Что означает символика Олимпийских игр?

Что означает символика Олимпийских игр?

Олимпийские кольца французом Пьером де Кубертеном, являвшимся инициатором проведения современных Олимпийских игр. Согласно Олимпийской хартии, символ олицетворяет единство пяти континентов (Африка, Европа, Южная и Северная Америка, Азия, Австралия с Океанией) и встречу атлетов со всего мира во время Игр.

Что означает Олимпийский?

1) Соотносящийся по знач. с сущ.: Олимп, Олимпиада, олимпиец, связанный с ними. 2) а) Свойственный Олимпиаде, олимпийцу, характерный для них. невозмутимое спокойствие духа.

Что из ниже перечисленного относится к символике Олимпийских игр?

Олимпийская символика — атрибуты Олимпийских игр, используемые Международным олимпийским комитетом для Олимпийского движения во всём мире….К олимпийским символам относятся:

• флаг (кольца),
• гимн,
• клятва,
• лозунг,
• медали,
• огонь,
• оливковая (лавровая) ветвь,
• салют,

Что изображено на эмблеме Международного Олимпийского комитета?

На нем изображены пять переплетающихся олимпийских колец, которые символизируют союз пяти континентов и встречу спортсменов всего мира на Олимпийских играх. Эта эмблема и стала официальным символом Олимпийских игр.

Что представляет собой олимпийский флаг?

Олимпийский флаг — белое шёлковое полотнище с вышитыми на нём пятью переплетёнными кольцами голубого, чёрного, красного (верхний ряд), жёлтого и зелёного (нижний ряд) цветов.

Кто завершает парад олимпийских игр?

Во главе каждой делегации несут табличку с названием её страны и её национальный флаг. Традиционно (начиная с летних Олимпийских игр 1928) Греция всегда выходит первой и возглавляет парад из-за своего исторического статуса прародителя Олимпиады, а принимающая страна завершает парад спортсменов.

Кто зажигает олимпийский огонь?

В Храме Геры на полуострове Пелопоннес в Греции одиннадцать женщин, в основном актрисы, изображающие жриц, проводят церемонию, в ходе которой одна из них зажигает огонь с помощью параболического зеркала, фокусирующего лучи Солнца. Затем этот огонь доставляют в город, проводящий Олимпийские игры.

Когда и зачем на Олимпиаде стали зажигать олимпийский огонь?

Факел зажигают в Олимпии направленным пучком солнечных лучей, образованных вогнутым зеркалом. Олимпийский огонь символизирует чистоту, попытку совершенствования и борьбу за победу, а также мир и дружбу. Традиция зажигать огонь на стадионах была начата в 1928 году (на зимних Играх — в 1952 году).

Что символизирует олимпийский огонь?

Олимпийский огонь символизирует чистоту, попытку совершенствования и борьбу за победу. Традиция зажигать огонь на стадионах была начата в 1928 году. Эстафета по доставке факела вгород-хозяин Игр впервые состоялась в 1936 году.

Откуда взялся олимпийский огонь?

Во время Олимпийских игр 1936 года в Берлине впервые была проведена эстафета Олимпийского огня (согласно пропагандистской идее Карла Дима, восходящей к греческому ритуалу лампадодромии). Более 3000 бегунов участвовали в доставке факела из Олимпии в Берлин.

Где всегда зажигается факел Олимпийского огня современных Олимпийских игр?

Олимпийский огонь — один из символов Олимпийских игр. Его зажигают в Олимпии (Греция) за несколько месяцев до открытия игр.

Где впервые был зажжен олимпийский огонь?

В современной истории идею зажжения олимпийского огня от солнечных лучей у храма Зевса в Олимпии впервые высказал Пьер де Кубертен в 1912 году.

Кто нес олимпийский огонь по стадиону на церемонии открытия?

В пятницу в Сочи состоялась церемония открытия Олимпиады. Олимпийский огонь несли Мария Шарапова, Елена Исинбаева, Александр Карелин, Алина Кабаева, Ирина Роднина, Владислав Третьяк.

В каком году и в каком городе взяла свое начало традиция зажигать олимпийский огонь на стадионе?

