ватан,

Тоҷикистони озоди ман!

Барои нангу номи мо

Ту аз умеди рафтагони мо нишонаӣ,

Ту баҳри ворисон ҷаҳони ҷовидонаӣ,

Хазон намерасад ба навбаҳори ту,

Ки мазраи вафо бувад канори ту,

канори ту

Зинда бош эй Ватан,

Тоҷикистони озоди ман!

Ту модари ягонаӣ,

Бақои ту бувад бақои хонадони мо,

Мароми ту бувад мароми ҷисму ҷони мо,

Зи ту саодати абад насиби мост,

Ту ҳастиву ҳама ҷаҳон ҳабиби мост,

ҳабиби мост,

Зинда бош эй Ватан,

Тоҷикистони озоди ман!

Закон Республики Таджикистан «О Государственном гимне Республики Таджикистан»

Верховный Совет Республики Таджикистан постановляет:

1. Утвердить новую редакцию текста и музыку Государственного гимна Республики Таджикистан на стихи Гулназара Келдиева и музыку Сулеймана Юдакова.

2. Установить, что повсеместное исполнение Государственного гимна Республики Таджикистан, утвержденного настоящим Законом, вводится с 7 сентября 1994 года.

3. Признать утратившим силу Указ Президиума Верховного Совета Таджикской ССР от 4 ноября 1977 года «О новой редакции текста Гимна Таджикской ССР» (Ведомости Верховного Совета Таджикской ССР, 1977, № 23, стр.246).

Председатель Верховного Совета Республики Таджикистан Э.РАХМОНОВ

город Душанбе, 7 сентября 1994 года, № 1074

Положение о национальном гимне Республики Таджикистан

I. Национальный Гимн Республики Таджикистан — как символ государственности суверенного, демократического, правового и унитарного государства, является выразителем незыблемости дружбы и братства всех

народов и национальностей страны.

Священной обязанностью каждого гражданина является достойное уважение Закона о Национальном Гимне Республики Таджикистан.

II. Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется:

1. При открытии и закрытии сессий Маджлиси Оли Республики Таджикистан, сессии народных депутатов Горно-Бадахшанской автономной области, областей, городов и районов, торжественных собраний и мероприятий,

других юбилеев, объявленных законом общенародными и общереспубликанскими;

2. При начале республиканских теле и радио передач, посвященных общенародным праздникам: 1 января — Новый год, 8 марта — Международный женский день, 21-22 марта — Иди Навруз, 9 сентября — День Независимости Республики Таджикистан, 6 ноября — День Конституции;

3. Ежедневно при начале и завершении программ передач таджикского радио;

4. При проведении юбилейных торжеств и других мероприятий, проводимых государственными органами, общественными организациями, предприятиями, учреждениями и коллективами в соответствии с разрешением Правительства Республики Таджикистан;

5. При официальных торжествах снятия покрывал с памятников, скульптур, памятных досок и других соответствующих сооружений, важнейших государственных и общественных событий из истории жизни народов, воздвигаемых в честь выдающихся политических, государственных, военных деятелей, народных героев, деятелей науки, литературы и культуры;

6. При награждении государственными наградами Горно-Бадахшанской автономной области, областей, районов, городов, регионов, предприятий, учреждений и организаций;

7. При поднятии Государственного Флага Республики Таджикистан и других торжественных мероприятий, проводимых государственными и общественными органами, учреждениями, предприятиями;

8. Во время встречи и проводов глав государств и правительств зарубежных государств, официально прибывающих в нашу страну — после исполнения Национального Гимна этого зарубежного государства;

9. Национальный Гимн Таджикистан в других случаях может исполняться постановлениями государственных и общественных органов, руководителей учреждений, организаций и предприятий с соблюдением требований данного Положения;

10. Национальный Гимн Таджикистана исполняется оркестром, хором, хором и оркестром или другими вокально-инструментальными оркестрами. В этих случаях возможно использование средств звуковой записи.

При исполнении Национального Гимна вокалом (пением) инструментальность исполняется полностью, при исполнении музыкальной инструментальности частично исполняется начало Гимна, а припев исполняется один раз.

11. Текст Национального Гимна Таджикистана должен быть точным, соответствовать словам и музыке, исполняется в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О Национальном Гимне Республики Таджикистан», утвержденным 7 сентября 1994 года Верховным Советом Республики Таджикистан;

12. При исполнении Государственного Гимна Республики Таджикистан участники массового мероприятия слушают его стоя;

13. Национальный Гимн Таджикистана исполняется и в воинских частях в соответствии с этим Положением и требованиями общевойскового устава Вооруженных Сил Республики Таджикистан;

14. Исполнение Национального Гимна Таджикистана проводится в органах внутренних дел, прохождения воинов, их командиров, а также в их высших учебных заведениях и в соответствии с приказами Министра внутренних дел Республики Таджикистан;

15. В школах общеобразовательной системы, профессиональной специальной подготовки и высших учебных заведениях, при проведении торжественных мероприятий, исполнение Национального Гимна Республики Таджикистан проводится в установленном Министром образования Республики Таджикистан порядке;

16. При проведении международных и внутриреспубликанских спортивных соревнований Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется в соответствии с положениями Комитета по физкультуре и спорту при Правительстве Республики Таджикистан, Национального олимпийского Комитета Республики Таджикистан, Федерации спорта Республики Таджикистан с согласия профсоюзов, молодежных организаций и Организации содействия обороне (ОСО).

Церемониал исполнения Национального Гимна Республики Таджикистан при проведении спортивных соревнований определяется с учетом опыта проведения международных спортивных организаций;

17. При исполнении республиканскими организациями и учреждениями в зарубежных странах осуществляется установленный Министерством иностранных дел Таджикистана порядок исполнения Гимна Таджикистана, с учетом национальных традиций и порядка этого государства;

18. Контроль за неукоснительным исполнением этого Положения возлагается на руководителей государственных и общественных организаций, предприятий и учреждений.

В случаях поднятия Государственного Флага Республики Таджикистан, когда исполняется Национальный Гимн Таджикистана на руководящие органы и ответственных должностных лиц возлагается также порядок его проведения и контроль за их соблюдением.

Лица, виновные в оскорблении Национального Гимна Республики Таджикистан и его нарушении, привлекаются к ответственности в соответствии с законодательством Республики Таджикистан.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ МАДЖЛИСИ ОЛИ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Об утверждении Положения о Национальном Гимне Республики Таджикистан

Маджлиси Оли Республики Таджикистан постановляет:

1. Утвердить Положение о Национальном Гимне Республики Таджикистан.

2. Ввести в действие данное решение со дня опубликования.

Председатель Маджлиси Оли Республики Таджикистан С.РАДЖАБОВ

г.Душанбе, 11 декабря 1999 года, № 888

Флаг, герб, гимн Таджикистана. Общая информация о Таджикистане

Таджикистан (тадж. Тоҷикистон), официально Республика Таджикистан — государство в Центральной Азии, бывшая Таджикская Советская Социалистическая Республика в составе СССР. Таджикистан расположен в предгорьях Памира и не имеет выхода к морю. Это наименьшее по площади центральноазиатское государство. Граничит с Узбекистаном и Киргизией на севере и западе, с Китаем на востоке, с Афганистаном — на юге. Столица — город  Душанбе.

Таджикистан — единственное персоязычное государство в Центральной Азии. Большинство населения республики составляют таджики, говорящие на таджикском языке, кроме того, около 25 % населения составляют узбеки, и менее 1 % — русские. В отличие от шиитского Ирана, большинство населения Таджикистана исповедует ислам суннитского толка.

Таджикистан богат природными ресурсами, но так как 93 % территории республики занимают горы, их добыча затруднена слабо развитой инфраструктурой. Таджикистан расположен вдали от основных евразийских транспортных потоков. Это самая бедная страна на постсоветском пространстве. Бедственное положение является следствием многих факторов: невыгодным ЭГП (отстраненность от мировой инфраструктуры, высокогорное положение), тяжелой социальной обстановкой (в стране после распада СССР грянула гражданская война), слабой развитостью (не путать с отсталостью, которая подразумевает наличие развитости хотя бы в прошлом) таджикской экономики как таковой и слабой властью (в современных условиях Таджикистан обладает небольшим опытом государственности). По объёму ВВП на душу населения республика уступает всем пост-советским государствам, занимая по этому показателю третье место с конца в Азии.

Название «Таджикистан» (Тоҷикистон, тоджикистон — «страна таджиков») происходит от самоназвания таджиков и суффикса «-истан / -стан». Название появилось в 1924 г. в результате национально-территориального размежевания Средней Азии и создания Таджикской АССР в составе Узбекской ССР (в 1929—1991 гг. — Таджикская ССР).

Население: 7 564 500 (2010)
Площадь: 143,100 кв.км
Столица: Душанбе
Язык: таджикский, русский, узбекский
Религия: ислам, православное христианство
Денежная единица: сомони (1 сомони = 100 дирам)
Время: по Гривинчу + 5 часов
Интернет зона: .tj
Президент Республики Таджикистан:Эмомали Рахмон
Географические координаты: 38°33’с.ш., 68°48’в.д. (Душанбе)

Флаг Республики Таджикистан

Пропорции: 1:2. Представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из трех горизонтально расположенных цветных полос: верхней полосы — красного цвета и равной ей по ширине нижней полосы зеленого цвета, средней белой полосы, составляющей полторы ширины плотных полос. На белой полосе на расстоянии половины длины полотнища от древка изображена золотом стилизованная корона и полукруг из семи звезд над ней. Корона и звезда вписываются в прямоугольник, стороны которого по вертикали составляют 0,8, а по горизонтали 1,0 ширины белой полосы. Пятиконечные звезды вписываются в окружность диаметром 0,15 и располагаются по дуге радиус 0,5 ширины белой полосы.

Одна из трактовок цветов флага гласит: «Зеленая полоска — это долины, их в республике очень мало — 7% территории. Остальную территорию занимают горы. Белая полоса — это цвет главного богатства республики — хлопка, а также цвет снега и льда в высоких горах. Красный цвет — это цвет единения республики и братства с другими народами мира.»

Государственный герб Республики Таджикистан

Государственный герб Республики Таджикистан представляет собой изображение стилизованной короны и полукруга из семи звезд на ней в лучах солнца, восходящего из-за гор, покрытых снегом и обрамленных венцом, составленным справа из колосьев пшеницы, слева из веток хлопчатника с раскрытыми коробочками. Сверху венец перевит трехполосной лентой, в нижнем секторе помещена книга на подставке. 

Гимн Таджикистана

В качестве государственного гимна с 1991 года используется композиция «Суруди милли». 

Автор слов — Гулназар Келдиев, автор музыки — Сулейман Юдаков.

Государственные праздники

1 января — Новый год 

8 марта — Международный Женский День

21-24 марта — Навруз

1 мая — День солидарности трудящихся

9 мая — День Победы

27 июня — День Народного Единства

9 сентября — День Независимости

6 ноября — День Конституции 

Религиозные праздники с меняющимися датами

Рамадан

Иди Курбан 

ГЕНЕРАЛЬНОЕ КОНСУЛЬСТВО РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН В ГОРОДЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

ПОЛОЖЕНИЕ
О НАЦИОНАЛЬНОМ ГИМНЕ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

I. Национальный Гимн Республики Таджикистан — как символ государственности суверенного, демократического, правового и унитарного государства, является выразителем незыблемости дружбы и братства всех народов и национальностей страны.

Священной обязанностью каждого гражданина является достойное уважение Закона о Национальном Гимне Республики Таджикистан.
II. Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется:
1. При открытии и закрытии сессий Маджлиси Оли Республики Таджикистан, сессии народных депутатов Горно-Бадахшанской автономной области, областей, городов и районов, торжественных собраний и мероприятий,
других юбилеев, объявленных законом общенародными и общереспубликанскими;
2. При начале республиканских теле и радио передач, посвященных общенародным праздникам: 1 января — Новый год, 8 марта — Международный женский день, 21-22 марта — Иди Навруз, 9 сентября — День Независимости Республики Таджикистан, 6 ноября — День Конституции;
3. Ежедневно при начале и завершении программ передач таджикского радио;
4. При проведении юбилейных торжеств и других мероприятий, проводимых государственными органами, общественными организациями, предприятиями, учреждениями и коллективами в соответствии с разрешением Правительства Республики Таджикистан;
5. При официальных торжествах снятия покрывал с памятников, скульптур, памятных досок и других соответствующих сооружений, важнейших государственных и общественных событий из истории жизни народов, воздвигаемых в честь выдающихся политических, государственных, военных деятелей, народных героев, деятелей науки, литературы и культуры;
6. При награждении государственными наградами Горно-Бадахшанской автономной области, областей, районов, городов, регионов, предприятий, учреждений и организаций;
7. При поднятии Государственного Флага Республики Таджикистан и других торжественных мероприятий, проводимых государственными и общественными органами, учреждениями, предприятиями;
8. Во время встречи и проводов глав государств и правительств зарубежных государств, официально прибывающих в нашу страну — после исполнения Национального Гимна этого зарубежного государства;
9. Национальный Гимн Таджикистан в других случаях может исполняться постановлениями государственных и общественных органов, руководителей учреждений, организаций и предприятий с соблюдением требований данного Положения;
10. Национальный Гимн Таджикистана исполняется оркестром, хором, хором и оркестром или другими вокально-инструментальными оркестрами. В этих случаях возможно использование средств звуковой записи.
При исполнении Национального Гимна вокалом (пением) инструментальность исполняется полностью, при исполнении музыкальной инструментальности частично исполняется начало Гимна, а припев исполняется один раз.
11. Текст Национального Гимна Таджикистана должен быть точным, соответствовать словам и музыке, исполняется в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О Национальном Гимне Республики Таджикистан», утвержденным 7 сентября 1994 года Верховным Советом Республики Таджикистан;
12. При исполнении Государственного Гимна Республики Таджикистан участники массового мероприятия слушают его стоя;
13. Национальный Гимн Таджикистана исполняется и в воинских частях в соответствии с этим Положением и требованиями общевойскового устава Вооруженных Сил Республики Таджикистан;
14. Исполнение Национального Гимна Таджикистана проводится в органах внутренних дел, прохождения воинов, их командиров, а также в их высших учебных заведениях и в соответствии с приказами Министра внутренних дел Республики Таджикистан;
15. В школах общеобразовательной системы, профессиональной специальной подготовки и высших учебных заведениях, при проведении торжественных мероприятий, исполнение Национального Гимна Республики Таджикистан проводится в установленном Министром образования Республики Таджикистан порядке;
16. При проведении международных и внутриреспубликанских спортивных соревнований Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется в соответствии с положениями Комитета по физкультуре и спорту при Правительстве Республики Таджикистан, Национального олимпийского Комитета Республики Таджикистан, Федерации спорта Республики Таджикистан с согласия профсоюзов, молодежных организаций и Организации содействия обороне (ОСО).
Церемониал исполнения Национального Гимна Республики Таджикистан при проведении спортивных соревнований определяется с учетом опыта проведения международных спортивных организаций;
17. При исполнении республиканскими организациями и учреждениями в зарубежных странах осуществляется установленный Министерством иностранных дел Таджикистана порядок исполнения Гимна Таджикистана, с учетом национальных традиций и порядка этого государства;
18. Контроль за неукоснительным исполнением этого Положения возлагается на руководителей государственных и общественных организаций, предприятий и учреждений.
В случаях поднятия Государственного Флага Республики Таджикистан, когда исполняется Национальный Гимн Таджикистана на руководящие органы и ответственных должностных лиц возлагается также порядок его проведения и контроль за их соблюдением.
Лица, виновные в оскорблении Национального Гимна Республики Таджикистан и его нарушении, привлекаются к ответственности в соответствии с законодательством Республики Таджикистан.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ МАДЖЛИСИ ОЛИ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Об утверждении Положения о Национальном Гимне Республики Таджикистан

Маджлиси Оли Республики Таджикистан постановляет:
1. Утвердить Положение о Национальном Гимне Республики Таджикистан.
2. Ввести в действие данное решение со дня опубликования.

Председатель Маджлиси Оли
Республики Таджикистан

С.РАДЖАБОВ

г.Душанбе, 11 декабря 1999 года,
№ 888

_____________________________

Текст государственного гимна Республики Таджикистан

Шеъри Гулназар Келдӣ
Оҳанги Сулаймон Юдаков

Диёри арҷманди мо,
Ба бахти мо сари азизи ту баланд бод,
Саодати ту, давлати ту бегазанд бод.
Зи дурии замонаҳо расидаем,
Ба зери парчами ту саф кашидаем,
кашидаем.

Зинда бош эй Ватан,
Тоҷикистони озоди ман!

Барои нангу номи мо
Ту аз умеди рафтагони мо нишонаӣ,
Ту баҳри ворисон ҷаҳони ҷовидонаӣ,
Хазон намерасад ба навбаҳори ту,
Ки мазраи вафо бувад канори ту,
канори ту.

Зинда бош эй Ватан,
Тоҷикистони озоди ман!

Ту модари ягонаӣ,
Бақои ту бувад бақои хонадони мо,
Мароми ту бувад мароми ҷисму ҷони мо,
Зи ту саодати абад насиби мост,
Ту ҳастиву ҳама ҷаҳон ҳабиби мост,
ҳабиби мост,

Зинда бош эй Ватан,
Тоҷикистони озоди ман!

Все страницы — Юнионпедия

Все страницы — Юнионпедия

Новый! Скачать Юнионпедия на вашем Android™ устройстве!

Свободно

Более быстрый доступ, чем браузер!