Первый олимпийский огонь современности был зажжен на Играх 1928 года в Амстердаме.

Кто нес огонь на Олимпиаде 1980?

Ленина. Зажжение олимпийского огня произошло в 17 час. По московскому времени. На церемонии открытия факел на стадион внес трехкратный олимпийский чемпион в тройном прыжке Виктор Санеев и передал его олимпийскому чемпиону по баскетболу Сергею Белову, который и зажег огонь в чаше, установленной на стадионе.

Какая страна является родиной Олимпийских игр?

В последний день конгресса было принято решение о том, что первые Олимпийские игры современности должны состояться в 1896 году в Афинах, в стране-родоначальнице Игр — Греции.

Что является родиной Олимпийских игр?

ДРЕВНЯЯ ОЛИМПИЯ (Греция), 11 мар — РИА Новости. Родина Олимпийских игр — город Древняя Олимпия на западе Пелопоннеса обезлюдел, несмотря на то что в эти дни здесь проходит официальная церемония зажжения огня для Летних Олимпийских игр в Токио.

Кто был первым победителем Олимпийских игр в Древней Греции?

В общем, первым известным науке победителем Олимпиады является Кореб Элидский — он выиграл состязания по бегу (на тот момент, вероятно, единственная дисциплина игр) в 776 году до нашей эры.

Кто был первым победителем Олимпийских играх?

Первым из известных нам олимпиоником стал Корэб из Элиды, одержавший победу в беге на один стадий в 776 до н. э. Самым знаменитым – и единственным за всю историю древних Олимпийских игр атлетом, побеждавшим на 6 Олимпиадах, – был «сильнейший среди сильных», борец Милон из Кротона.

Кто был победителем Игр в Древней Греции?

Олимпионик

Как называли первого победителя Олимпийских игр?

олимпиоником

Как звучит девиз олимпийского движения?

Олимпи́йский деви́з — девиз Олимпийских игр из трёх латинских слов «Citius, Altius, Fortius!», дословно означающих «быстрее, выше, сильнее!». Возможен также перевод «быстрее, выше, храбрее!», оттого, что лат.

Как называли судью в Древней Греции?

Элланодики – судьи и тренеры на Олимпийских играх в Древней Греции.

Сколько видов спорта входят в Олимпийские игры?

В программу современных Олимпийских игр входят 28 летних (42 дисциплины) и 7 зимних (15 дисциплин) видов спорта. В программу Олимпийских игр 2020 года были добалены 5 видов спорта (8 дисциплин). При классификации видов спорта МОК следуют принципу «одна федерация — один вид спорта».

Какой вид спорта не является олимпийским?

Но ведь далеко не все виды спорта входят в Олимпийскую программу. Например: самбо, регби, водные лыжи, сумо, хоккей с мячом. Они входят в состав Неолимпийских видов спорта.

Какие виды спорта входят в программу зимних Олимпийских игр современности?

В программе Олимпийских зимних игр (2018): биатлон, бобслей (в т. ч. скелетон), кёрлинг, конькобежный (скоростной бег на коньках, фигурное катание, шорт-трек), лыжный спорт (горнолыжный, лыжное двоеборье, лыжные гонки, прыжки с трамплина, сноубординг, фристайл), санный спорт, хоккей с шайбой.

Конспект НОД по художественно-эстетическому развитию в младшей группе (3-4 года). Тема: «Олимпийские кольца» | План-конспект занятия по рисованию (младшая группа):

Конспект НОД по художественно-эстетическому развитию в младшей группе (3-4 года).

    Тема: «Олимпийские кольца»

Использование нетрадиционной техники рисования – штампование.

     Цель: -учить детей рисовать, используя нетрадиционную технику рисования (штампование).

Задачи: 

— формировать умение рисовать кольца новым способом «штампование»;

— расширять и закреплять знания детей о символах Олимпийских игр;

— закреплять названия цветов Олимпийских колец;

-развивать интерес к экспериментированию с материалами и средствами изображения;

-развивать воображение, творческие способности детей;

-вызвать положительные эмоции от проделанной работы.