Все страницы · Предыдущая (Гимбатов Магомед Гимбатович) · Следующий (Гимнастика на летних Олимпийских играх 1904)

Из:

Гимн Таджикистана	Гимн Таиланда	Гимн Тайваня
Гимн Танзании	Гимн Тирасполя	Гимн Того
Гимн Тольятти	Гимн Тонга	Гимн Техаса
Гимн Теркса и Кайкоса	Гимн Уэльса	Гимн Уругвая
Гимн УНР	Гимн УССР	Гимн Уганды
Гимн Удмуртской Республики	Гимн Удмуртии	Гимн Узбекской ССР
Гимн Узбекистана	Гимн Украинской ССР	Гимн Украины
Гимн Уоллис и Футуна	Гимн Французской Полинезии	Гимн Франции
Гимн ФРГ	Гимн Фарер	Гимн Фарерских островов
Гимн Фиджи	Гимн Филиппин	Гимн Финляндии
Гимн Фолклендских островов	Гимн ФИФА	Гимн Федеративных Штатов Микронезии
Гимн Хакасии	Гимн Химок	Гимн Хорватии
Гимн Центральноафриканской Республики	Гимн Чувашской Республики	Гимн Чувашии
Гимн Чада	Гимн Чили	Гимн Чешской Республики
Гимн Чечни	Гимн Чеченской Республики	Гимн Чехии
Гимн Чехословацкой Социалистической Республики	Гимн Чехословакии	Гимн Черногории
Гимн Чебоксар	Гимн Шри-Ланки	Гимн Швеции
Гимн Швейцарии	Гимн Шотландии	Гимн Эстонской ССР
Гимн Эстонии	Гимн Эфиопии	Гимн Эритреи
Гимн Экваториальной Гвинеи	Гимн Эквадора	Гимн ЮАР
Гимн Югославии	Гимн Южно-Африканской Республики	Гимн Южного Судана
Гимн Южной Кореи	Гимн Южной Осетии	Гимн Южной Георгии и Южных Сандвичевых Островов
Гимн Южной Георгии и Южных Сандвичевых островов	Гимн Ямайки	Гимн Японии
Гимн атолла Уэйк	Гимн атолла Джонстон	Гимн болельщиков «Зенита»
Гимн болельщиков «Зенита»	Гимн болельщиков Зенита	Гимн веры в любовь
Гимн государственный	Гимн городского округа Химки	Гимн города Севастополя
Гимн города Химки	Гимн города Москвы	Гимн демократической молодёжи
Гимн демократической молодёжи мира	Гимн демократической молодежи мира	Гимн жемчужине
Гимн крымских татар	Гимн крови	Гимн кашубов
Гимн лужицких сербов	Гимн ливов	Гимн лиги чемпионов УЕФА
Гимн независимого, нейтрального Туркменистанского государства	Гимн острова Пасхи	Гимн острова Норфолк
Гимн острова Рождества	Гимн острова Святой Елены	Гимн острова Мэн
Гимн острова Вознесения	Гимн островов Кука	Гимн островов Мидуэй
Гимн освобождённому труду	Гимн освобожденному труду	Гимн партии большевиков
Гимн по Лейбовитцу	Гимн Мьянмы	Гимн Мурманской области
Гимн Маршалловых Островов	Гимн Марий Эл	Гимн Марокко
Гимн Мавритании	Гимн Маврикия	Гимн Мадагаскара
Гимн Майотты	Гимн Макао	Гимн Македонии
Гимн Мальты	Гимн Мальтийского ордена	Гимн Мальдив
Гимн Малави	Гимн Малайзии	Гимн Мали
Гимн Маньчжоу-го	Гимн Микронезии	Гимн Москвы
Гимн Мозамбика	Гимн Молдавской ССР	Гимн Молдавии
Гимн Молдовы	Гимн Молоссии	Гимн Монтсеррата
Гимн Монако	Гимн Монголии	Гимн Мексики
Гимн Исландии	Гимн Испании	Гимн Ишимбая
Гимн Ишимбайского района	Гимн Италии	Гимн Ирака
Гимн Ирана	Гимн Ирландии	Гимн Израиля
Гимн Интернационал	Гимн Ингушетии	Гимн Индии
Гимн Индонезии	Гимн Иордании	Гимн его величества царя Болгарии
Гимн Закарпатской области	Гимн Замбии	Гимн Зимбабве
Гимн Зенита	Гимн Бутана	Гимн Бурятии
Гимн Бурунди	Гимн Буркина Фасо	Гимн Буркина-Фасо
Гимн Будённовска	Гимн Брянской области	Гимн Брунея
Гимн Бразилии	Гимн Британских Виргинских островов	Гимн Британской территории в Индийском океане
Гимн Британской антарктической территории	Гимн Британской империи	Гимн Бретани
Гимн БНР	Гимн БССР	Гимн Башкортостана
Гимн Бахрейна	Гимн Барбадоса	Гимн Баварии
Гимн Багам	Гимн Багамских Островов	Гимн Багамских островов
Гимн Бангладеш	Гимн Битвы	Гимн Боснии и Герцеговины
Гимн Ботсваны	Гимн Болгарии	Гимн Боливии
Гимн Бонэйра	Гимн Бонайре	Гимн Бонере
Гимн Бермуд	Гимн Бельгии	Гимн Беларуси
Гимн Беларусии	Гимн Белиза	Гимн Белоруссии
Гимн Белорусской Народной Республики	Гимн Белорусской ССР	Гимн Белорусской народной республики
Гимн Белоруси	Гимн Бенина	Гимн Всероссийского общества слепых
Гимн Всевеликого войска Донского	Гимн Всевеликого Войска Донского	Гимн Вьетнама
Гимн ВНР	Гимн Ватикана	Гимн Валлонии
Гимн Вануату	Гимн Восточного Тимора	Гимн Веймарской республики
Гимн Великобритании	Гимн Великого Устюга	Гимн Венгрии
Гимн Венесуэлы	Гимн ВДВ	Гимн Гуама
Гимн Грузии	Гимн Грузинской ССР	Гимн Греции
Гимн Гренады	Гимн Гренландии	Гимн Габона
Гимн Гавайев	Гимн Гагаузии	Гимн Гаити
Гимн Гайаны	Гимн Гамбии	Гимн Ганы
Гимн Гватемалы	Гимн Гвинеи	Гимн Гвинеи-Бисау
Гимн Гибралтара	Гимн Государства Палестина	Гимн Государственной Думы
Гимн Госдумы	Гимн Голландии	Гимн Гондураса
Гимн Гонконга	Гимн Германской империи	Гимн Германской Империи
Гимн Германской Демократической Республики	Гимн Германии	Гимн Гернси
Гимн ГДР	Гимн Думы	Гимн Дагестана
Гимн Данцига	Гимн Дании	Гимн Джибути
Гимн Джерси	Гимн Доминиканской Республики	Гимн Доминики
Гимн Демократической Республики Конго	Гимн ЕС	Гимн Евросоюза
Гимн Европы	Гимн Европейского союза	Гимн Египта
Гимн Единого фронта	Гимн Люксембурга	Гимн Луганской Народной Республики
Гимн ЛНР	Гимн Латвии	Гимн Латвийской ССР
Гимн Лаоса	Гимн Литвы	Гимн Литовской ССР
Гимн Лихтенштейна	Гимн Либерии	Гимн Ливана
Гимн Ливии	Гимн Лиги чемпионов УЕФА	Гимн Лесото
Гимн Лейбовичу	Гимн ЛГБТ	Гимн Йошкар-Олы
Гимн Йемена	Гимнур	Гимнуры
Гимнура	Гимнуровые	Гимны России
Гимны Украины	Гимны и песни ХК «Лада»	Гимны победы
Гимны победы. Альбом группы Путь Солнца	Гимны победы. Часть 2	Гимны победы.часть 2, «Весна 19.16». Альбом группы Путь Солнца
Гимны Гомера	Гимны Гомеровские	Гимны Гомеровы
Гимнаст	Гимнастёрка	Гимнастёрка и фрак
Гимнастический ролик	Гимнастический жгут	Гимнастический купальник
Гимнастический мяч	Гимнастический мост	Гимнастические чемпионаты мира
Гимнастическое колесо	Гимнастика	Гимнастика военная
Гимнастика на летних юношеских Олимпийских играх 2010	Гимнастика на летних Олимпийских играх 1896	Гимнастика на летних Олимпийских играх 1900

Национальный Гимн — Translation into English — examples Russian

Premium

History

Favourites

Advertising

Download for Windows It’s free

Download our free app

Advertising

Advertising

No ads with Premium

Russian

Arabic
German
English
Spanish
French
Hebrew
Italian
Japanese
Dutch
Polish
Portuguese
Romanian
Russian
Swedish
Turkish
Ukrainian
Chinese

English

Synonyms
Arabic
German
English
Spanish
French
Hebrew
Italian
Japanese
Dutch
Polish
Portuguese
Romanian
Russian
Swedish
Turkish
Ukrainian
Chinese
Ukrainian

These examples may contain rude words based on your search.

These examples may contain colloquial words based on your search.

national anthem

national hymn

national song

Но сказать Клятву и встать под Национальный Гимн должно быть обязательным для учащихся.

But saying the Pledge, and standing for the National Anthem, should be a requirement for students.

Он был принят Конституционным Собранием как Национальный Гимн 24 января 1950 года.

It was adopted by the Constituent Assembly as the National Anthem of lndia on 24 January 1950.

Стоять под Национальный Гимн, возможно, занимает пять минут.

To be upright for the National Anthem takes, perhaps, five minutes.

Дамы и Господа! Воздадим же честь Америке а Мистер Палаццо исполнит сейчас Национальный Гимн.

Ladies and gentlemen, let us honour America, as Mr Pallazzo will now sing our national anthem.

Национальный Гимн Таджикистана исполняется оркестром, хором, хором и оркестром или другими вокально-инструментальными оркестрами.

The National Anthem of Tajikistan is performed by an orchestra, choir, chorus and orchestra or other vocal-instrumental orchestra.

Гимн НСДАП и неофициальный Германский Национальный Гимн после гимна «Германия Превыше Всего».

the NSDAP hymn and unofficial German National Anthem after Deutschland Über Alles.

Розовый, чтобы петь Национальный Гимн на супер Боул 2018

Pink to perform national anthem at Super Bowl 2018

Но во время спортивных события, вроде американского футбола, от учащихся/атлетов и фанатов требуют, или скажем так, вынуждают давлением обычая вставать, когда играет Национальный Гимн США.

Yet, during sporting events like American contact football, students/athletes and fans are required, or let’s say by the pressure of custom are compelled, to stand for the playing of the United States’ National Anthem.

После торжественной церемонии, в конце которой Пол Ревир спел военный марш, известный как Национальный Гимн, была подписана Декларация.

After a ceremony which ended with Paul Revere singing the famous battle hymn known as the National Anthem, the document was signed.

Национальный Гимн Таджикистана исполняется и в воинских частях в соответствии с этим Положением и требованиями общевойскового устава Вооруженных Сил Республики Таджикистан

The National Anthem of Tajikistan is executed and in the military units in accordance with this Status and requirements of combined-arms of the Armed Forces of the Republic of Tajikistan

Национальный Гимн Тайланда \ Thailand National Anthem

National anthem of ThailandRoyal anthem of Thailand

В случаях поднятия Государственного Флага Республики Таджикистан, когда исполняется Национальный Гимн Таджикистана на руководящие органы и ответственных должностных лиц возлагается также порядок его проведения и контроль за их соблюдением.

In the cases of raising the National Flag of the Republic of Tajikistan when Tajik National Anthem is executing, on the governing bodies and senior officials also lays the responsibility to carrying out the procedure and monitoring the compliance.

Национальный Гимн Таджикистан в других случаях может исполняться постановлениями государственных и общественных органов, руководителей учреждений, организаций и предприятий с соблюдением требований данного Положения; 10.

The National Anthem of Tajikistan in other cases can be performed by the statutes of the state and public bodies, heads of agencies, organizations and enterprises by following requirements of this Status

Национальный Гимн — это «Ангола Аванте» («Вперед, Ангола»).

The national anthem of Angola is Angola Avante (Forward Angola).

«Национальный Гимн Мексики» — гимн Мексики, который был принят в 1943 году.

The national anthem of Mexico was adopted in 1943.

В марте 2005 года спонсируемый государством проект «Национальный Гимн» был запущен после того, как интерактивный опрос показал, что многие взрослые люди не знают ни слов, ни истории гимна.

The National Anthem Project, a government-sponsored program, was launched in 2005 after a poll showed many adults knew neither the lyrics nor the history of our national anthem.

Государственная эмблема и национальный гимн должны предписываться законом.

The emblem of the State and its national anthem shall be prescribed by a law.

И они должны научиться петь национальный гимн по-английски .

«And they ought to learn to sing the national anthem in English.»…

А сейчас национальный гимн споет мастер-сержант Сиссон.

And now, to sing our national anthem Master Sergeant Skip Sisson.

Национальный гимн ‘Aishi Biladee’.

The national anthem is ‘Aishi Biladee’.

Possibly inappropriate content

Examples are used only to help you translate the word or expression searched in various contexts. They are not selected or validated by us and can contain inappropriate terms or ideas. Please report examples to be edited or not to be displayed. Rude or colloquial translations are usually marked in red or orange.

Register to see more examples
It’s simple and it’s free

Register
Connect

No results found for this meaning.

Results: 743. Exact: 743. Elapsed time: 154 ms.

More features with our free app

Voice and photo translation, offline features, synonyms, conjugation, learning games

Documents

Corporate solutions

Conjugation

Synonyms

Grammar Check

Help & about

Word index: 1-300, 301-600, 601-900

Expression index: 1-400, 401-800, 801-1200

Phrase index: 1-400, 401-800, 801-1200

Таджикский государственный институт языков имени Сотима Улугзода

Национальный гимн Республики Таджикистан 

ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН
О Государственном гимне Республики Таджикистан

Верховный Совет Республики Таджикистан постановляет:
1. Утвердить новую редакцию текста и музыку Государственного гимна Республики Таджикистан на стихи Гулназара Келдиева и музыку Сулеймана Юдакова.
2. Установить, что повсеместное исполнение Государственного гимна Республики Таджикистан, утвержденного настоящим Законом, вводится с 7 сентября 1994 года.
3. Признать утратившим силу Указ Президиума Верховного Совета Таджикской ССР от 4 ноября 1977 года «О новой редакции текста Гимна Таджикской ССР» (Ведомости Верховного Совета Таджикской ССР, 1977, № 23, стр.246).

Председатель Верховного Совета
Республики Таджикистан Э.РАХМОНОВ

город Душанбе, 7 сентября 1994 года,
№ 1074

ПОЛОЖЕНИЕ
О НАЦИОНАЛЬНОМ ГИМНЕ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

I. Национальный Гимн Республики Таджикистан — как символ государственности суверенного, демократического, правового и унитарного государства, является выразителем незыблемости дружбы и братства всех
народов и национальностей страны.
Священной обязанностью каждого гражданина является достойное уважение Закона о Национальном Гимне Республики Таджикистан.
II. Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется:
1. При открытии и закрытии сессий Маджлиси Оли Республики Таджикистан, сессии народных депутатов Горно-Бадахшанской автономной области, областей, городов и районов, торжественных собраний и мероприятий,
других юбилеев, объявленных законом общенародными и общереспубликанскими;
2. При начале республиканских теле и радио передач, посвященных общенародным праздникам: 1 января — Новый год, 8 марта — Международный женский день, 21-22 марта — Иди Навруз, 9 сентября — День Независимости Республики Таджикистан, 6 ноября — День Конституции;
3. Ежедневно при начале и завершении программ передач таджикского радио;
4. При проведении юбилейных торжеств и других мероприятий, проводимых государственными органами, общественными организациями, предприятиями, учреждениями и коллективами в соответствии с разрешением Правительства Республики Таджикистан;
5. При официальных торжествах снятия покрывал с памятников, скульптур, памятных досок и других соответствующих сооружений, важнейших государственных и общественных событий из истории жизни народов, воздвигаемых в честь выдающихся политических, государственных, военных деятелей, народных героев, деятелей науки, литературы и культуры;
6. При награждении государственными наградами Горно-Бадахшанской автономной области, областей, районов, городов, регионов, предприятий, учреждений и организаций;
7. При поднятии Государственного Флага Республики Таджикистан и других торжественных мероприятий, проводимых государственными и общественными органами, учреждениями, предприятиями;
8. Во время встречи и проводов глав государств и правительств зарубежных государств, официально прибывающих в нашу страну — после исполнения Национального Гимна этого зарубежного государства;
9. Национальный Гимн Таджикистан в других случаях может исполняться постановлениями государственных и общественных органов, руководителей учреждений, организаций и предприятий с соблюдением требований данного Положения;
10. Национальный Гимн Таджикистана исполняется оркестром, хором, хором и оркестром или другими вокально-инструментальными оркестрами. В этих случаях возможно использование средств звуковой записи.
При исполнении Национального Гимна вокалом (пением) инструментальность исполняется полностью, при исполнении музыкальной инструментальности частично исполняется начало Гимна, а припев исполняется один раз.
11. Текст Национального Гимна Таджикистана должен быть точным, соответствовать словам и музыке, исполняется в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О Национальном Гимне Республики Таджикистан», утвержденным 7 сентября 1994 года Верховным Советом Республики Таджикистан;
12. При исполнении Государственного Гимна Республики Таджикистан участники массового мероприятия слушают его стоя;
13. Национальный Гимн Таджикистана исполняется и в воинских частях в соответствии с этим Положением и требованиями общевойскового устава Вооруженных Сил Республики Таджикистан;
14. Исполнение Национального Гимна Таджикистана проводится в органах внутренних дел, прохождения воинов, их командиров, а также в их высших учебных заведениях и в соответствии с приказами Министра внутренних дел Республики Таджикистан;
15. В школах общеобразовательной системы, профессиональной специальной подготовки и высших учебных заведениях, при проведении торжественных мероприятий, исполнение Национального Гимна Республики Таджикистан проводится в установленном Министром образования Республики Таджикистан порядке;
16. При проведении международных и внутриреспубликанских спортивных соревнований Национальный Гимн Республики Таджикистан исполняется в соответствии с положениями Комитета по физкультуре и спорту при Правительстве Республики Таджикистан, Национального олимпийского Комитета Республики Таджикистан, Федерации спорта Республики Таджикистан с согласия профсоюзов, молодежных организаций и Организации содействия обороне (ОСО).
Церемониал исполнения Национального Гимна Республики Таджикистан при проведении спортивных соревнований определяется с учетом опыта проведения международных спортивных организаций;
17. При исполнении республиканскими организациями и учреждениями в зарубежных странах осуществляется установленный Министерством иностранных дел Таджикистана порядок исполнения Гимна Таджикистана, с учетом национальных традиций и порядка этого государства;
18. Контроль за неукоснительным исполнением этого Положения возлагается на руководителей государственных и общественных организаций, предприятий и учреждений.
В случаях поднятия Государственного Флага Республики Таджикистан, когда исполняется Национальный Гимн Таджикистана на руководящие органы и ответственных должностных лиц возлагается также порядок его проведения и контроль за их соблюдением.
Лица, виновные в оскорблении Национального Гимна Республики Таджикистан и его нарушении, привлекаются к ответственности в соответствии с законодательством Республики Таджикистан.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ МАДЖЛИСИ ОЛИ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Об утверждении Положения о
Национальном Гимне Республики Таджикистан

Маджлиси Оли Республики Таджикистан постановляет:
1. Утвердить Положение о Национальном Гимне Республики Таджикистан.
2. Ввести в действие данное решение со дня опубликования.

Председатель Маджлиси Оли
Республики Таджикистан С.РАДЖАБОВ

г.Душанбе, 11 декабря 1999 года,
№ 888

Таджикистан — Энциклопедия Нового Света

Таджикистан , официально Республика Таджикистан , горная страна в Центральной Азии, не имеющая выхода к морю. Граничит с Афганистаном на юге, Узбекистаном на западе, Кыргызстаном на севере и Китаем на востоке.

Исламская нация, в ней проживают в основном таджики, которые разделяют культуру и историю с иранским народом и говорят на таджикском языке.

После обретения независимости от СССР Таджикистан пострадал от разрушительной гражданской войны, которая длилась с 19с 92 по 1999 год. Около 50 000 человек были убиты и 660 000 перемещены, и все, кроме 25 000 из более чем 400 000 этнических русских, которые в основном были заняты в промышленности, бежали в Россию, взяв с собой столь необходимые навыки. Это была самая бедная нация в Центральной Азии после войны, и в начале двадцать первого века две трети ее населения продолжают жить за чертой бедности.

Таджикистан имеет экологические проблемы, связанные с сельскохозяйственной политикой при советской власти. Гербициды загрязнили хлопок и увеличили детскую смертность. Повышенное орошение распространяет загрязнение. Токсичные промышленные выбросы увеличили врожденные дефекты.

Содержание

• 1 География
  • 1.1 Климат
  • 1.2 Экологические проблемы
• 2 История
  • 2.1 Македонская империя
  • 2.2 Арабский халифат
  • 2.3 Империя Саманидов
  • 2.4 Монголы
  • 2.5 Вассалитет России
  • 2.6 Советская власть
  • 2.7 Независимость и гражданская война
• 3 Правительство и политика
• 4 Эконом
• 5 Демография
  • 5.1 Религия
  • 5.2 Язык
  • 5.3 Мужчины и женщины
  • 5.4 Брак и семья
  • 5.5 Образование
  • 5.6 Класс
• 6 Культура
  • 6.1 Архитектура
  • 6.2 Кухня
  • 6.3 Литература
  • 6.4 Музыка
• 7 Примечания
• 8 Каталожные номера
• 9 Внешние ссылки
• 10 кредитов

Надлежащее управление обеспечит нравственное развитие, социально-экономический рост и стабильность. Нынешняя ситуация в Таджикистане требует принятия активных мер по преодолению политической коррупции, а также возрождению экономической системы.

География

Название «Таджикистан» означает «Земля таджиков». Слово «таджик» может происходить от названия доисламского племени и означает «корона» или «королевство». Таджикистан или Таджикистан на английском языке, хотя при произношении по-английски многие таджики говорят «Таджикистон».

Таджикистан с площадью 55 251 квадратных миль (143 100 квадратных километров) является самой маленькой по площади страной в Центральной Азии. Это немного меньше, чем штат Висконсин в США. Его максимальная протяженность с востока на запад составляет 435 миль (700 километров), а максимальная протяженность с севера на юг — 217 миль (350 километров).

Горная система Памиро-Алай охватывает более 50 процентов территории страны и находится на высоте более 10 000 футов (3 000 метров) над уровнем моря. Эта система включает в себя две из трех самых высоких точек в бывшем Советском Союзе: пик Ленина на высоте 23 405 футов (7134 метра) и пик Исмаила Самани на высоте 24 589 метров. футов (7495 метров). Горы содержат многочисленные ледники, самый большой из которых, ледник Федченко, занимает площадь более 270 квадратных миль (700 квадратных километров) и является самым большим ледником в мире за пределами полярных регионов.

Карта Таджикистана

Единственные участки низменности находятся на севере, который является частью Ферганской долины, самого густонаселенного региона в Центральной Азии, который простирается по северному Таджикистану от Узбекистана на западе до Кыргызстана на востоке , а также в южных долинах Кафирнигана и Вахша, которые образуют Амударью и имеют гораздо больше осадков. Реки приносят в Ферганскую долину богатые залежи почвы из окружающих гор, создавая ряд плодородных оазисов, ценных для сельского хозяйства.

Крупнейшие реки Сырдарья и Амударья. Реки Амударья и Пяндж отмечают границу с Афганистаном, а горы Таджикистана являются основным источником воды для Аральского моря. Вторая по величине река Таджикистана, Вахш, была перекрыта плотиной в нескольких местах для орошения и выработки электроэнергии, в первую очередь в Нуреке (Нуреке) к востоку от Душанбе, где одна из самых высоких плотин в мире образует Норакское водохранилище. Вдоль Вахша были построены многочисленные заводы.

Спутниковый снимок Таджикистана

Большинство озер Таджикистана имеют ледниковое происхождение и расположены в районе Памира. Самое большое, Карокуль, представляет собой безжизненное соленое озеро, лежащее на высоте 13 780 футов (4200 метров).

Столица Душанбе, ранее Дюшамбе или Сталинабад, с населением 562 000 человек, расположена на южных склонах над Кафирниганской долиной. Название происходит от персидского слова «понедельник» и относится к тому факту, что это был популярный рынок понедельника. Второй по величине город — Худжанд, расположенный на реке Сырдарья в устье Ферганской долины, с населением 149 человек.,000.

Климат

Климат Таджикистана континентальный, субтропический и полузасушливый, с некоторыми пустынными участками. Климат резко меняется в зависимости от высоты над уровнем моря. Ферганская долина и другие низменности защищены горами от арктических воздушных масс, но температура в этом регионе по-прежнему опускается ниже нуля более 100 дней в году. В субтропических юго-западных низменностях с наиболее высокими средними температурами климат засушливый, хотя некоторые участки в настоящее время орошаются для земледелия. В долинах Таджикистана средний диапазон температур составляет от 73°F до 86°F (от 23°C до 30°C) в июле и от 30°F до 37°F (от -1° до 3°C) в январе. На восточном Памире средняя температура июля составляет 41°F (5°C), а средняя температура января колеблется от 5°F до -4°F (от -15° до -20°C).

Таджикистан является самой влажной республикой Центральной Азии, при этом среднегодовое количество осадков в долинах Кафиристана и Вахша на юге составляет от 20 до 24 дюймов (от 500 до 600 мм) и до 60 дюймов (1500 мм) в горах. На леднике Федченко ежегодно выпадает до 88 дюймов (2236 мм) снега. Большинство осадков выпадает зимой и весной.

Так как Таджикистан находится в активном сейсмическом поясе, сильные землетрясения часты.

Фотография пика Исмаила Самани (тогда известного как «Пик Коммунизма»), сделанная в 1989, когда Таджикистан был частью Советского Союза.

Экологические проблемы

Таджикистан имеет экологические проблемы, возникшие в результате сельскохозяйственной политики при советской власти. ДДТ, запрещенный международной конвенцией, а также несколько дефолиантов и гербицидов загрязнили семена хлопка, масло которых широко используется для приготовления пищи. Фермеры, выращивающие хлопок, и их семьи подвергаются особому риску воздействия сельскохозяйственных химикатов, как в результате прямого физического контакта в поле, так и в результате использования ветвей хлопчатника дома в качестве топлива. Считается, что эти токсичные источники способствуют высокому уровню материнской и детской смертности и врожденным дефектам. В 1994 младенческая смертность составила 43,2 на 1000 рождений, что является вторым по величине показателем среди бывших советских республик. В 1990 году этот показатель составлял 40,0 младенческих смертей на 1000 рождений.

Хлопковые фермы были созданы на больших полузасушливых территориях, но вегетационный период хлопка приходится на лето, когда в регионе практически нет осадков. 50-процентное увеличение выращивания хлопка, предусмотренное советскими и постсоветскими планировщиками в период с 1964 по 1994 год, привело к чрезмерной нагрузке на водоснабжение. Плохо спроектированные ирригационные сети привели к массовым стокам, которые повысили засоление почв и вынесли токсичные агрохимикаты вниз по течению на другие поля, в Аральское море и в населенные пункты региона.

Когда высыхание Аральского моря привлекло внимание международного сообщества в 1980-х годах, политика водопользования стала спорным вопросом между советскими республиками, такими как Таджикистан, где основные реки берут начало, и теми, которые расположены ниже по течению, включая Узбекистан.

Алюминиевый завод в Регаре, к западу от Душанбе, недалеко от границы с Узбекистаном, производит большое количество токсичных отработанных газов, которые были обвинены в резком увеличении числа врожденных дефектов среди людей, живущих в пределах досягаемости его выбросов.

В 1992 году Верховным Советом Таджикистана было создано Министерство охраны окружающей среды. Однако правоприменение было ограничено политическими потрясениями.

История

Империя Ахеменидов в период своего наибольшего развития

Земля, на которой сейчас находится Таджикистан, была постоянно заселена с 4000 г. г. до н.э. Согдиана, Бактрия, Мерв и Хорасан были четырьмя основными районами древней Средней Азии, населенными предками современных таджиков, которых теперь можно найти только в исторической Бактрии и Согдиане. Бактрия располагалась на севере Афганистана между горным хребтом Гиндукуш и рекой Амударья, а также в некоторых районах южного Таджикистана. Бактрия была центром различных царств или империй, и, вероятно, именно здесь зародился зороастризм.

В период Ахеменидов (с 550 г. до н. э. по г. до н. э. по 329 г. до н. э. г.) Согдиана была провинцией Персидской империи. В этот период были основаны таджикские города Пенджикент и Истаравшан.

Македонская империя

Карта империи Александра.

После победы Александра Македонского над Персидской империей в 333 г. г. до н.э. г. Бактрия, Согдиана и Мерв, входившие в состав Персидской империи, должны были защищаться. Согдийский правитель Спитамен противостоял Александру, который женился на Роксане, дочери местного правителя, в 327 г. г. до н. э. , и унаследовал землю.

После распада Македонской империи македонские полководцы продолжали править еще 200 лет в так называемых македо-бактрийских царствах. В это время, с 90 г. до н. э. с 90 142 по 30 90 141 года до н. э. г. восточные скифы разрушили последние македонские государства-преемники и вместе с тохарами (с которыми они были тесно связаны) создали Кушанскую империю около 30 г. г. н.э. г.

До 410 г. н.э. г., Кушанская империя будет державой в регионе наряду с Римской, Парфянской империями и империей Хань (Китай). В конце кушанского периода империя стала намного меньше и должна была защищаться от могущественной империи Сасанидов, пришедшей на смену парфянской империи. Знаменитый кушанский шах Канишка продвигал буддизм, и в это время буддизм был экспортирован из Средней Азии в Китай.

Эфталиты, еще одно родственное скифам племя, правили с 410 по 565 год, когда они были уничтожены совместными силами Сасанидов и Гёктюрков. Гёктюрки правили с 565 по 658 год.

Арабский халифат

Начиная с 651 года арабы совершали набеги вглубь Трансоксании. Таким образом, в 715 году весь регион перешел под контроль халифа и ислама, которым правили местные согдийские цари и дихкан. Аббасидский контроль над Халифатом (750 — 1258) создал огромное многоэтническое централизованное государство, придав Ближнему Востоку и Мавераннахру единство, которого не хватало со времен Александра Македонского. Ислам быстро распространился в Мавераннахре, обещая большую социальную мобильность и благоприятные условия для торговли. С исламом пришел арабский язык, который стал языком двора Аббасидов.

Империя Саманидов

Династия Саманидов, правившая с 819 по 1005 год в Хорасане (Восточный Иран) и Трансоксиане, была одной из первых чисто местных династий, правивших в Персии после завоевания арабами-мусульманами. Только во время правления (892–907) правнука основателя Саман-Худа, Исмаила I, власть Саманидов стала обширной. В 900 году Исмаил победил Саффаридов в Хорасане (чтобы стать северо-западным Афганистаном и северо-восточным Ираном), а его брат был наместником Мавераннахра.

Города Бухара (столица Саманидов) и Самарканд стали центрами искусства, науки и литературы. Промышленность включала гончарное производство и литье бронзы. Многие ученые этого периода до сих пор пользуются большим уважением, особенно Ибн Сина (Авиценна). Современное государство Таджикистан считает, что таджикское имя и идентичность, хотя и существовали на протяжении тысячелетий на этой территории, начали свое формирование в саманидский период. После 950 г. власть Саманидов ослабла. При приближающемся вторжении тюрков-мусульман на Аббасидскую империю Саманиды потерпели поражение в 9 в.99.

Монголы

Чингисхан и его монгольские племена пронеслись через Среднюю Азию в 1220 году. Регион попал под контроль череды правителей Монгольской Золотой Орды, западной ветви Монгольской империи. Орда, или жуз, — предшественница современного рода. Земли, входящие в состав Таджикистана, вошли в состав Бухарского эмирата.

В 1300-х годах Тимур (1336-1405), известный на Западе как Тамерлан, победил монголов и построил свою империю с центром в Самарканде. В своих военных походах Тамерлан достиг Ближнего Востока. Он победил османского императора Баязида I и спас Европу от турецкого завоевания. Империя Тимуридов просуществовала с 1370 по 1506 год, когда последний тимуридский правитель Герата Бади аз Заман пал перед войсками узбекского Мухаммеда Шайбани-хана.

Правление Шейбанидов длилось с 1506 по 1598 год, династия Астраханидов (Джанидов) — с 1598 по 1740 год, династия Афшаридов — с 1740 по 1756 год.

Вассалитет России

Древний зороастрийский храм в долине Вахан, Таджикистан.

В девятнадцатом веке Российская империя начала распространяться в Среднюю Азию во время Большой игры, период, который, как принято считать, длился примерно с 1813 года до англо-русской конвенции 1907 года, во время которой Великобритания и царская Россия боролись за влияние в Центральной Азии. Азия. Конфликт с Россией начался в 1865 году, вскоре после завоевания Ташкента русскими. Будучи более технологически развитыми, русские без особого труда завоевали районы, населенные таджиками, встретив ожесточенное сопротивление только в Джизаке, Ура-Тюбе и когда их гарнизон в Самарканде был осажден в 1868 году войсками из Шахр-э-Сабза и жителями город.

Армия Бухарского эмирата потерпела поражение в трех сражениях. Самарканд и Верхний Зеравшан были присоединены к России, и страна была открыта для русских купцов. Эмир сохранил свой трон как вассал России и восполнил свои территориальные потери, установив с помощью России контроль над Шахр-э-Сабзом и горными районами в верховьях Зеравшанской долины в 1870 г., а также присоединив княжества западного Памира. в 1895 году.

В конце августа 1920 г. в результате вторжения советских войск был свергнут последний эмир Сайид Алим-хан и провозглашена Бухарская Народная Советская Республика.

Советская власть

После свержения царя в 1917 году партизаны по всей Средней Азии, известные как басмачи , вели войну против большевистских армий, пытаясь сохранить независимость. Большевики одержали победу после четырехлетней войны, в ходе которой были сожжены мечети и села. Советские власти навязали драконовскую кампанию секуляризации, практикующие мусульмане, евреи и христиане подверглись жестоким преследованиям, а мечети, церкви и синагоги были закрыты.

В 1924 году в составе Узбекистана была создана Таджикская АССР, а в 1929 году Таджикская ССР была выделена в отдельную республику. Москва мало сделала для развития Таджикистана, и он отставал от других советских республик по условиям жизни, образованию и промышленности.

В 1970-х годах начали формироваться диссидентские исламские подпольные партии, а к концу 1980-х таджикские националисты призывали к расширению прав. Настоящих беспорядков в республике не было до 1990.

Независимость и гражданская война

Таджикистан погрузился в гражданскую войну. Подъем таджикского национализма и исламского фундаментализма в сочетании с политической борьбой между правящей элитой и оппозицией были факторами.

7 апреля 1990 года в Советском Союзе был принят закон, позволяющий республикам выходить из союза при желании двух третей их избирателей. Таджики стали политически активными, и возникло движение за независимость, известное как оппозиция. Массовые протесты в Душанбе вынудили президента К. Махкамова уйти в отставку 19 августа91.

9 сентября 1991 года была провозглашена независимость, и в результате переворота Набиев стал президентом. Усиление национализма и антироссийских настроений привело к введению чрезвычайного положения и подавлению оппозиционных партий. В 1992 г. разразилась гражданская война между региональной правящей элитой старой гвардии и бесправными регионами, демократическими либеральными реформистами и исламистами, свободно организованными как Объединенная таджикская оппозиция (ОТО).

Эмомали Рахмонов пришел к власти в 1992 году. Разгар боевых действий пришелся на 1992-1993. К 1997 году таджикское правительство, возглавляемое преимущественно Куляби, и ОТО успешно заключили мирное соглашение о разделе власти. В 1999 году состоялись мирные выборы. Рахмонов был переизбран почти единогласно.

В результате войны около 50 000 человек было убито и 660 000 перемещено, и все, кроме 25 000 из более чем 400 000 этнических русских, которые в основном были заняты в промышленности, бежали в Россию, захватив с собой столь необходимые навыки.

Тем временем обострился конфликт между Таджикистаном и Узбекистаном, опасающимся исламского радикализма. В 2000 году Узбекистан заминировал границу. Спор с Китаем из-за Горно-Бадахшанской области вызвал военную напряженность. Российские войска дислоцировались на юге Таджикистана для охраны границы с Афганистаном до лета 2005 года. После терактов 11 сентября 2001 года в США в стране дислоцировались американские и французские войска. В 2007 году Рахмонов все еще был у власти.

Правительство и политика

Таджикистан официально является республикой и проводит выборы президента и парламента. Президент Эмомали Рахмонов с ноября 1994 года является главой государства и председателем Верховного собрания. Президент избирается всеобщим голосованием на семилетний срок с правом переизбрания на второй срок. В последний раз выборы проводились в ноябре 2006 года, на которых Рахмонов получил 79,3 процента голосов. Президент назначает совет министров (кабинет), который утверждается Верховным собранием. Премьер-министр является главой правительства. Окил Окилов занимал эту должность в 2007 году.

Президент Таджикистана Эмомали Рахмонов.