     Материалы и оборудование: ½ часть альбомного листа с нарисованным контуром колец, гуашь жёлтого, красного, чёрного, синего, зеленого цвета; ёмкость для разведения красок, салфетки, картонные втулки ( 5 штук), иллюстрации с олимпийской символикой, глобус.

Ход занятия:

1.Организационный момент «Подари улыбку»:

Собрались все дети в круг.

Я твой друг и ты мой друг.

Крепко за руки возьмемся.

И друг другу улыбнемся.

-Ребята, давайте друг другу улыбнёмся и зарядимся хорошим настроением на целый день.

2.Основная часть

-Ребята, скоро начнутся олимпийские игры 2022 года. В главных соревнованиях на Земле принимают участие спортсмены пяти континентов (показ на глобусе): Европа, Азия, Африка, Австралия, Америка. Поэтому символом Олимпиады приняли 5 сплетённых разноцветных колец, которые  обозначают дружбу между народами, живущими на этих континентах и украшают флаг Олимпиады .

 Пять колец, пять кругов –

Знак пяти материков.

Знак, который означает

То, что спорт, как общий друг,

Все народы приглашает,

В свой всемирный, мирный круг.

5 колец – это символ дружбы.

Европа — синее кольцо, Америка — красное, Азия — жёлтое, Африка — чёрное и Австралия — зелёное.

Флаг является главным символом Олимпиады, он поднимается на открытии каждых игр, и спускается на закрытии.

-Сегодня, мы нарисуем олимпийские кольца необычным способом, с помощью втулок и краски.

Физкультминутка

Раз, два, три, четыре (дети шагают на месте)

Мы с тобой снежок слепили. (руками лепят снежки)

Круглый, крепкий, очень гладкий (имитируют движение)

И совсем, совсем не сладкий. (грозят пальчиком)

Раз-подбросим, (прыжки вверх)

Два-поймаем, (приседают)

Три-уроним, (наклон)

И сломаем. (топают)

 -Ребята, я предлагаю вам пройти к столам и занять свои места. Прежде чем приступить к рисованию колец, давайте потренируемся.

-Возьмите втулку в одну руку и пушистой стороной приложите к ладошке. Шлеп, шлеп. Молодцы!

 — Так мы будем рисовать на бумаге, обмакивая в краску втулку пушистой стороной и ставить штампики на бумаге.

-Альбомный лист с нарисованным контуром колец – это и будет основа нашей работы.

-Берём картонную втулку с разрезанными на тонкие полоски краями и окунаем в ёмкость с синей краской и делаем отпечаток на лист бумаги.

— Берем другую втулку и обмакиваем в ёмкость с чёрной краской и делаем отпечаток. Затем обмакиваем в ёмкость с красной краской и делаем отпечаток. Аналогично с желтой и зеленой краской.

-Перед началом работы, разомнём пальчики.

Пальчиковая гимнастика

Раз, два, три, четыре, пять-

(Поочередно разгибаем пальчики)

Вышли пальчики гулять.

Раз, два, три, четыре, пять-

(Поочередно загибаем пальчики)

В домик спрятались опять.

Самостоятельная работа детей.

(Воспитатель помогает при затруднении)

3.Итог:

— О чём мы сегодня говорили на занятии?

— Что мы нарисовали необычным способом?

Спорт всегда нам помогает

Сильным и отважным быть!

Дети, взрослые – все знают,

Здоровым долго можно быть!

— Ребята, вы большие молодцы!

Это истинное значение логотипа Audi

Автор
Евгения Ахим

Опубликовано 17 июля 2022 г.

Кольца, круги и овалы — популярные формы в автомобильной промышленности, но что означают четыре кольца в качестве логотипа Audi?

через: Ауди

Большинство людей думают об олимпийском символе, когда видят переплетенные кольца, но автомобилисты сразу же вспоминают логотип Audi. В то время как «олимпийские кольца» окрашены в разные оттенки (синий, желтый, черный, зеленый и красный), Audi не отличается минималистичным сочетанием цветов. Но на этом отличия не заканчиваются. Олимпийский символ состоит из пяти колец, символизирующих Европу, Азию, Африку, Океанию и Америку, тогда как у Audi четыре кольца, символизирующие слияние четырех производителей автомобилей. Однако, помимо этих различий, знаменитые кольца несут один и тот же посыл — объединение и сближение. Но кольца также символизируют верность и вечность; таким образом, неудивительно, что бренды выбирают их в качестве символов, помещая в свои логотипы, чтобы обозначить сильную связь.