Двухпалатная Верховная ассамблея, или Маджлиси Оли, состоит из Ассамблеи представителей (нижняя палата) или Маджлиси намояндагон, в состав которой входят 63 члена, избираемых всеобщим голосованием на пятилетний срок, и Национальной ассамблеи (верхняя палата) или Маджлиси Миллий, в состав которого входят 34 члена, избираемых косвенным путем: 25 избираются местными депутатами, восемь назначаются президентом и одно место зарезервировано для бывшего президента. Все отбывают пятилетний срок.

На сегодняшний день Таджикистан является одной из немногих стран Центральной Азии, в правительстве которых есть активная оппозиция. В парламенте часто происходили столкновения оппозиционных групп с правящей партией, но это не приводило к большой нестабильности.

Международные наблюдатели отмечают, что выборы не соответствуют международным стандартам, что вызвало обвинения со стороны оппозиционных партий в том, что Рахмонов манипулирует избирательным процессом. «Основные» оппозиционные партии, в том числе Партия исламского возрождения, насчитывающая 23 000 членов, бойкотировали выборы в ноябре 2006 года. Четыре оставшихся оппонента почти поддержали действующего президента. Парламентские выборы 2005 г. привели к увеличению числа случаев закрытия независимых и оппозиционных газет и нападений на журналистов. В 2003 году правительство заблокировало доступ к единственному интернет-сайту, принадлежащему политической оппозиции.

При Верховном суде существуют национальные и местные суды. Судьи Верховного суда назначаются президентом. Высший хозяйственный суд для рассмотрения экономических споров существует с 1997 года. На судей этого суда оказывают давление исполнительная власть, полевые командиры и организованная преступность. Судьи всех судов плохо подготовлены и часто берут взятки.

Не всегда соблюдаются конституционные гарантии справедливого судебного разбирательства, в отношении подозреваемых якобы применяются пытки. Предварительное заключение может быть длительным, а судебные разбирательства контролируются прокуратурой. Тюрьмы переполнены, среди заключенных высока заболеваемость туберкулезом и недоеданием. Насилие в отношении женщин является частым явлением, а Таджикистан является источником и транзитным пунктом торговли женщинами. Широко распространена контрабанда наркотиков. Незарегистрированное оружие оставалось широко доступным после гражданской войны. Выросли насильственные преступления, официальная коррупция и беловоротничковая преступность.

Таджикистан состоит из четырех административных единиц: двух областей (Согдийской и Хатлонской), одной автономной области (Горно-Бадахшанской) и области республиканского подчинения (ранее известной как Каротагинская область). Каждый регион состоит из нескольких районов (называемых «нохия»). Общины разделены на махаллей (районов), которыми управляют уважаемые пожилые люди.

Вооруженные силы Таджикистана состоят из армии, ВВС, войск противовоздушной обороны, национальной гвардии президента и сил безопасности (внутренних и пограничных войск), а также российских сил, в основном 201-й мотострелковой дивизии. Военные расходы 3,9процентов ВВП.

Правительство подверглось критике за антисемитизм. В 2006 году правительство начало снос последней оставшейся в стране синагоги, которая обслуживала небольшую букахарскую еврейскую общину, а также их ритуальную баню, кошерную мясную лавку и учебные классы, чтобы освободить место для новой президентской резиденции.

Таджикистан входит в Организацию экономического сотрудничества.

Эконом

Готовый к уборке хлопок.

Таджикистан имеет один из самых низких ВВП на душу населения среди 15 бывших советских республик. Только шесть процентов площади земли пригодны для возделывания, и хлопок является самой важной культурой. Минеральные ресурсы разнообразны, но ограничены по количеству и включают серебро, золото, уран и вольфрам. Промышленность состоит только из крупного алюминиевого завода, гидроэлектростанций и небольших устаревших заводов, в основном легкой и пищевой промышленности. Сельские жители существуют за счет того, что производят сами. Большинство домохозяйств выращивают себе еду. Горожане разводят огороды на пустырях.

Гражданская война 1992-1997 годов нанесла серьезный ущерб и без того слабой экономической инфраструктуре и вызвала резкий спад промышленного и сельскохозяйственного производства.

В 2000 году международная помощь оставалась важным источником поддержки программ реабилитации, которые реинтегрировали бывших комбатантов гражданской войны в гражданскую экономику, тем самым способствуя поддержанию мира. Международная помощь была необходима для преодоления второго года сильной засухи, которая привела к продолжающемуся дефициту продуктов питания.

Несмотря на то, что с 1997 года в Таджикистане наблюдается устойчивый экономический рост, почти две трети населения продолжают жить в условиях крайней нищеты. Экономический рост достиг 10,6 процента в 2004 году, но снизился до 8 процентов в 2005 году и до 7 процентов в 2006 году. Однако экономическое положение Таджикистана остается неустойчивым из-за неравномерного проведения структурных реформ, слабого управления, широко распространенной безработицы и бремени внешнего долга. .

Законодательство 1992 г. предоставило гражданам право владеть, арендовать и наследовать землю. Все земли сельскохозяйственного назначения принадлежат государству, но земля может быть сдана в аренду. Аренда может быть продана и передана по наследству. В советское время все предприятия принадлежали государству. Законодательство позволило передать государственные предприятия в государственную собственность. Однако приватизация требует одобрения министерства, и чиновники часто отказываются сотрудничать. Государственным чиновникам обычно предлагают взятки.

Продолжение приватизации средних и крупных государственных предприятий может повысить производительность. В декабре 2002 года с Россией было достигнуто соглашение о реструктуризации долга, включая списание в размере 250 миллионов долларов долга Таджикистана перед Россией в размере 300 миллионов долларов.

Таджикистан занимает третье место в мире по водным ресурсам на душу населения. Предлагаемые инвестиции в завершение строительства гидроэлектростанций Рогунской ГЭС и Сангтудинской I и II значительно увеличат производство электроэнергии, которую можно будет экспортировать для получения прибыли. Если строительство будет завершено, Рогун станет самой высокой плотиной в мире.

В 2006 году Таджикистан получил значительные кредиты на развитие инфраструктуры от Шанхайской организации сотрудничества для улучшения своих дорог и сети электропередачи. Чтобы помочь увеличить торговлю между севером и югом, Соединенные Штаты строят мост стоимостью 36 миллионов долларов, соединяющий Таджикистан и Афганистан.

Экспорт в 2006 году составил 1,16 миллиарда долларов. Экспортные товары включали алюминий, электричество, хлопок, фрукты, растительное масло и текстиль. Партнерами по экспорту были Нидерланды 46,6%, Турция 15,8%, Россия 90,1 процента, Узбекистан 7,3 процента, Латвия 4,9 процента и Иран 4 процента.

Импорт в 2006 году составил 1,513 миллиарда долларов. Импортные товары включали электроэнергию, нефтепродукты, оксид алюминия, машины и оборудование, а также продукты питания. Партнерами по импорту были Россия 19,3 процента, Казахстан 12,7 процента, Узбекистан 11,5 процента, Азербайджан 8,6 процента, Китай 7 процентов, Украина 6,2 процента, Румыния 4,6 процента и Туркменистан 4 процента.

Уровень безработицы в 2004 году составлял 12 процентов, а 64 процента находились за чертой бедности. ВВП на душу населения в 2005 году составил 1388 долларов США, а рейтинг на душу населения — 159.из 181 страны.

Демографические данные

Старик-таджик

Таджики имеют персидское происхождение и составляли около 65 процентов населения из 7 320 716 человек в 2006 году. В эту группу входит около 40 000 памирцев, проживающих в Горно-Бадахшанской автономной области, который окружен горами и изолирован большую часть года. Ягнобцы и шугнаны, проживающие в северных районах Зеравшанской долины, происходят от согдийцев и говорят на диалекте согдийского языка. Другие этнические группы, оказавшиеся внутри страны, когда Советский Союз произвольно изменил границы, включают узбеков, кыргызов, туркменов, казахов и уйгуров.

Небольшая община евреев, перемещенных с Ближнего Востока после вавилонского плена, мигрировала в регион и поселилась там после 600 г. до н.э. , хотя большинство евреев не мигрировали в Таджикистан до ХХ века. Многие русские мигрировали в этот район в качестве солдат и рабочих с восемнадцатого века. Другие некоренные этнические группы включают крымских татар, украинцев, белорусов, грузин, осетин, корейцев и армян.

Принадлежность к клану сильная. Клан Ходжентов на севере ассоциируется с жестким коммунизмом. Пророссийский клан Кулаб получил контроль над правительством после борьбы за власть в 1994. Род Гарм Горно-Бадахшнской области является оплотом движения исламского возрождения.

Ожидаемая продолжительность жизни всего населения в 2003 году составляла 64,37 года.

Религия

Студенты-евреи со своим учителем в Самарканде, ок. 1910.

Схематическая карта Ягноба (По Лою 2005)

Зороастр, пророк зороастризма, родился в районе Балха (северный Афганистан и Мавераннахр) и, возможно, был бактрийцем. Зороастризм был принят персидскими императорами в качестве государственной религии и практиковался в эпоху Саманидов в Центральной Азии, пока не был захвачен арабами в седьмом веке. Ислам, господствующая религия всей Средней Азии, стал неотъемлемой частью таджикской культуры. Советские усилия по секуляризации общества были в значительной степени безуспешными, и в постсоветскую эпоху наблюдается заметный рост религиозной практики.

Приблизительно 85 процентов мусульманского населения составляют сунниты, 15 процентов — шииты, 40 процентов из них — исмаилиты. Большинство из них проживает в отдаленной Горно-Бадахшанской области, а также в некоторых районах южной Хатлонской области и в Душанбе. Наиболее важной формой суфизма, описываемой как исламский мистицизм, в Таджикистане является Накшбандия, суфийский орден с последователями даже в Индии и Малайзии. Среди других религий русское православие исповедуют оставшиеся там русские. Также есть небольшая еврейская община.

Когда в Советском Союзе повысилась терпимость, появились новые представители ислама. В 1990 году мусульмане из разных частей союза организовали Исламскую партию возрождения. Рост массовой политической активности среди мусульман Центральной Азии побудил старую коммунистическую гвардию опасаться, что мусульмане-фундаменталисты дестабилизируют таджикское правительство.

Язык

Таджикский язык, тесно связанный с фарси, является официальным и наиболее широко используемым языком. Сельские жители говорят на региональных диалектах и ​​имеют лишь базовое понимание официального языка. Памирские языки сохранили черты древнеиранского. В бизнесе и в государственных целях в основном говорят на русском языке, а в Худжандском районе используют узбекский.

Мужчины и женщины

Конституция предоставляет мужчинам и женщинам равные права, и женщины работают в правительстве, академических институтах и ​​на предприятиях. Но только 27 процентов женщин являются руководителями или директорами, а женщины получают примерно 66 процентов зарплаты мужчин за ту же работу. Мужчины контролируют политику и религию, являются кормильцами и защитниками женщин. Мужчина не может войти в дом, где живут только женщины, а девушку нельзя оставлять наедине с мальчиком. Мужчины и женщины разделяются на больших общественных мероприятиях.

Брак и семья

Таджикская девушка в сельской местности Таджикистана

Брак, освященный религиозным обрядом, имеет важное значение в Таджикистане. К выбору невесты может быть привлечена сваха, родители которой изучают образование, образ жизни и экономическое положение жениха. Свадебный пир включает в себя музыку, танцы и поэзию. Представитель невесты приносит поднос, наполненный жгучими травами, отгоняющими болезни и сглаз. Свадебное ложе готовится к первой ночи. Чистота невесты должна быть доказана свекрови. Невеста переезжает в семейный дом мужа.

Младенцы могут быть обещаны для брака. Кузены могут вступать в брак, хотя брак между детьми братьев считается невыгодным с финансовой точки зрения. Многоженство является незаконным, но может составлять 20 процентов всех браков. После 23 лет женщина считается подходящей только в качестве второй жены. Развод случается редко, а для мусульман брак с немусульманином не одобряется.

Распространены большие семьи, в состав которых часто входят родители мужа. Младший сын и его семья остаются со своими родителями, заботятся о своих родителях в старости и наследуют семейный дом. Пожилой отец является главой дома. Пожилая мать имеет власть над невесткой, к которой после ее смерти переходят ее личные вещи. Члены родственных групп, в которые входят внуки двоюродного дедушки, живут вместе и делят предметы домашнего обихода. Старейшие и мудрейшие мужчины возглавляют родовую группу.

Младенца держат подальше от людей, кроме ближайших родственников, в течение первых 40 дней, пока не будет проведена церемония колыбели и праздник. Это совершеннолетие матери, которая становится женщиной при рождении ребенка и часто кормит грудью младенца до двухлетнего возраста. Мальчиков обрезают в возрасте от одного до семи лет. Дочерей учат готовить, убирать и шить. Сыновья учатся работать в поле и обеспечивать семью. Всех детей учат уважению к старшим и послушанию родителям.

Образование

Советская власть принесла с собой современную систему образования и высокий уровень грамотности, который в 2003 году оценивался в 99,4 процента. Образование является обязательным в течение девяти лет и проводится в возрасте от семи до 17 лет. Таджикский язык является основным языком обучения. Учебная программа включает таджикский язык и классическую персидскую литературу. После обретения независимости показатель завершения образования упал. Многие люди не ценят формальное образование, полагая, что ответственность ребенка перед семьей имеет приоритет.

В стране около 24 институтов университетского уровня. Наиболее заметными из них являются Таджикский государственный национальный университет в Душанбе, в котором особое внимание уделяется истории, филологии и экономическому планированию, и Политехнический институт в Душанбе, предлагающий обучение в области энергетики, архитектуры и машиностроения. Расходы на образование в 2001 году составили 3,7% от общих государственных расходов.

Класс

Городские жители имеют самый высокий социальный статус, особенно те, кто работает в правительстве и международных организациях. За ними следуют банкиры, директора компаний, интеллектуалы и профессионалы. Рабочие и крестьяне внизу. Военные и религиозные лидеры имеют высокий статус, хотя могут и не быть богатыми. Люди в городах носят западную моду, а сельские жители одеваются более традиционно.

Культура

Современные таджики с гордостью считают Персидскую империю Саманидов первым таджикским государством. Этот памятник, расположенный в Душанбе, посвящен Саману Худе, предку Саманидов.

Культура Таджикистана складывалась на протяжении нескольких тысячелетий. Таджики и персы происходят из одной группы, говорят на одном языке и являются частью более крупной группы иранских народов. Таджикскую культуру можно разделить на два направления: столичное и кухистонское (нагорное). Древние города, такие как Бухара, Самарканд, Герат, Балх и Нишопур Хива, больше не являются частью страны. Более современные центры включают Душанбе (столица), Худжанд, Куляб, Пенджикент и Истарвшан.

Культура подчеркивает гостеприимство, скромность и уважение. Пожилые люди всегда в почете. При рукопожатии следует положить левую руку на сердце и поклониться. Торговаться на рынке принято. Личное пространство не соблюдается. Нарушитель правил может быть подвергнут остракизму.

Архитектура

При советской власти были построены функциональные правительственные здания, учреждения культуры и многоквартирные дома, подобные тем, что были построены по всему Советскому Союзу. В более поздней архитектуре особое внимание уделяется саманидскому обожженному кирпичу, используемому в мечетях, минаретах и ​​мавзолеях, с каллиграфическими надписями на стенах и мозаичной плитке Тимуридов четырнадцатого века.

Кухня

Поскольку 64 процента жителей живут за чертой бедности, еды не хватает. Завтрак состоит из чая и хлеба, с маслом и вареньем и, возможно, яйцами или кашей для состоятельных людей. На ужин может быть суп из мяса, моркови, лука и картофеля. Ош, Популярны блюда из риса с морковью, луком и мясом, а также макароны, пирожные с начинкой из мяса и лука, а также салаты из помидоров и огурцов. Круглые лепешки, которые нельзя класть вверх дном или выбрасывать, сопровождают все приемы пищи. Свинину никогда не едят. Хозяину сначала подают чай, чтобы показать, что его можно пить. Исламский закон запрещает употребление алкогольных напитков, и этот запрет часто игнорируется.

Литература

Статуя персидского поэта Рудаки в Пенджикенте, Таджикистан. Поэзия – важный элемент культуры Таджикистана

Таджики Таджикистана описывают все основные литературные произведения, написанные на персидском языке до ХХ века, как таджикские, независимо от этнической принадлежности и региона проживания автора. В советское время такие претензии были стратегией, позволяющей таджикам вступить в контакт с культурой, которая была искусственно разделена государственными границами.

Рудаки считается основоположником персидской литературы. Он родился в Рудаке, деревне в Мавераннахре, в 870 году, на территории нынешнего Пенджикента. Большинство его биографов утверждают, что он был слеп, но точное знание цветов, показанное в его стихах, ставит это под сомнение. Он был придворным поэтом саманидского правителя Насра II (914-943) в Бухаре, но в конце концов впал в немилость и закончил свою жизнь в нищете.

Три писателя доминировали в первом поколении советской таджикской литературы. Садриддин Айни (1878–1954), писатель-джадидист и педагог, ставший коммунистом, начинал как поэт, но в советское время писал в основном прозу. Его произведения включают три романа, посвященных социальным проблемам региона, и мемуары, изображающие жизнь в Бухарском ханстве.

Абуль-Касем Лахути (1887-1957) был иранским поэтом, эмигрировавшим в Советский Союз по политическим мотивам и в конце концов обосновавшимся в Таджикистане. Он писал как лирические стихи, так и стихи «соцреализма». Другой поэт, Мирзо Турсунзаде (1911-1977), собирал таджикскую устную литературу, писал собственные стихи о социальных переменах в Таджикистане, выпускал различные произведения на популярные политические темы того времени. Начиная с поколения, которое включало в себя этих трех писателей, Таджикистан произвел на свет множество поэтов, романистов, авторов рассказов и драматургов. Среди других писателей: Пайрав Сулеймони, Садри Зийо, Сотим Улугзода, Лаик Шер-Али, Бозор Собир и Мухаммадджон Шукуров. Советы представили современную драму, оперу и балет.

После обретения независимости произошло возрождение досоветской культуры в попытке укрепить чувство национальной идентичности. Известны писатель Таймур Зульфикаров и профессора Рахим Масов и Бозор Собир.

Музыка

Таджикская музыка тесно связана со среднеазиатскими формами. Классическая музыка шашмакам, которую узбеки переняли и развили.

Таджикская народная музыка традиционно делится на три стиля: памирский, центрально-кухистонийский и согдийский северный стиль. Последний является частью той же музыкальной культуры, что и прилегающие регионы Узбекистана. Есть трудовые песни, музыка для обрядов, похорон, свадеб и музыкальных былин, особенно центральная таджикская героическая легенда Гуругли.

Музыка для праздников. Gulgardoni, весенний праздник, включает в себя колядование праздничных песен в сопровождении дутара и дойры. Сайри Гули Лола, «Праздник тюльпанов» включает в себя хоровое сопровождение и танцевальную музыку.

Рождение ребенка — повод для особой музыки. Традиционные кукловоды играют на дойре , кайрок, сурнай и нагоре. Есть и другие вариации, и народные песни типа Наат и Муноджот, исполняли на церемонии обрезания ребенка мужского пола.

Традиционную таджикскую свадебную музыку исполняют созанда, профессиональных музыканта, в основном женщины, входящие в состав ансамблей под названием даста.

В Южном Таджикистане существует особая форма народной музыки под названием фалак, , которая исполняется на свадебных торжествах, обрезаниях и других мероприятиях. Бадахшан известен своей духовной поэзией под названием мадах. Лютни составляют основную часть исмаилитской народной музыки. Лютни играют важную роль в памирской музыке, особенно трехструнная лютня с короткой шеей, на которой играют деревянным плектром. Это называется рубаб-и памири. Другие инструменты включают нет, разновидность флейты и гиджак-и памири, скрипку с шипами. Барабан с круглой рамой, daf, , также распространен, как и аккордеон, привезенный русскими.

Примечания

1. ↑ Конституция Республики Таджикистан , 6 ноября 1994 г., статья 2.
2. ↑ Согласно закону, подписанному 6 октября 2009 г., правительственные документы должны быть написаны только на таджикском языке AFP, Таджикистан отказывается от русского языка, рискуя вызвать гнев Кремля, 7 октября 2009 г. Проверено 24 октября 2011 г.
3. ↑ Радио Свободная Европа/Радио Свобода, Таджикистан отказывается от русского языка как официального, RFE/RL, 7 октября 2009 г. Проверено 24 октября 2011 г.
4. ↑ ^{4.0 4.1} Центральное разведывательное управление, Таджикистан The World Factbook , 18 октября 2011 г. Проверено 24 октября 2011 г.
5. ↑ ^{5,0 5,1 5,2 5,3} Таджикистан. Международный Валютный Фонд. Проверено 24 октября 2011 г.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Абдуллаев, Камолудин и Шахрам Акбарзаде. 2002. Исторический словарь Таджикистана. Азиатско-океанские исторические словари, вып. 38. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press.ISBN 0810841843
• Бротон, Саймон и Разия Султановы. «Барды Золотой Дороги». 2000. В Бротоне, Саймон и Эллингем, Марк с МакКонначи, Джеймсом и Дуэйном, Орла (ред.), World Music, Vol. 2: Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азия и Тихий океан. 24-31. Rough Guides Ltd, издательство Penguin Books. ISBN 1858286360
• Даннройтер, Р. 2003. Таджикистан: распад или примирение? Славянское и восточноевропейское обозрение 81 (1):186. ISSN 0037-6795
• Джалили, Мохаммад Реза, Фредерик Граре и Ширин Акинер. 1997. Таджикистан: испытания независимости. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN 0312161433
• Перри, Джон Р. 1996. «Таджикская литература: семьдесят лет длиннее тысячелетия». Мировая литература сегодня 70 (3): 571. ISSN 0196-3570
• Уитлок, Моника. 2003. Земля за рекой: нерассказанная история Средней Азии. Нью-Йорк: Книги Томаса Данна. ISBN 031227727X

Внешние ссылки

Все ссылки получены 19 января 2020 г.

• Всемирный справочник Таджикистана.
• Страны Таджикистана и их культуры.
• Таджикистан BBC Country Profiles.
• Ворота развития Таджикистана

Кредиты

Энциклопедия Нового Света авторы и редакторы переписали и дополнили статью Википедии
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Кредит должен соответствовать условиям этой лицензии, которая может ссылаться как на Энциклопедия Нового Света участника и самоотверженные добровольные участники Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

• Таджикистан ^{история}
• География_Таджикистана  ^{история}
• History_of_Tajikistan  ^{история}
• Политика_Таджикистана  ^{история}
• Экономика_Таджикистана  ^{история}
• Культура_Таджикистана  ^{история}
• Литература_Таджикистана  ^{история}
• Ислам_в_Таджикистане  ^{история}
• Музыка_Таджикистана  ^{история}
• Рудаки  ^{история}

История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедию Нового Света :

• История «Таджикистана»

Примечание. На использование отдельных изображений, которые лицензируются отдельно, могут распространяться некоторые ограничения.

Душанбе — Энциклопедия Нового Света

Душанбе (таджик: Душанбе, Душанбе ; ранее Дюшамбе или Сталинабад город), население — столица Таджикистана 20000 чел. Город имеет исламское наследие. Его жители в основном таджики, и таджикский язык является основным языком. Вместе с остальной частью Таджикистана душанбцы разделяют культуру и историю с соседним иранским народом.

Душанбе, расположенный в месте слияния рек Варзоб и Кафернигон, до начала двадцатого века был небольшим селом. В составе Советского Союза центральное правительство превратило этот район в центр производства хлопка и шелка. Туда были переселены десятки тысяч человек. В 1924 году город был выбран столицей Таджикской АССР. Душанбе был мирным и относительно процветающим городом при советской власти; но пострадал от жестоких беспорядков в 1990. С 1992 по 1997 год город сильно пострадал в результате гражданской войны, начавшейся вскоре после обретения Таджикистаном независимости 9 сентября 1991 года.

Содержание

• 1 География
• 2 История
• 3 Правительство
• 4 Эконом
• 5 Демография
• 6 Достопримечательности
• 7 Взгляд в будущее
• 8 Примечания
• 9 Каталожные номера
• 10 кредитов

В начале двадцать первого века Душанбе, наряду с Таджикистаном, продолжал бороться с последствиями советской оккупации и гражданской войны. Таджикистан был беднейшей страной в советской сфере. Сегодня ему бросают вызов коррупция, слабое управление, повсеместная безработица, сезонные перебои с электроэнергией, бремя внешнего долга и серьезные экологические проблемы, возникшие в результате сельскохозяйственной и промышленной политики, проводившейся при советской власти. Требуются активные меры по преодолению политической коррупции и обеспечению экономического роста и стабильности. Помощь со стороны международного сообщества принесла некоторое облегчение благодаря активизации экономического развития и помощи в области безопасности.

География

Название Душанбе происходит от персидского слова «понедельник», в котором ду означает два , а шамба или шанбе означает день (ٴددد , и ссылается на тот факт, что это была популярная торговая площадка по понедельникам. Расположенный на слиянии двух рек, Варзоб и Кафернихон, на высоте 2316 футов (706 метров), Душанбе когда-то славился своим рынком.

Климат Душанбе более влажный, чем в других столицах Центральной Азии, со среднегодовым количеством осадков более 20 дюймов (500 мм), но все же остается резко континентальным, с характерным для этого региона жарким и сухим летом, смягчаемым горными бризами. Зимы не такие холодные, как дальше на север, из-за того, что город защищен горами от очень холодного воздуха из Сибири. Средняя максимальная дневная температура в январе составляет 44,6 ° F (7 ° C), поднимаясь до среднего максимума около 95°F (35°C) в июле.

Помимо землетрясений, к экологическим проблемам относятся неадекватные санитарные условия и промышленное загрязнение. Несмотря на потенциал страны как производителя гидроэлектроэнергии, энергоснабжение носит прерывистый характер.

Душанбе – плановый город с широкими, прямыми, обсаженными деревьями улицами, несколькими скверами и парками, невысокими одноэтажными зданиями, разделен на четыре административные зоны: Рах Ахан, Маркази, Октябрь и Фрунзе. Варзаб, пригород Душанбе, когда-то служил важным местом отдыха для бывшего Советского Союза.

История

Хотя археологические находки, датируемые пятым веком года до н. э. 90 142 были обнаружены в этом районе, мало что позволяет предположить, что Душанбе был чем-то большим, чем небольшая деревня до начала двадцатого века. Записи показывают, что уже в 1676 году каждый понедельник сельские жители из окрестностей привозили сюда свою продукцию на рынок.

«Дюшамбе» долгое время принадлежало Бухарскому ханству. В 1920 году последний эмир Бухары ненадолго укрылся в Дюшамбе после того, как был свергнут большевистской революцией. Он бежал в Афганистан после того, как Красная Армия завоевала этот район в следующем году.

С победой Красной Армии и открытием железной дороги с 1929 года город стал столицей Таджикской ССР. В 1929 году город был переименован в Сталинабад в честь советского лидера Иосифа Сталина (1878-1953). Город был переименован в Душанбе в 1961 году в рамках инициативы следующего советского лидера Никиты Хрущева по десталинизации.

Советы превратили этот район в центр производства хлопка и шелка и переселили в город десятки тысяч людей со всего Советского Союза. Население также увеличилось за счет миграции тысяч этнических таджиков в Таджикистан после передачи Бухары и Самарканда Узбекской ССР.

Мирный и относительно процветающий город при советской власти, жестокие беспорядки произошли в 1990 году после того, как появились слухи о том, что Москва планировала переселить в Таджикистан десятки тысяч армянских беженцев, что подстегнуло местные националистические настроения. Город сильно пострадал в результате Гражданской войны в Таджикистане (1992–1997 гг.), вспыхнувшей в стране вскоре после обретения независимости, 9 сентября 1991 года.

С того времени возрождение таджикской экономики превратило Душанбе в быстрорастущий торговый, культурный и промышленный центр. В этот период было построено много многоэтажных жилых и офисных зданий, благоустроен город. Были установлены памятники и статуи, увековечивающие персидское и иранское прошлое города.

Душанбинская синагога, построенная в начале 1900-х годов в одном из двух тогдашних еврейских кварталов Душанбе, использовалась там еврейской общиной до февраля 2006 года, когда правительство снесло ее, чтобы освободить место для новой президентской резиденции. , «Дворец Наций».

Правительство

Дворец Единства (Дворец Вахдат).

Таджикистан – республика, в которой президент, являющийся главой государства и председателем Верховного собрания, избирается всеобщим голосованием на семилетний срок с правом переизбрания на второй срок. Премьер-министр, являющийся главой правительства, назначается президентом, как и Совет министров.

Двухпалатное Верховное Собрание, или Маджлиси Оли , состоит из Национального Собрания (верхней палаты) или Маджлиси Милли , состоящего из 34 мест, из которых 25 членов избираются местными депутатами, восемь назначаются президентом, и одно место зарезервировано для бывшего президента, все из которых избираются на пятилетний срок, и Ассамблеи представителей (нижняя палата), или Маджлиси намояндагон , которая состоит из 63 членов, избираемых всеобщим голосованием на пятилетний срок.

Душанбе является столицей Таджикистана и административным центром области республиканского подчинения, ранее известной как Каротегинская область, одной из четырех областей страны.

Каждая область делится на районы ( район или нохия ), которые далее подразделяются на джамоаты , а затем на села (кышлоги) . Всего в Таджикистане 59 районов.

Исполнительную власть города представляет Хукумат города во главе с Мэром.

Эконом

Душанбе здание правительства.

Аэропорт Душанбе во время реконструкции в 2007 году.

Национальный музей Таджикистана.

Таджикистан имеет один из самых низких ВВП на душу населения среди 15 бывших советских республик. Только 7 процентов площади земель пригодны для пашни. Хлопок является самой важной культурой, но этот сектор обременен долгами и устаревшей инфраструктурой. Гражданская война (1992-1997 гг. ) нанесла серьезный ущерб и без того слабой экономической инфраструктуре и вызвала резкий спад промышленного и сельскохозяйственного производства. Таджикистан занимает третье место в мире по водным ресурсам на душу населения, но зимой страдает от нехватки электроэнергии из-за плохого управления уровнем воды в реках и водохранилищах. В 2007 году ВВП на душу населения в Таджикистане оценивался в 1800 долларов США.

Уголь, свинец и мышьяк, добываемые поблизости в городах Нурек и Куляб, позволили провести индустриализацию Душанбе, на которую приходится большая часть промышленного производства Таджикистана. Нурекская плотина в городе Нурек, самая высокая гидроэлектростанция в мире, обеспечивает 95 процентов электроэнергии Таджикистана, а еще одна плотина, Рогунская плотина, планируется на реке Вахш.

Душанбе, ведущий центр хлопчатобумажной ткани, также производит шелк, машины, автоматические ткацкие станки, электроприборы, бытовые холодильники, одежду, изделия из кожи, запчасти для тракторов и продукты питания. В настоящее время в городе Душанбе находится ряд современных телекоммуникационных, авиационных и других коммерческих корпораций.

Туризм и экотуризм, с прекрасными природными пейзажами всей области Душанбе, в настоящее время являются составной частью растущей индустрии услуг, которая включает в себя торговые центры мирового класса, кафе, рестораны и гостиницы в экономическом центре города. Культурные и этнические музеи и театры вносят культурный элемент в экономику.

В Душанбе есть два основных базара: Баракат и Шамансур. Летом базары кишат овощами, фруктами, цветами и людьми, а зимой они почти пустынны.

Душанбе является важным транспортным узлом. Имеется железнодорожное сообщение с Термезом и Ташкентом в Узбекистане, а также автомобильное сообщение с Кулабом, Куркантеппе и Хорогом, административным центром Горно-Бадахшанской области. Низкий доступ к автомобилям означает, что общественный транспорт, в основном автобусы и троллейбусы, перевозит 89 процентов всех пассажиров. Из-за гористой местности региона путешествия на самолете и вертолете часто предпочтительнее, чем на автомобиле. Пассажирские перевозки осуществляются в основном через аэропорт Душанбе в Ходжент, Хорог, Корган-Тюбе и по международным направлениям.

Демография

Население Душанбе в 2006 г. составляло 661 100 человек. Таджики составляли 79,9% населения Таджикистана в 2000 г., узбеки – 15,3%, русские – 1,1%, киргизы – 1,1%, другие – 2,6%. Таджикский язык является официальным языком, а русский язык широко используется в правительстве и бизнесе.

Мусульмане-сунниты составляли 85 процентов населения в 2003 году, мусульмане-шииты — 5 процентов, а остальные — 10 процентов. В Душанбе расположены Таджикский государственный национальный университет, в котором особое внимание уделяется истории, филологии и экономическому планированию, Таджикская академия наук, медицинский, педагогический, сельскохозяйственный колледжи и политехнический институт, предлагающий подготовку в области энергетики, архитектуры и машиностроение. Также в городе находится Школа для глухих и немых, которая представляет собой специальную школу искусств и социальных наук для учащихся с ограниченными возможностями слуха и речи.

Достопримечательности

Традиционная таджикская танцовщица развлекает прохожих на улицах Душанбе, 2007 г.

автовокзал на севере. К ним относятся главная мечеть, русская церковь, оперный театр с колоннами, Национальный музей древностей, в котором выставлены чучела снежных барсов и баранов Марко Поло, и этнографический музей. Другие достопримечательности и здания включают:

• В Музее музыкальных инструментов Гурминджа, который был основан в 1990 году Гурминджем Завкибековым, таджикским актером и музыкантом, выставлено около 100 музыкальных инструментов, в том числе струнные инструменты, такие как тор, рубаб, памирский рубаб, танбур, дутор, сетор, кашкар и гиджак, а также ряд барабанов, таких как тхие табл, даф и дойра.

• Дворец Единства, также известный как Вахдатский дворец, который является штаб-квартирой правящей Народно-демократической партии, а также используется для проведения международных конференций.

• Душанбинский зоопарк, основанный в 1960 году, насчитывал в 1974 году 1059 животных, относящихся к 254 видам мировой фауны, и считался одним из лучших в Советском Союзе. Финансы иссякли после обретения независимости в 1991 году, в результате чего количество животных в неволе сократилось до 600.

• Симфонический оркестр Душанбе, главный персидский симфонический оркестр Таджикистана.

Взгляд в будущее

Как столица Душанбе сталкивается с проблемами, с которыми сталкивается Таджикистан. С момента обретения независимости в 1991 После распада Советского Союза Таджикистан в 2008 году находился в процессе укрепления своей демократии и перехода к рыночной экономике после гражданской войны 1992-1997 годов. Столкнувшись с коррупцией, слабым управлением, повсеместной безработицей, сезонными перебоями в электроснабжении и бременем внешнего долга, страна остается самой бедной на постсоветском пространстве. Однако внимание международного сообщества после войны в Афганистане привело к увеличению экономического развития и помощи в области безопасности.

Примечания

1. ↑ Численность населения Республики Таджикистан на 1 января, Госкомстат, Душанбе, 2008 (рус.)

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Абдуллаев, Камолудин и Шахрам Акбарзаде. Исторический словарь Таджикистана. Азиатско-океанские исторические словари, вып. 38. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, 2002. ISBN 0-810841843-

.

• Даннройтер, Р. «Таджикистан: распад или примирение?» The Slavonic and East European Review 81(1) (2003): 186. ISSN 00376795
• Джалили, Мохаммад Реза, Фредерик Граре и Ширин Акинер. Таджикистан: испытания независимости. Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 1997. ISBN 0312161433
• Уитлок, Моника. Земля за рекой: нерассказанная история Средней Азии. Нью-Йорк: Книги Томаса Данна, 2003. ISBN 031227727X
• Всемирная книга фактов . Таджикистан, 2008 г. Проверено 24 августа 2020 г.

Авторы

Энциклопедия Нового Света автора и редактора переписали и дополнили статью Википедии
в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Упоминание должно осуществляться в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на авторов New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

• Душанбе ^{история}

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

• История «Душанбе»

Примечание. На использование отдельных изображений могут распространяться некоторые ограничения, которые лицензируются отдельно.