Mastercard, например, имеет два красных и желтых перекрывающихся круга. У Шанель две переплетенные буквы «С», которые напоминают незавершенные кольца. Так же, как и у итальянского дома роскоши, у Gucci есть стилизованная двойная буква G, которая, как и в случае с Chanel, выглядит как два незаконченных, сцепленных кольца. Тем временем Volkswagen заменил свой традиционный логотип двухмерным дизайном, где буквы V и W заключены в два круга. В другом месте у Toyota есть дизайн с тремя овалами. Между тем, у британского Mini и немецкого BMW есть свои логотипы с кружками. Кольца, круги, овалы очень популярны в автомобильной промышленности, но мы хотели узнать истинное значение блокирующих колец Audi.

По теме: 5 американских и 5 европейских производителей с самыми крутыми логотипами

Логотип Audi: четыре компании, стоящие за кольцами

через автомобильные логотипы

Как упоминалось ранее, четыре кольца представляют собой слияние четырех автомобильных компаний, базирующихся в Саксонии. Этими компаниями были Wanderer, ставшие Auto Union AG, Audi, DKW и Horch. Интересен тот факт, что автомобильная компания Audi была создана Августом Хорьхом, который в прошлом основал другую автомобильную компанию, поэтому он не мог назвать свою фамилию Audi и вынужден был импровизировать. Между тем, DKW славилась паровыми автомобилями и двухтактными двигателями. В другом месте Wanderer начал с ремонта велосипедов, чтобы позже перейти к производству велосипедов. В 1902 Wanderer выпустила свой первый мотоцикл, а десятилетие спустя, когда автомобили начали завоевывать популярность, компания занялась производством автомобилей. Наконец, Horch был известен в Германии как первопроходец, раздвинувший границы местной автомобильной промышленности.

После слияния четыре компании сохранили свои названия, но каждая из них заняла свою нишу. По мнению Audi, DKW должна стать лидером рынка мотоциклов и компактных автомобилей, а Wanderer сосредоточится на автомобилях среднего размера. Тем временем Audi и Horch должны будут доминировать в сегменте роскоши. Таким образом, Audi должна была производить автомобили в сегменте роскошных автомобилей среднего размера, тогда как у Horch был сегмент высокого класса, производящий роскошные автомобили для состоятельных потребителей.

Оригинальный логотип

через Pinterest

За прошедшие годы несколько известных компаний немного изменили свои логотипы. Это и понятно, учитывая те новые технологии, которые у нас есть сегодня. Кроме того, тенденции также влияют на дизайн логотипов. Взять, к примеру, Киа. Южнокорейский производитель автомобилей изменил свой логотип, чтобы сделать его более привлекательным для молодых потребителей, которые проводят большую часть своего времени на игровых платформах и в Метавселенной; следовательно, они ценят более творческий, высокотехнологичный дизайн.

При этом Audi также изменила свой логотип в прошлом веке. Согласно Fabrik Brands, в 1909 году, до официального открытия компании, на эмблеме было написано название Audi «курсивным шрифтом, наклоненным вверх в овальном контуре». Но еще до запуска компании Audi снова изменила дизайн логотипа и выпустила другую версию, где в центре внимания была большая стилизованная цифра «1», а название Audi было написано курсивом и заключено в перевернутый треугольник. . Без сомнения, в этом логотипе было слишком много элементов, чтобы он выглядел сбалансированным и элегантным. Перемотка вперед до 1932, и, наконец, четыре круга представляют слияние автомобильных компаний, хотя исходные блокирующие кольца не имели слишком много общего с нынешним логотипом.

Связанный: 10 лучших автомобильных логотипов всех времен (и их значения)

Логотип Audi: различные эксперименты, пока Audi не добралась до сцепленных колец

через Reddit

Выбор переплетенных колец в качестве эмблемы компании был разумным шагом, потому что он продемонстрировал, что единство создает силу, но совершенствование и усовершенствование кругов и приведение их в соответствие с требованиями рынка было трудной задачей. От удаления названий компаний и добавления «Auto Union» до окончательного создания эмблемы, какой мы ее знаем сегодня, с четырьмя переплетенными кольцами без названия, написанного на них, путь был долгим и усердным.