Государственный департамент США

Резюме

Конституция предусматривает право индивидуально или совместно с другими исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, а также участвовать в религиозных обычаях и церемониях. Конституция гласит, что «гражданин имеет право участвовать в создании политических партий, в том числе партий демократического, религиозного и атеистического характера», и, отдельно, что «религиозные организации должны быть отделены от государства и не вмешиваться в государственные дела». Закон ограничивает исламскую молитву определенными местами, регулирует регистрацию и местонахождение мечетей и запрещает лицам моложе 18 лет участвовать в публичных религиозных мероприятиях. Поправки к закону о религии, вступившие в силу в январе, требуют, чтобы религиозные организации отчитывались обо всей своей деятельности перед государством, требовали одобрения государства для назначения всех имамов и усиливали контроль над религиозным образованием внутри страны и над теми, кто выезжает за границу для религиозных целей. образование. Поправки допускают ограничения свободы совести и вероисповедания для обеспечения прав и свобод других лиц, общественного порядка, защиты основ конституционного строя, безопасности государства, защиты страны, общественной нравственности, здоровья населения и территориальной целостности. страны. Правительственный комитет по делам религии, регулированию традиций, праздников и церемоний (КДР) обладает очень широкими полномочиями, включающими утверждение регистрации религиозных объединений, строительство молитвенных домов, участие детей в религиозном образовании и распространение религиозной литературы. Худжандский городской суд приговорил Абдулло Сайдуллоева, бывшего имама мечети Сари Санг в Худжанде, к шести годам лишения свободы за пропаганду салафитских идей. С 2016 года власти приговорили к тюремному заключению около 20 имамов в Согдийской области за членство в запрещенных экстремистских организациях. Худжандский городской суд приговорил Шукрулло Ахророва, бывшего имама мечети Ихлос, к пяти годам лишения свободы за участие в экстремистской организации. Ханафитские суннитские мечети продолжали соблюдать религиозный указ, изданный поддерживаемым правительством Советом улемов, запрещающий женщинам молиться в мечетях. Чиновники по-прежнему не позволяли членам групп религиозных меньшинств, в том числе Свидетелям Иеговы, регистрировать свои организации. Как зарегистрированные, так и незарегистрированные религиозные организации по-прежнему подвергались полицейским рейдам, слежке и принудительному закрытию. 5 октября Государственная служба национальной безопасности (ГСНБ) задержала группу из 18 Свидетелей Иеговы, в том числе несовершеннолетних, которые выходили из частного дома в Душанбе после богослужения. Продержав 10 членов в течение большей части дня, SNSS освободила их, но пригрозила, что вскоре им будут предъявлены обвинения и они будут привлечены к ответственности. Свидетели Иеговы сообщили об отдельном инциденте 21 января, когда власти вызвали мужчину-Свидетеля Иеговы в отделение милиции в Худжанде; полиция провела обыск в его доме в 2017 году. Во время четырехчасового допроса источники Свидетелей Иеговы заявили, что сотрудник полиции избил человека так сильно, что он получил сотрясение мозга и немедленно обратился за медицинской помощью. Власти продолжали преследовать женщин, носящих хиджабы, и мужчин с бородой, а правительственные чиновники снова выступили с заявлениями, отговаривающими женщин от ношения «нетрадиционной или чуждой» одежды, в том числе религиозной одежды. По данным общественной организации «Форум 18», 28 сентября власти установили блокпост на окраине столицы, чтобы остановить автомобили с бородатыми мужчинами и женщинами в хиджабах. Полицейские загнали бородатых мужчин в парикмахерскую, чтобы сбрить им бороды, а женщин заставили снять хиджабы и надеть шали, открывающие шею.

Группа, присягнувшая на верность ИГИЛ, взяла на себя ответственность за июльское убийство четырех иностранных туристов, в том числе двух американцев, и ранение еще трех человек, когда нападавшие въехали на автомобиле в группу велосипедистов. Власти заявили, что руководителем нападения был член оппозиционной Партии исламского возрождения, которую правительство объявило вне закона в 2015 году. Члены христианской общины сообщили, что кладбища в южной части Хатлонской области были осквернены, с заборами, крестами, мемориальными плитами и надгробными украшениями. грабили стоимость их металла. Граждане в целом по-прежнему неохотно обсуждали социальные злоупотребления или дискриминацию на основе религиозных убеждений, а некоторые лица, перешедшие из ислама, сообщали, что они испытывали общественное неодобрение.

Временный поверенный в делах и сотрудники посольства призвали правительство соблюдать свои обязательства по соблюдению свободы вероисповедания. Сотрудники посольства также выразили обеспокоенность по поводу правительственных ограничений на религиозные обряды, включая участие женщин и несовершеннолетних в религиозных службах; отказ от попыток регистрации организаций религиозных меньшинств; ограничения на религиозное воспитание молодежи; преследование тех, кто носит религиозную одежду; и ограничения на публикацию или ввоз религиозной литературы. Сотрудники посольства встретились с религиозными лидерами и группами гражданского общества, чтобы обсудить те же вопросы и обсудить опасения по поводу правительственных ограничений на возможность групп религиозных меньшинств свободно исповедовать свою религию.

28 ноября Государственный секретарь переквалифицировал страну в Страну, вызывающую особую обеспокоенность («CPC») в соответствии со статьей 402(b) Закона, за участие или допущение особо серьезных нарушений свободы вероисповедания. Секретарь также объявил об отказе от санкций, которые сопровождают назначение, как того требуют важные национальные интересы Соединенных Штатов в соответствии с разделом 407 Закона.

Раздел I. Религиозная демография

Правительство США оценивает общую численность населения в 8,6 миллиона человек (оценка на июль 2018 года). По данным местных ученых, более 90 процентов населения составляют мусульмане, и большинство из них придерживается ханафитской школы суннитского ислама. Примерно 4 процента мусульман составляют исмаилитские шииты, большинство из которых проживает в Горно-Бадахшанской автономной области, расположенной в восточной части страны.

К другим религиозным меньшинствам относятся христиане, бахаи, члены Международного общества сознания Кришны и евреи. Самая большая христианская группа — русские православные; есть также баптисты, католики, адвентисты седьмого дня, свидетели Иеговы, лютеране и другие протестанты.

Раздел II. Статус соблюдения государством свободы вероисповедания

Правовая база

Конституция провозглашает страну светским государством, и «религиозные объединения должны быть отделены от государства и не должны вмешиваться в государственные дела». Согласно конституции каждый имеет право индивидуально или совместно с другими исповедовать любую религию или не исповедовать никакой религии, а также принимать участие в религиозных обычаях и церемониях.

Запрещается создание и деятельность религиозных объединений, пропагандирующих расизм, национализм, вражду, социальную и религиозную ненависть либо призывающих к насильственному свержению конституционного строя и организации вооруженных формирований. Конституция гласит: «Гражданин имеет право участвовать в создании политических партий, включая партии демократического, религиозного и атеистического характера». Конституция запрещает «пропаганду и агитацию», разжигающую религиозную вражду. В соответствии с положениями конституции никакая идеология политической партии, общественного или религиозного объединения, движения или группы не может быть признана государственной идеологией.

Закон запрещает провоцировать ненависть, вражду или конфликт на религиозной почве, а также унижать и наносить ущерб религиозным чувствам других граждан.

Закон определяет экстремизм как деятельность отдельных лиц и организаций, направленную на дестабилизацию, подрыв конституционного строя или захват власти. Это определение включает разжигание религиозной ненависти.

Закон определяет любую группу лиц, объединяющихся в религиозных целях, как религиозное объединение. Правительство подразделяет объединения, созданные для «совместного отправления религиозных культов», на религиозные организации и религиозные общины, которые также определяются законом. Чтобы работать на законных основаниях, оба должны зарегистрироваться в правительстве, и этот процесс контролируется CRA.

Религиозное объединение – это добровольное объединение последователей одной веры в целях совместного богослужения и совершения религиозных обрядов, религиозного просвещения, а также распространения религиозных убеждений. Для регистрации религиозного объединения группа из не менее 10 человек старше 18 лет должна получить справку от органов местного самоуправления о том, что приверженцы их религиозной веры проживают на данной территории в течение пяти лет. Затем группа должна представить в CRA подтверждение гражданства своих учредителей, а также их домашний адрес и дату рождения. Группа должна представить отчет о своих убеждениях и религиозных практиках и описать свое отношение к образованию, семье и браку. Он также должен предоставить документацию о состоянии здоровья своих приверженцев. Религиозное объединение должно предоставить информацию о своих религиозных центрах, таких как мечети, центральные молитвенные дома, религиозные учебные заведения, церкви и синагоги. Группа должна указать в своем уставе деятельность, которую она планирует осуществлять, и после регистрации в качестве религиозного объединения должна ежегодно отчитываться о своей деятельности, в противном случае она будет лишена регистрации.

Религиозная община — добровольное и самостоятельное объединение граждан, образованное в целях совместного богослужения и удовлетворения иных религиозных потребностей. Типы религиозных общин включают пятничные мечети, пятикратные молитвенные мечети, молитвенные дома и места отправления культа. Религиозная община действует на основании устава, после регистрации в ЦДР без образования юридического лица. Характер и объем его деятельности определяются уставом. Религиозные общины обязаны регистрироваться как на местном, так и на национальном уровне и должны регистрироваться «без образования юридического лица». Религиозная община должна придерживаться «сущности и пределов деятельности», изложенных в ее уставе.

Религиозная организация — добровольное и самостоятельное объединение граждан, созданное в целях совместного богослужения, религиозного просвещения и распространения религиозной веры. Типы религиозных организаций включают Республиканский религиозный центр, центральные пятничные мечети, центральные молитвенные дома, религиозно-образовательные учреждения, церкви и синагоги. Религиозные организации являются юридическими лицами и действуют на основании уставов. Это может быть районная, городская или национальная организация.

Закон предусматривает наказание для религиозных объединений, осуществляющих деятельность, противоречащую целям и задачам, изложенным в их уставе, и возлагает ответственность за наложение штрафов за такую ​​деятельность на КДР. Закон предусматривает штрафы за осуществление религиозной деятельности без государственной регистрации; нарушение его положений об организации и проведении религиозной деятельности; предоставление религиозного образования без разрешения; совершение молитв, религиозных обрядов и церемоний в неустановленных местах; и осуществление деятельности, выходящей за рамки целей и задач, определенных уставом религиозного объединения. За впервые совершенные правонарушения правительство штрафует физических лиц на сумму от 350 до 500 сомони (от 37 до 53 долларов США), руководителей религиозных объединений от 1000 до 1500 сомони (от 110 до 160 долларов США), а зарегистрированных религиозных объединений, как юридических лиц, от 5000 до 10 000 сомони (от 530 до 530 долларов США). 1100 долларов). За те же правонарушения, совершенные повторно в течение года после наложения первых штрафов, штрафы увеличиваются до 600–1000 сомони (от 64 до 110 долларов США) для физических лиц, от 2000 до 2500 сомони (от 210 до 270 долларов США) для руководителей религиозных объединений и от 15 000 до 20 000 сомони ( от 1600 до 2100 долларов США) для зарегистрированных религиозных объединений. Если религиозное объединение ведет деятельность без регистрации, местные органы власти могут наложить дополнительные штрафы или закрыть место отправления культа.

В конце 2017 года парламент внес поправки в Закон о свободе совести и о религиозных объединениях, вступившие в силу в январе. Согласно этим поправкам, ограничения свободы совести и вероисповедания допускаются только в целях обеспечения прав и свобод других лиц, общественного порядка, защиты основ конституционного строя, безопасности государства, защиты страны, общественной нравственности, здоровья населения. и территориальной целостности страны.

Закон с поправками гласит, что свобода совести и вероисповедания может быть ограничена только по таким причинам, как обеспечение прав других лиц, поддержание общественного порядка, обеспечение государственной безопасности, защита страны, поддержание общественной нравственности, укрепление здоровья населения и охрана территориальной честность. Поправки также предусматривают, что никакая партия, общественное или религиозное объединение, движение или группа не могут быть признаны государственной идеологией. Запрещается религиозная деятельность, пропагандирующая расизм, национализм, вражду, социальную и религиозную ненависть или призывающая к насильственному свержению конституционного строя или организации вооруженных формирований. В измененном законе также говорится, что государство осуществляет контроль за порядком религиозного образования в целях предотвращения незаконного обучения, пропаганды, распространения экстремистских идей, религиозной ненависти и вражды.

Поправки в целом уполномочивают CRA создавать правила для реализации государственной политики в отношении религии, такие как установление конкретных руководящих принципов для проведения религиозных церемоний. CRA имеет очень широкий мандат, который включает одобрение регистрации религиозных объединений, строительство молитвенных домов, участие детей в религиозном образовании и распространение религиозной литературы.

Государственный контроль за деятельностью религиозных объединений, связанной с совершением религиозных обрядов, а также разработка и принятие правовых актов, направленных на реализацию государственной политики в отношении свободы совести и религиозных объединений. Религиозные объединения обязаны представлять сведения об источниках доходов, списки имущества, расходов, численности работников и выплате заработной платы, уплаченных налогах и другие сведения по запросу уполномоченного государственного органа по делам религий.

Закон признает «особый статус» ханафитской школы юриспруденции суннитского ислама по отношению к культуре и духовной жизни страны.

CRA является государственным органом, который в первую очередь отвечает за надзор и выполнение всех положений закона, касающихся религии. Центр исламских исследований при Администрации президента помогает формулировать политику правительства в отношении религии.

Закон ограничивает исламскую молитву четырьмя местами: мечетями, кладбищами, домами и святынями. Закон регулирует регистрацию, размер и местонахождение мечетей, ограничивая количество мечетей, которые могут быть зарегистрированы в пределах данного населенного пункта. Правительство разрешает «пятничные» мечети, в которых совершаются более крупные пятничные молитвы, а также молитвы пять раз в день, в районах с населением от 10 000 до 20 000 человек; он разрешает «пятикратные» мечети, которые проводят только ежедневные молитвы пять раз в день, в районах с населением от 100 до 1000 человек. В Душанбе власти разрешают пятничные мечети в районах с населением от 30 000 до 50 000 человек и пятикратные мечети в районах с населением от 1 000 до 5 000 человек. Закон допускает наличие одной «центральной пятничной мечети» на район или город и подчиняет ей другие мечети.

Мечети функционируют в соответствии с собственными уставами в зданиях, построенных утвержденными государством религиозными организациями или отдельными гражданами, или при содействии населения в целом. Закон предусматривает выбор главных хатибов (санкционированных правительством руководителей молитв в центральной пятничной мечети), имамов-хатибов (руководителей молитв в пятничной мечети, которые читают проповедь во время пятничной полуденной молитвы) и имамов (руководителей молитв в пятикратной молитве). мечети) осуществляется по согласованию с «соответствующим государственным органом по делам религий». КДР должен утвердить имам-хатибов и имамов, избранных учредителями каждой мечети. Местные власти принимают решение о выделении земли под строительство мечетей по согласованию с «соответствующим государственным органом, в ведении которого находятся вопросы религии». CRA регулирует и формулирует содержание пятничных проповедей.

Закон регулирует проведение частных торжеств, включая свадьбы, похороны и празднование дня рождения пророка Мухаммеда. Закон ограничивает количество гостей и контролирует церемониальные вручения подарков и другие ритуалы. Закон гласит, что массовые богослужения, религиозные традиции и церемонии должны проводиться в соответствии с порядком проведения собраний, митингов, демонстраций и мирных шествий, установленным в других частях закона. Закон запрещает традиционное жертвоприношение животных на церемониях, посвященных седьмому и сороковому дню после смерти и празднованию возвращения совершивших хадж.

Согласно закону «Физические и юридические лица обязаны охранять ценности национальной культуры, в том числе государственный язык и национальную одежду». Согласно общепринятому толкованию, «национальная одежда» не включает в себя ношение хиджаба. В Кодексе об административных правонарушениях ношение бороды, хиджаба или другой религиозной одежды не отнесено к нарушениям.

Закон разрешает зарегистрированным религиозным организациям производить, экспортировать, импортировать и распространять религиозную литературу и материалы религиозного содержания с предварительного согласия соответствующих государственных органов. Только зарегистрированные религиозные объединения и организации имеют право создавать предприятия по выпуску литературы и материалов религиозного содержания. В такой литературе и материалах должно быть указано полное наименование религиозной организации, их выпускающей. Закон позволяет государственным органам взимать штрафы за производство, экспорт, импорт, продажу или распространение религиозной литературы без разрешения CRA. По закону нарушители подлежат конфискации данной литературы, а также штрафу в размере от 1500 до 3500 сомони (от 160 до 370 долларов США) для физических лиц; от 2500 до 7500 сомони (от 270 до 800 долларов США) для государственных служащих; и от 5 000 до 15 000 сомони (от 530 до 1 600 долларов США) для юридических лиц, в эту категорию входят все организации.

Закон запрещает детям и молодежи до 18 лет участвовать в «публичной религиозной деятельности», в том числе посещать богослужения в общественных местах отправления культа. Дети могут посещать религиозные похороны и исповедовать религию дома под руководством родителей. Закон разрешает детям участвовать в религиозной деятельности, которая является частью специальных образовательных программ в уполномоченных религиозных учреждениях.

Закон требует, чтобы все учреждения или группы, желающие проводить религиозное обучение, получали разрешение CRA, но на практике такое разрешение не предоставляется. При мечетях центральных районов могут действовать медресе, которые открыты только для выпускников средней школы. Другие мечети, если они зарегистрированы в правительстве, могут проводить религиозное обучение неполный рабочий день для младших школьников в соответствии с их уставом и при наличии лицензии правительства.

С письменного согласия родителей закон разрешает несовершеннолетним в возрасте от семи до 18 лет получать религиозное образование, предоставляемое зарегистрированной религиозной организацией, вне обязательных учебных часов. Согласно закону, это не может дублировать религиозное обучение, которое уже является частью школьной программы. CRA отвечает за мониторинг мечетей по всей стране, чтобы обеспечить выполнение этих положений.

Согласно CRA, родители могут обучать своих детей религии дома, если они выражают желание учиться. Закон запрещает религиозное обучение дома лицам, не являющимся ближайшими родственниками. Закон ограничивает отправку граждан за границу для получения религиозного образования и установление связей с религиозными организациями за границей без согласия КДР. Чтобы иметь право изучать религию за границей, студенты должны получить высшее образование внутри страны и поступить в университет, аккредитованный в стране, в которой он работает. Закон предусматривает штрафы в размере от 2500 до 5000 сомони (от 270 до 530 долларов США) за нарушение этих ограничений.

Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах.

Государственная практика

Свидетели Иеговы сообщили, что 21 января власти вызвали мужчину-Свидетеля Иеговы в отделение милиции в Худжанде; полиция провела обыск в его доме в 2017 году. Во время четырехчасового допроса источники Свидетелей Иеговы заявили, что сотрудник полиции избил человека так сильно, что он получил сотрясение мозга и немедленно обратился за медицинской помощью. Полицейский следовал за ним, оказывал давление на персонал больницы, чтобы те не предоставляли результаты медицинских анализов, и вынуждал врача написать ложное заявление об отрицании телесных повреждений. 1 февраля начальник РОВД и начальник уголовного розыска вызвали потерпевшего и его супругу на допрос. Полиция приказала паре написать заявление о том, что они Свидетели Иеговы. Опасаясь за свою безопасность, пара переехала в другой город.

По сообщениям СМИ от 22 апреля, Худжандский городской суд приговорил Абдулло Сайдуллоева, бывшего имам-хатыба пятикратной мечети Сари Санг в Худжанде, к шести годам лишения свободы. Власти обвинили его в пропаганде салафитских идей. Он учился в медресе Саудовской Аравии с 2004 по 2006 год, а по возвращении начал работать в духовенстве. Полиция задержала его в октябре 2017 года после того, как правоохранительные органы изъяли у него дома 200 экземпляров запрещенной литературы, которую власти назвали экстремистской.

С 2016 года власти приговорили к тюремному заключению около 20 имамов в Согдийской области за членство в запрещенных экстремистских организациях. Большинство получили религиозное образование за границей. Однако местные и международные правозащитные организации заявили, что правительство подавляло деятелей оппозиции под эгидой борьбы с терроризмом и экстремизмом.

30 апреля Радио Озоди, входящее в состав Радио Свободная Европа/Радио Свобода, сообщило, что городской суд Худжанда приговорил Шукрулло Ахророва, бывшего имама мечети Ихлос, к пяти годам лишения свободы за участие в акции Ихвон-аль-Муслимин, которую власти запретили в 2006 г. как экстремистская организация. В решении суда также указывалось, что в 2015 году Ахроров проповедовал верующим в мечети экстремистские идеи. Суд заявил, что сотрудники правоохранительных органов изъяли незаконную религиозную литературу из дома Ахророва. Полиция предъявила Ахророву обвинение по статье Уголовного кодекса, предусматривающей участие в деятельности запрещенных судом политических партий, общественных объединений, религиозных или иных организаций. Родственники Ахророва заявили, что он может подать апелляцию.

В декабре полиция арестовала Мухтади Абдулкодырова вскоре после того, как он вернулся в страну после четырех лет работы в Саудовской Аравии. Источники заявили, что полиция арестовала его за связи с салафитским исламом, который Верховный суд запретил въезд в страну в 2009 году. Перед его возвращением из Саудовской Аравии министерство внутренних дел связалось с ним через социальные сети, пообещав снять с него все обвинения, если он согласится. отказаться от салафизма. Абдулкодыров согласился и написал в министерство «покаянное письмо», но ему все равно грозил возможный восьмилетний тюремный срок.

В сентябре белорусские пограничники задержали бывшего футболиста Парвиза Турсунова на основании запроса правительства об экстрадиции. Правительство добивалось его экстрадиции за принадлежность к группе мусульман-салафитов. Он и его семья перебрались в Беларусь из Украины, пытаясь попасть в Польшу и подать заявление на получение убежища. В ноябре белорусские власти отклонили запрос об экстрадиции и отпустили Турсунова обратно в Украину. По состоянию на конец года Турсунов оставался под стражей в Украине.

Бахром Холматов, бывший пастор протестантской церкви Сунмин Сунбогым в Худжанде, оставался в тюрьме и продолжал отказываться от повторной апелляции своего приговора. Его жена заявила, что навещала его, и он выглядел хорошо, но сказала, что тюремные власти не разрешали ей навещать его в течение нескольких месяцев, и они не передавали ему писем поддержки, написанных ему христианами со всего мира. После того, как «Форум 18» связался с тюремными властями по поводу писем, они сказали, что Холматов теперь их получает.

По данным Свидетелей Иеговы, 5 октября сотрудники ГСНБ задержали группу из 18 Свидетелей Иеговы, в том числе несовершеннолетних, которые выходили из частного дома в Душанбе после богослужения. Полиция освободила восемь молодых женщин, но задержала остальную часть группы, состоящую как из мужчин, так и из женщин, для допроса, прежде чем отпустить всех 10 поздно вечером. Сообщается, что в SNSS пригрозили, что вскоре им будут предъявлены обвинения и они будут привлечены к ответственности. 24 и 30 января Свидетели Иеговы заявили, что милиция в поселке под Худжандом вызвала и допросила более десятка Свидетелей Иеговы «за переход из ислама в христианство». Полиция требовала, чтобы они отреклись от своей веры.

2 октября в СМИ появилась информация о том, что Даниил Исломов, член организации «Свидетели Иеговы», был отправлен в воинскую часть в городе Бохтар (бывшая Курган-Тюбе) после отбытия шести месяцев лишения свободы за уклонение от призыва на военную службу. Правительство также отказало Исломову в возможности пройти альтернативную гражданскую службу, хотя вскоре он был уволен из армии. Штефан Штайнер, представитель Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы, сообщил СМИ, что власти дважды эффективно наказывали Исломова: первый раз приговорили к тюремному заключению, а второй раз заставили носить военную форму. Помимо приговора к тюремному заключению, Исломов провел шесть месяцев в СИЗО. В конце года Исломов находился в процессе подачи жалобы в Совет ООН по правам человека по поводу своего ареста и заключения.

В ноябре восьмилетний ученик начальной школы и член Свидетелей Иеговы из северного города Канибадам был доставлен в школьную администрацию за отказ петь национальный гимн или носить галстук школьной формы с национальной символикой. Его заклеймили как «предателя» и пригрозили высылкой. Сообщается, что 28 ноября, после жалоб школьных властей, полиция доставила его в местный полицейский участок без уведомления родителей и показала ему тюремную камеру. Городская прокуратура также пригрозила принять меры в отношении матери мальчика за то, что она «воспитывала его недопустимым образом». Вскоре после инцидента полиция города Канибадам возбудила против матери уголовное дело, но не пояснила, какое преступление она якобы совершила. 11 декабря милиция предъявила ей письменную повестку на допрос, но она отказалась подчиниться повестке.

21 августа СМИ сообщили, что после молитвы Курбан-Байрам полиция задержала возле мечети в городе Оби Гарм нескольких молодых людей с бородой. Информации о личности задержанных не поступало.

В ноябре полиция задержала троих жителей села Рукнобад Пенджикентского района, в том числе двух подростков, по обвинению в сотрудничестве с экстремистскими группировками. Жители села заявили, что эти трое были арестованы за то, что нажали кнопку «Мне нравится» в «экстремистских» постах в социальных сетях.

Должностные лица продолжали препятствовать членам групп религиозных меньшинств, включая Свидетелей Иеговы, регистрировать свои группы в качестве ассоциаций в правительстве.

СМИ сообщили, что правительство отказало в религиозных похоронах примерно 50 заключенным, убитым в ходе ноябрьских беспорядков в лагере для военнопленных в Худжанде. Мать одного из погибших заключенных заявила, что власти привезли тело на кладбище в Худжанде и быстро похоронили, запретив членам семьи приближаться к гробу и совершать религиозные обряды. Она сказала, что полиция утверждает, что ритуал уже был проведен в тюрьме.

Правительственные чиновники продолжали принимать меры, которые, как они заявили, будут препятствовать тому, чтобы люди присоединялись или участвовали в том, что они считали экстремистскими организациями, и продолжали арестовывать и задерживать лиц, подозреваемых в членстве или поддержке таких запрещенных оппозиционных групп. В число этих групп входили «Хизб ут-Тахрир», «Аль-Каида», «Братья-мусульмане», «Талибан», «Джамаат Таблиг», «Исламская группа» (Исламское сообщество Пакистана), «Исламское движение Восточного Туркестана», «Исламская партия Туркестана» (бывшее Исламское движение Узбекистана — ИДУ), «Лашкар». -э-Тайба, Точикистони Озод, Таблигот Созмони, салафитские группы, Джамаат Ансарулла и Партия исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ).

21 апреля СМИ сообщили о состоявшейся 11 апреля в Душанбе встрече с общественностью между начальником городского УВД генералом Шарифом Назарзода и имам-хатибами местных мечетей. Назарзода предупредил имам-хатибов, чтобы они были бдительны в отношении поведения прихожан и обращали внимание на тех верующих, которые не соблюдают ханафитские верования или обычаи. Назарзода также упрекнул духовенство в том, что оно недостаточно сотрудничает с правоохранительными органами в борьбе с экстремизмом. Сообщается, что Назарода подкрепил свои слова, показав фотографии 20 имам-хатибов Согдийской области, приговоренных к длительным срокам лишения свободы по обвинению в экстремизме.

На пресс-конференции 2 августа в Согде начальник областного управления по делам религий и регулированию национальных традиций Сухроб Рустамзода заявил об увольнении 16 имам-хатибов. Рустамзода заявил, что они не прошли аттестацию. В то же время он отметил, что правительство отдает предпочтение имамам, которые являются выпускниками местных вузов. Рустамзода также отметил, что деятельность во всех пяти медресе Согдийской области оставалась приостановленной до тех пор, пока Министерство образования и науки (МОН) не дало им разрешение на работу и они не исправили недостатки в своей документации. Они не эксплуатируются с 2013 года.

4 января СМИ сообщили, что десятки имамов не прошли ежегодную аттестацию. Комиссия, включающая представителей КДР и поддерживаемого правительством Совета улемов, провела обследование имам-хатибов. В отчете не указано точное количество уволенных. Согласно отчету, правительство требует такой ежегодной сертификации в течение последних девяти лет. Некоторые имам-хатибы, не прошедшие аттестацию, заявили, что их увольнение было неправомерным. КДР заявил, что некоторые имам-хатибы не могли ответить на вопросы об основных правилах совершения молитв в соответствии с ханафитской школой суннитского ислама и не могли провести различие между теологией и исламской юриспруденцией (9).0091 Фикх ). На пресс-конференции 25 июля начальник управления по религиозным объединениям КДР Гусейн Шокиров сообщил, что 35 имам-хатибов не прошли аттестацию и были отстранены от работы в мечетях. Власти отстранили имам-хатибов от работы за то, что они не смогли ответить на вопросы аттестационной комиссии; все вопросы были отправлены священнослужителям за 20 дней до аттестации, сказал Шокиров.

Ханафитские суннитские мечети продолжали обеспечивать соблюдение религиозного указа, изданного Советом улемов, запрещающего женщинам молиться в мечетях.

НПО сообщили, что власти наложили ограничения на имам-хатибов, например, централизованно выбирают и утверждают темы проповедей, а также запрещают некоторым имам-хатибам проводить определенные церемонии.

30 августа СМИ сообщили, что в районе Шохмансур города Душанбе сотрудники милиции задержали женщин в хиджабах и мужчин с бородой. Власти потребовали, чтобы женщины сняли хиджабы, а мужчины сбрили бороды. По сообщению «Форум 18», 28 сентября власти установили блокпост на окраине столицы, чтобы остановить автомобили с бородатыми мужчинами и женщинами в хиджабах. Полицейские загнали бородатых мужчин в парикмахерскую, чтобы сбрить им бороды, а женщин заставили снять хиджабы и надеть шали, открывающие шею. Forum 18 также сообщает, что женщинам в хиджабах постоянно отказывают в медицинской помощи и трудоустройстве. Таджикский государственный педагогический университет в Душанбе объявил 30 сентября, что студентки, одетые в традиционный платок, покрывающий голову, не могут посещать лекции.

2 марта Радио Озоди сообщило, что Фатхулло Назриев, имам-хатыб пятикратной молитвенной мечети Раштского района, направил открытое письмо президенту страны, в котором заявил, что сотрудники полиции в Раштской долине оказали на него давление, чтобы он подписал заявление обвинив Джунайдулло Худоёрова в членстве в незаконной салафитской группе. Ранее Худоёров критиковал местные власти в социальных сетях и был арестован 22 января.

СМИ сообщили, что КДР уволил имама мечети в Пенджикенте за незнание государственного гимна. Накибхон Кориев, житель Ёринского района Пенджикента, который в начале года был имамом мечети, в начале июня прошел аттестацию в Душанбе. 27 августа он сообщил СМИ, что только тогда его уведомили о причине увольнения и что в результате власти назначили на его место другого священнослужителя. Он заявил, что был взволнован во время процедуры сертификации и не смог полностью прочитать стих о правилах совершения паломничества, но заявил, что знает гимн и продекламировал его часть. В местном управлении по делам религий подтвердили, что Кориев был уволен, заявив, что не знает гимна, а также затрудняется ответить на вопрос о правилах чтения намаз (исламская молитва). Саиджон Шодиев, начальник отдела по делам религий, сказал, что Кориев дважды не прошел процедуры аттестации и может снова подать заявление на аттестацию и быть восстановленным в должности.

Несколько источников сообщили о превращении мечетей в другие объекты. Во время пресс-конференции 24 января председатель города Исфары Дилшод Расулзода сообщил, что в течение 2017 года правительство закрыло 45 мечетей в Исфаре из-за плохих санитарных условий. По словам чиновника, местные жители выступили с предложением превратить мечети в социальные объекты, детские сады и поликлиники. На пресс-конференции 30 января председатель Бободжон-Гафуровского района Зариф Ализода заявил, что власти закрыли 46 мечетей, действовавших без разрешения в его районе в 2017 году. , ремесленные учебные центры, торговые центры и другие виды общественных объектов.

На пресс-конференции 25 июля председатель КДР Сулаймон Давлатзода заявил, что некоторым ранее закрытым мечетям будет разрешено вновь открыться. По словам Давлатзода, была создана межведомственная рабочая группа для рассмотрения случаев закрытия и содействия открытию мечетей. «Насчитывается махаллей (районов), где зарегистрировано две-три мечети, и махаллей и населенных пунктов, где нет ни одной мечети или религиозного объединения. Межведомственная рабочая группа изучает все эти вопросы, и по результатам работы группы будут приняты соответствующие решения», — заявил Давлатзода. Он также заявил, что, когда в конце 2017 года парламент внес поправки в закон о религии, «все религиозные объединения должны были быть перерегистрированы, но некоторые не сделали этого по халатности… что привело к закрытию некоторых мечетей».

На пресс-конференции 5 февраля официальные лица КДР заявили, что правительство преобразовало 1938 мечетей, которые функционировали без разрешения, в места культуры, медицинские центры, детские сады, чайханы или дома для нуждающихся семей. Власти часто закрывали мечети из-за отсутствия соответствующей документации, поскольку многие мечети не были зарегистрированы в соответствующих органах как религиозные организации после их постройки. Правительство установило для мечетей крайний срок для получения надлежащей документации, а мечети, не уложившиеся в этот срок, были закрыты, а на их месте созданы общественные объекты. Еще 231 мечети дали время на оформление всех соответствующих документов. По данным ЦДР на конец 2017 г., 48 центральных пятничных мечетей, 326 пятничных мечетей, 3528 пятикратных молитвенных мечетей, 67 неисламских религиозных объединений, один исламский центр и три молитвенных дома – всего 3,9В стране зарегистрировано 73 религиозных объединения, и все они функционировали в соответствии с законом и удовлетворяли религиозные потребности граждан.

Форум 18 констатировал, что поправки 2017 года к Закону о свободе совести и религиозных объединениях позволили государству ограничивать проявления свободы вероисповедания по широкому кругу оснований, не допускаемых международными обязательствами в области прав человека, усилили требования к религиозным организациям по отчетности вся деятельность государству, требовалось одобрение государства для назначения всех имамов и усиление государственного контроля как за религиозным образованием дома, так и за теми, кто выезжал за границу для религиозного образования. Отдельно представители церковной группы заявили, что недавно измененный закон передал некоторые полномочия от Министерства юстиции КДР, который теперь имеет право регистрировать религиозные объединения, контролировать их деятельность, собирать финансовые и другие данные, а также принимать законопроекты, которые могут ограничить (или расширить) деятельность религиозного объединения.

Правительство заявило, что оно контролирует религиозное образование как внутри страны, так и своих граждан за рубежом, чтобы предотвратить «незаконное образование, пропаганду и распространение экстремистских идей, религиозной ненависти и вражды». Поступали сообщения о действиях правительства против студентов, обучающихся за границей. На пресс-конференции 5 февраля председатель КДР Давлатзода сообщил, что 3694 гражданина обучались за границей в религиозных учебных заведениях. По данным CRA, в страну вернулись 3 377 человек; 88 из них вернулись на прежние места обучения. По словам Давлатзода, они вернулись за границу под предлогом трудовой миграции, но на самом деле возобновили занятия религией. Некоторые снова работали, но также «нелегально» учились на стороне. Давлатзода заявил, что 405 граждан незаконно обучаются в религиозных учреждениях Саудовской Аравии, Ирана и Пакистана. По данным ЦДР за 2017 год, 60 человек вернулись домой из зарубежных медресе, некоторые из них продолжили обучение внутри страны.

12 мая на встрече с представителями гражданского общества президент Эмомали Рахмон заявил, что в страну вернулись более 3400 граждан, которые самовольно изучали религию за пределами страны. По его словам, родители и родственники должны активно работать над тем, чтобы их дети не стали жертвами разрушительных радикальных, террористических и экстремистских сил. Он также отметил, что одной из основных причин, по которой молодежь в нарушение закона посещала религиозные учебные заведения за границей, было то, что некоторые родители не хотели, чтобы у них было чисто светское образование.

НПО сообщили, что власти продолжали обеспечивать соблюдение запрета на «нетрадиционную или иностранную» одежду. 9 февраля газета Таджикистан Таймс опубликовала статью журналиста Абдумудасира Ахмедова, критикующую решение Национальной библиотеки Таджикистана не допускать на территорию бородатых мужчин. Ахмедов сказал, что в прошлом он спорил о бородах с членами запрещенной ПИВТ и просил их не делать бороды религиозным вопросом. Он заявил, что сейчас делает то же самое с государственными органами, чтобы перестать политизировать вопрос о том, носят ли мужчины бороды.

26 февраля государственное информационное агентство «Ховар» сообщило, что Министерство культуры (МОК) предложило правила национальной одежды, которые ожидают одобрения правительства. Чиновник из МПЦ сообщил СМИ, что причиной создания руководств по одежде было «предотвратить влияние иностранных культур» на национальные традиции. Министр культуры Шамсиддин Орумбекзода сообщил журналистам на пресс-конференции 7 февраля, что министерство вскоре издаст книгу об «этике ношения одежды». По его словам, книга является рекомендацией, направленной на представление национальной культуры и национально-исторических ценностей, чтобы граждане достойно представляли свою страну. Он отметил, что в книге будут учтены нормы как национальной, так и европейской одежды и что во всем мире существуют определенные правила и «этика ношения одежды».