В конце концов Audi осознала важность усовершенствования простоты. Соответственно, немецкая автомобильная компания больше не использовала утрированные шрифты, а ее эмблема выглядела более авторитетно и роскошно. Между тем, выбор металлического оттенка придал логотипу блеск и новое качество отражения.

Антиолимпийское искусство в пространстве и времени — Pop Junctions

Это еще один из серии сообщений в блогах, написанных аспирантами на моем открытом семинаре для интеллектуалов .

Заклинивание олимпийских колец: антиолимпийское искусство в пространстве и времени

Серианна Робертсон

Я до сих пор могу назвать так много их имен. Имена гимнасток из Румынии, России, Китая и США, которые врезались в мое сердце в 2000 году, когда проходили Олимпийские игры в Сиднее. Мне было девять лет. Идеальный возраст для увлечения спортом. Как я это видел, эти молодые женщины бросили вызов гравитации и олицетворяли силу, и все это под величественной иконой переплетенных олимпийских колец. Я был на крючке. На своей собственной тренировке по гимнастике на той неделе я представила, как спрыгиваю со своего упражнения на брусьях на мат, украшенный пятью кольцами, и приветствую обожающую толпу. Эти кольца означали сны. Эти кольца означали совершенство.

Конечно же, именно этого и хочет Международный олимпийский комитет (МОК). В 2019 году организация опубликовала статью, в которой утверждалось, что люди во всем мире связывают пять колец с такими понятиями, как «глобальный», «разнообразие», «наследие и традиции», «вдохновляющий», «оптимистичный», «инклюзивный», «превосходный». и «дружба». МОК рекламировал свой логотип как «один из самых широко признанных символов в мире».

Девятилетний я обожал этот брендинг.

Двадцать лет спустя кольца означают для меня совсем другое. Я впервые столкнулся с антиолимпийской графикой, когда репортаж в Рио-де-Жанейро для  RioOnWatch , Платформа, которая отслеживала городские преобразования, когда бразильский город готовился принять Олимпийские игры 2016 года. Когда город выселил около 77 000 человек, а насилие полиции против малообеспеченных, преимущественно чернокожих жителей фавел резко возросло, я столкнулся с комиксами, подобными тому, что нарисован бразильским художником Карлосом Латуффом ниже. Красное олимпийское кольцо превращается в кровь, хлещущую из тела мужчины, когда над головой пролетает полицейский вертолет, напоминая о том, что за три месяца до Олимпийских игр 2016 года число убийств, совершенных полицией в штате Рио-де-Жанейро, удвоилось по сравнению с тем же периодом прошлого года.

«Золото, серебро и бронза закончились, но лидерство продолжается!» Изображение Карлоса Латуффа (Рио, 2016 г.).

От массовых демонстраций по всей Бразилии до массовых кампаний в Бостоне – все более критический глобальный общественный дискурс связывает спортивные мега-события с государственным долгом, выселениями, спекуляцией недвижимостью и джентрификацией, всплеском жестокости и слежки со стороны полиции, разрушением окружающей среды и коррупцией. За последнее десятилетие беспрецедентное количество городов отказалось от своих заявок на проведение Олимпийских игр.

В рамках моего докторского исследования оспариваемых нарративов о городах-организаторах Олимпийских игр я собирал, архивировал и анализировал искусство и графику, созданные антиолимпийскими активистами или группами по наблюдению за Олимпийскими играми. Я собрал многие из этих изображений в неофициальном архиве на Flickr. (И многие другие я сохранил на своем компьютере, так как нахожу предлог за предлогом, чтобы откладывать их загрузку.) Оказывается, Карлос Латуфф — лишь один из многих художников, работавших на разных континентах и ​​на протяжении десятилетий, — которые изменили Олимпийские кольца для того, чтобы критиковать Игры. На изображениях из Ванкувера, например, олимпийские кольца сочетались с иконографией коренных народов, сопровождаемой текстом, напоминающим зрителям, что Игры 2010 года проходили на неуступленной земле коренных народов. Другой плакат вставил пять колец в шины трактора, расчищающего деревья, что является отсылкой к вырубке лесов, чтобы освободить место для лыжных трасс в Ванкувере.