19 марта информационное агентство Азия Плюс сообщило, что МОК выпустил рекомендации по женской одежде. Министерством издана книга с эскизами женщин-моделей под названием «Инструкция по рекомендуемой одежде для девушек и женщин в Республике Таджикистан» с рекомендациями о том, как одеваться для работы в государственных органах, на национальные и государственные праздники, такие как Навруз и Мехргон, а также а также для невест на свадьбах и семейных торжествах. В нем также описывалась одежда, не рекомендуемая для девочек и женщин, в том числе формы исламской одежды, такие как хиджабы.

Правительство продолжало ограничивать распространение религиозной литературы; как сообщается, главный экзамен был назначен на дату, которая, как многие ожидали, была назначена на Ид аль-Адха; ограничили количество допущенных к хаджу; и определены приемлемые правила посещения детьми мечетей и похорон. Правительство продолжало закрывать однодневные национальные праздники в связи с праздниками Ид аль-Адха и Курбан-байрам.

6 июня Совет улемов опроверг сообщения СМИ о том, что МЧС приняло решение провести экзамены 16 июня, в праздник Ураза-байрам. На следующий день, 7 июня, совет улемов объявил, что Ид аль-Фитр будет 15 июня9.0007

27 августа информационное агентство «Азия-Плюс » сообщило, что власти ввели новые ограничения допустимых размеров могил «во избежание помпезности и материального благополучия граждан». Представители CRA и местные органы власти несут ответственность за исполнение указа.

3 июля в СМИ появилась информация о том, что имам мечети Нури Ислом в Худжанде Ибодулло Калонзода предложил ввести ислам в школьную программу строго как учебный предмет. Выступая на круглом столе «Противодействие терроризму и экстремизму – главный фактор построения демократического и правового общества», состоявшемся в Гулистоне в июле, Калонзода отметил, что введение такого предмета в старших классах будет способом противодействия «искаженному восприятию» ислама. .

3 июля сайт «Радио Озоди» сообщил, что суд города Норак оштрафовал священнослужителя Абдукарима Саидова на 350 сомони (37 долларов США) за предоставление незаконного религиозного образования. Власти обвинили его в организации религиозного образования для восьми детей в возрасте от шести до 16 лет, начиная с июня 2017 года. Родители детей платили Саидову от 300 до 500 сомони (от 32 до 53 долларов США) в месяц вместе с продуктами в качестве оплаты. Саидов, выпускник Исламского института Таджикистана, сказал СМИ, что не знал, что организация уроков религии для детей дома является незаконной.

8 июля информационное агентство «Ахбор» сообщило, что Хайрулло Нажмиддинов, Махмадаюб Джунаидов и Хусейн Ризоев, три имама из Таджикабадского района, были оштрафованы на 500 сомони (53 доллара США) каждый за создание незаконного медресе у себя дома. Правительство также оштрафовало родителей детей.

17 мая «Радио Озоди» сообщило, что имам-хатибам в мечетях по всей стране было приказано посмотреть спектакль «Обу Оташ» («Вода и огонь») писателя и драматурга Мансура Суруша, который, по мнению сторонников, пропагандирует толерантность и высмеивал религиозный фанатизм.

Раздел III. Статус общественного уважения свободы вероисповедания

Группа, присягнувшая на верность ИГИЛ, взяла на себя ответственность за июльское убийство четырех иностранных туристов, в том числе двух американцев, и ранение еще трех человек, когда нападавшие въехали на автомобиле в группу велосипедистов. После столкновения нападавшие напали на потерпевших с ножами и огнестрельным оружием. Власти заявили, что руководитель теракта был членом оппозиционной Партии исламского возрождения, которую правительство объявило вне закона в 2015 году9.0007

Лица, не входящие в состав правительства, продолжали заявлять, что они неохотно обсуждают такие вопросы, как уважение общества к религиозному разнообразию, включая злоупотребления или дискриминацию на основе религиозных убеждений. Представители гражданского общества заявили, что обсуждение религии в целом, особенно отношений между членами различных религиозных групп, остается темой, которую они избегают. Люди говорили, что им удобнее обсуждать нарушения гражданских прав, чем обсуждать межконфессиональные разногласия или ограничение государством свободы вероисповедания.

Лидеры некоторых религиозных меньшинств заявили, что их общины имеют хорошие отношения с большинством ханафитского суннитского населения, которое, по их словам, не мешает их богослужениям и не вызывает беспокойства у их прихожан. Другие лидеры религиозных меньшинств, особенно из прозелитических религиозных групп, заявили, что их члены испытывают социальное неодобрение со стороны друзей и соседей, потому что они больше не являются мусульманами. Члены Веры Бахаи особо отметили, что столкнулись с дискриминацией со стороны многих простых граждан. Они сказали, что в стране есть люди, которые считают Веру Бахаи несовместимой с таджикской национальностью.

Члены христианской общины сообщают об осквернении кладбищ в южной части региона Хатион, когда ограды, кресты, мемориальные плиты и надгробные украшения были разграблены по стоимости их металла. Согласно местной статистике, половина из 3000 христианских могил советского периода в регионе была разграблена. Настоятель православной церкви в Бохтаре сказал, что посетил городское христианское кладбище и заметил пасущийся скот и играющих на могилах детей. В Яване, еще одном районе Хатион, воры разграбили предметы из 50 могил на двух христианских кладбищах этого района.

Раздел IV. Политика и взаимодействие правительства США

В августе посетивший страну сотрудник Государственного департамента совершил углубленный рабочий визит в страну, встретившись с независимыми аналитиками, религиозными лидерами и членами широкого круга религиозных общин, а также с представителями правительства из CRA и Центра Исламские исследования, чтобы оценить условия на местах и ​​выступать за большую свободу вероисповедания. На встречах с государственными чиновниками временный поверенный в делах и сотрудники посольства продолжали выражать обеспокоенность по поводу ограничений на участие несовершеннолетних и женщин в религиозных службах, неприятие попыток регистрации религиозных меньшинств, ограничений на религиозное образование молодежи и ограничений об издании или ввозе религиозной литературы, а также об отсутствии надлежащей правовой процедуры в судебных делах, связанных с религиозными убеждениями. Сотрудники посольства также подняли вопрос о преследовании женщин и мужчин из-за религиозной одежды и внешнего вида.

8 июня посольство провело ифтар с участием лидеров религиозных общин, представителей гражданского общества и государственных служащих, ответственных за политику по религиозным вопросам, включая представителей CRA и Центра исламских исследований. Темы обсуждения включали состояние религиозной свободы в стране, местные религиозные традиции и влияние государственной политики.

8 февраля в посольстве состоялся ужин, посвященный Дню религиозной толерантности. В мероприятии приняли участие представители различных религиозных групп, в том числе религиозных меньшинств. Участники обсудили состояние свободы вероисповедания в стране и пути дальнейшего сотрудничества религиозных групп.

Поверенный в делах выпустил статью, посвященную Дню свободы вероисповедания (16 января), которая была опубликована во всех местных газетах, в том числе на таджикском, русском и английском языках. Поверенный откровенно обсудил проблемы, связанные со свободой вероисповедания в стране, и роль, которую свобода вероисповедания играет в стабильности страны.

С 2016 года Таджикистан входит в список «стран, вызывающих особую озабоченность» в соответствии с Законом о свободе вероисповедания от 1998 за участие или допущение особо серьезных нарушений свободы вероисповедания. 28 ноября госсекретарь переименовал страну в статус КПК и объявил об отказе от санкций, сопровождающих назначение, как того требуют важные национальные интересы Соединенных Штатов.

ОСА » Таджикистан

Таджикистан, официально Республика Таджикистан, страна, лежащая в самом сердце Средней Азии.

Граничит с Кыргызстаном на севере, Китаем на востоке, Афганистаном на юге и Узбекистаном на западе и северо-западе.

Таджикистан занимает наименьшую территорию среди пяти государств Центральной Азии, но с точки зрения высоты он превосходит их всех, охватывая больше и более высокие горы, чем любая другая страна в регионе. Таджикистан был составной (союзной) республикой Советского Союза с 1929 года до обретения независимости в 1991 году. Столица — Душанбе.

Краткое наименование

TJK

Капитал

Душанбе

Язык

Tajik, российский

население

7,211 884

Область

143 100 км²

Код для вызова

+992

Загрузки

Таджикистан, Гимн

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ОЛИМПИЙСКИЙ КОМИТЕТ

Национальный олимпийский комитет Республики Таджикистан

Президент НОК

Е.П. Эмомали Рахмон

Год признания

1993

Адрес

П.О. Box 2, 24 Aini Street, Dushanbe 734025

Контактная информация

Тел: +992 372 216467

Факс: +992 372 510073

. [email protected]

Климат Таджикистана континентальный, субтропический и полузасушливый, с некоторыми пустынными участками.

Однако климат резко меняется в зависимости от высоты над уровнем моря. Ферганская долина и другие низменности защищены горами от арктических воздушных масс, но температура в этом регионе по-прежнему опускается ниже нуля более 100 дней в году. В субтропических юго-западных низменностях с наиболее высокими средними температурами климат засушливый, хотя некоторые участки в настоящее время орошаются для земледелия.

В долинах Таджикистана средний диапазон температур составляет от 23 до 30 ° C (от 73,4 до 86,0 ° F) в июле и от -1 до 3 ° C (от 30,2 до 37,4 ° F) в январе. На восточном Памире средняя температура июля составляет от 5 до 10 ° C (от 41 до 50 ° F), а средняя температура января от -15 до -20 ° C (от 5 до -4 ° F).

Таджикистан когда-то был частью Советского Союза и не участвовал в мировых видах спорта под своим именем до 1990-х годов.

Таджикистан предлагает прекрасные возможности для занятий горными видами спорта, такими как катание на горных велосипедах, скалолазание, скалолазание, пеший туризм, альпинизм, катание на лыжах и сноуборде. Помимо использования больших вершин, доступных в стране, люди в Таджикистане также любят другие виды спорта, в первую очередь футбол.

Таджикистан впервые принял участие в Олимпийских играх как независимая страна во время летних Олимпийских игр в Атланте в 1996 году.

С тех пор они участвовали во всех летних Олимпийских играх с тех пор, хотя только один человек когда-либо представлял страну на Уиндерских Олимпийских играх, а Андрей Дрыгин участвовал в соревнованиях по супергиганту и гигантскому слалому на зимних Олимпийских играх 2002 и 2006 годов.

Единственным медалистом из Таджикистана является Расул Бокиев, завоевавший бронзу в соревнованиях по дзюдо среди мужчин до 73 кг на Олимпийских играх 2008 года в Пекине.

В 1994 году МОК допустил страны бывшего Советского Союза к участию в Азиатских играх.

Это позволило Таджикистану завоевать две бронзовые медали.

Советское вторжение принесло в регион драму, оперу и балет, которые остаются популярными и по сей день.

Однако после обретения независимости прозвучал призыв к тому, чтобы традиционное таджикское искусство и культура стали более заметными. Традиционная таджикская кухня имеет много общего с персидской кухней.

Традиционные таджикские блюда начинаются со сладких блюд, таких как халва и чай, затем переходят к супам и мясу и заканчиваются пловом.

Кабули пулао, также известное как кабили палау, является таджикским национальным блюдом, блюдом из риса с тертой желтой репой или морковью, мясом и оливковым маслом или каплями, и является основным блюдом во всех республиках Центральной Азии, известное в других странах как плов Традиционный способ съесть блюдо — это разделить его руками.

Традиционным напитком является зеленый чай, который иногда употребляют с орехами, такими как фисташки. В таджиках считается, что употребление льда вредно для здоровья, а питье воды или безалкогольных напитков со льдом вызывает болезни.

Таджикистан направит 48 спортсменов на V Исламские игры солидарности в Турцию

Душанбе, Таджикистан, 4 августа 2022 г.: Таджикистан направит контингент численностью 65 человек, в том числе 48 спортсменов…

08.04.2022

НОК Таджикистана проводит семинар «Олимпийская солидарность» для тренеров и судей по дзюдо

Душанбе, Таджикистан, 20 июля 2022 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана в сотрудничестве…

20.07.2022

Олимпийцы Таджикистана провели первое собрание в штаб-квартире НОК

Душанбе, Таджикистан, 5 июля 2022 г.: В рамках празднования Международного олимпийского дня состоялось первое …

05.07.2022

Олимпийский чемпион Дилшод Назаров принял участие в праздновании Дня Олимпийских игр в Таджикистане

Душанбе, Таджикистан, 26 июня 2022 г. : Олимпийский герой Таджикистана Дильшод Назаров принял участие в праздновании Дня Олимпийских…

26.06.2022

Спортивный чиновник Таджикистана встретился со сборными командами по боксу и тхэквондо

Душанбе, Таджикистан, 30 апреля 2022 г.: Председатель Комитета Таджикистана по делам молодежи и спорту…

30.04.2022

НОК Таджикистана предоставил стипендии 17 спортсменам для обучения в Париже на 2024 год

Душанбе, Таджикистан, 13 апреля 2022 г.: Комиссия МОК по олимпийской солидарности одобрила стипендии МОК для…

13.04.2022

НОК Таджикистана поздравляет президента КОК Шейха Джоана с переизбранием

Душанбе, Таджикистан, 16 декабря 2021 г.: Вице-президент Национального олимпийского комитета …

16.12.2021

НОК Таджикистана провел программу развития олимпийской солидарности для юных спортсменов в четырех городах

Душанбе, Таджикистан, 29 ноября 2021 г. : Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел Олим…

29.11.2021

НОК Таджикистана продолжает развитие гандбола с техническим курсом для тренеров

Душанбе, Таджикистан, 3 ноября 2021 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана в сотрудничестве с…

03.11.2021

НОК Таджикистана провел курс «Олимпийская солидарность» для спортивных администраторов Согдийской области

Душанбе, Таджикистан, 12 октября 2021 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел …

Президент НОК Таджикистана открыл новый стадион к 30-летию независимости

Душанбе, Таджикистан, 29 сентября 2021 г.: В честь 30-летия независимости о…

29.09.2021

Дуэт по плаванию доставил делегацию таджикских спортсменов на Олимпиаду в Токио на 10-е место

Душанбе, Таджикистан, 8 июля 2021 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана объявил, что двое . ..

НОК Таджикистана приветствует посетителей в Олимпийском музее

Душанбе, Таджикистан, 24 июня 2021 г.: НОК Таджикистана использовал Олимпийский день 2021 г. для популяризации …

24.06.2021

НОК Таджикистана отмечает успех Национального забега

Душанбе, Таджикистан, 19 мая 2021 г.: В воскресенье, 16 мая, по Таджикистану прошел Национальный забег…

19.05.2021

Таджикистан проведет Спартакиаду в честь 30-летия независимости

Душанбе, Таджикистан, 13 мая 2021: Спартакиада Таджикистана в честь 30-летия независимости…

13.05.2021

НОК Таджикистана планирует проведение крупных международных игр в 2021 г.

Душанбе, Таджикистан, 29 марта 2021 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел двухдневный…

29.03.2021

Триатлон Таджикистана вступил в Центрально-Азиатскую ассоциацию

Душанбе, Таджикистан, 8 декабря 2020 г. : Федерация триатлона Таджикистана стала членом…

08.12.2020

НОК Таджикистана проводит обучающие семинары по устойчивому развитию

Душанбе, Таджикистан, 10 ноября 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел трени…

11.10.2020

НОК Таджикистана проводит образовательные мероприятия «Олимпийская солидарность», пропагандирующие олимпизм

Душанбе, Таджикистан, 2 ноября 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел различные…

НОК Таджикистана принимает антидопинговые правила ВАДА

Душанбе, Таджикистан, 27 октября 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана принял …

27.10.2020

НОК Таджикистана ремонтирует школу-интернат спорта для юных спортсменов

Душанбе, Таджикистан, 19 октября 2020 г.: При непосредственной поддержке Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона…

19. 10.2020

НОК Таджикистана провел тренировочный семинар «Олимпийская солидарность» для спортсменов

Душанбе, Таджикистан, 7 октября 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана при содейств…

07.10.2020

Олимпийский герой Таджикистана Назаров поддержал президента Рахмона на новый срок

НОК Таджикистана запускает программу развития стрельбы из лука

Душанбе, Таджикистан, 16 августа 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана в сотрудничестве…

таджикских художника подарят картины с пандами к Зимним Олимпийским играм 2022 года в Пекине

Душанбе, Таджикистан, 11 августа 2020 г.: Искусные таджикские художники Джамшед Джураев и Насим Негмат…

11.08.2020

НОК Таджикистана провел курс «Олимпийская солидарность» для тренеров по дзюдо

Душанбе, Таджикистан, 9 июля 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел Олим. ..

07.09.2020

НОК Таджикистана чествует спортсменов и ветеранов спорта в Олимпийский день 2020

Душанбе, Таджикистан, 26 июня 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана отметил Олимпийские…

26.06.2020

НОК Таджикистана оказывает финансовую поддержку 15 спортсменам, готовящимся к Олимпийским играм в Токио

Душанбе, Таджикистан, 16 июня 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана при содейств…

Президент НОК Таджикистана открывает новую спортивную площадку для баскетбола и футбола

Душанбе, Таджикистан, 3 июня 2020 г.: Президент Национального олимпийского комитета Таджикистана, Э…

03.06.2020

НОК Таджикистана провел молодежные соревнования «Спорт для всех»

Душанбе, Таджикистан, 30 апреля 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана в сотрудничестве с…

30.04.2020

Национальный чемпионат Таджикистана по самбо прошел с минимальным контактом и максимальной безопасностью

Душанбе, Таджикистан, 22 апреля 2020 г. : Национальный чемпионат Таджикистана по самбо прошел под…

22.04.2020

таджикских спортсмена в Согдийской области получают стипендии

Душанбе, Таджикистан, 13 апреля 2020 г.: Всего 130 спортсменов, тренеров и ветеранов спорта прошли…

13.04.2020

Темур Рагимов выиграл роскошный автомобиль на соревнованиях по дзюдо в Таджикистане

НОК Таджикистана провел семинар для местных спортивных руководителей

Душанбе, Таджикистан, 19 марта 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел…

19.03.2020

Антидопинговый проект НОК Таджикистана набирает обороты

Душанбе, Таджикистан, 29 января 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана приступил к…

29.01.2020

НОК Таджикистана распространяет информацию о борьбе с допингом в спорте

Душанбе, Таджикистан, 15 января 2020 г.: Национальный олимпийский комитет Таджикистана провел конференц.