Слева: изображение с сайта antiolympicartscouncil.tumblr.com/ (Ванкувер, 2010 г.). Справа: изображение Zig Zag (Ванкувер, 2010 г.).

Использование колец на этих изображениях предполагает, что МОК прав в том, что олимпийские кольца узнаваемы во всем мире, но вопрос о том, какие ценности связаны с этим символом, вызывает большие споры.

Когда я стал видеть все больше и больше случаев захвата олимпийских колец антиолимпийскими активистами, я начал задаваться вопросом, какие закономерности мы могли бы обнаружить в том, как кольца присваиваются. Я также задавался вопросом, какую роль эти визуальные подрывные действия могут сыграть в борьбе с могущественной глобальной сетью элит, которые составляют или поддерживают МОК.

Полиция и кольца

Полиция, слежка и лишение свободы в совокупности составляют наиболее распространенную тему, отраженную в визуальных подрывных действиях олимпийских колец, которые я собрал до сих пор. На нескольких изображениях, с которыми я сталкивался, кольца представляются как наручники, как в этих примерах из Ванкувера 2010 и Пекина 2008.

Слева: изображение с сайта no2010.com (Ванкувер, 2010 г.). Справа: изображение из Центра изучения политической графики (Пекин, 2008 г.).

Кольца также часто перерисовывались как ограждения из колючей проволоки, как в этих примерах из Лос-Анджелеса 1984 и Рио 2016.

 Слева: изображение из Центра изучения политической графики (LA 1984). Справа: изображение Народного комитета чемпионата мира и Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро (Рио, 2016 г.).

Это искусство также отражает заботу о наблюдении, когда кольца превращаются в линзы, через которые государственная (или корпоративная) власть может наблюдать и контролировать.

Слева: изображение Zig Zag (Ванкувер, 2010 г.). Справа: изображение с конкурса антиолимпийских плакатов блога Random Blowe (Лондон, 2012 г.).

Некоторым поклонникам Олимпийских игр эти темы могут показаться неожиданными, но, вероятно, они не удивят никого, кто действительно жил рядом с олимпийской инфраструктурой, где безопасность обычно предназначена для того, чтобы быть заметной. Эти темы будут еще менее удивительными для людей из расовых и/или маргинализированных сообществ, которые часто становятся жертвами полицейских «разгонов» перед Играми, чтобы сделать территорию более «безопасной» для посетителей (и более привлекательной для глобальных корпоративных спонсоров). В преддверии Олимпийских игр принимающие города обычно расширяют свои полицейские силы (как с точки зрения личного состава, так и с точки зрения вооружения) и обращаются к вооруженным силам, многонациональным частным охранным фирмам и глобальным разведывательным сетям для поддержки операций во время Игр. В то же время протесты и активизм, которые могут быть терпимы при нормальных обстоятельствах, ограничены и криминализированы на протяжении всего «чрезвычайного положения» Олимпийских игр.

 Неудивительно, что художники, выступающие против Олимпиады, решили ниспровергнуть позитивные ценности, которые МОК хочет ассоциировать с кольцами, и вместо этого ассоциировать их с более гнусными образами, включая символы угнетения и государственного насилия.

Бросая вызов священной и высшей власти

Если вы посмотрите, как МОК говорит о кольцах, то легко понять, почему они становятся такой пикантной мишенью для активистов и критиков. Не только их податливая форма поддается трансформации. Речь также идет о символическом весе, который сам МОК придал этим пяти связанным кругам.

Одна страница веб-сайта МОК полностью посвящена кольцам, где они описываются как «визуальные представители олимпизма для миллиардов людей». Это довольно весомая роль. На другой веб-странице МОК поясняется: 

Олимпийское движение — это согласованная, организованная, универсальная и постоянная акция, осуществляемая под высшим руководством МОК всех лиц и организаций, вдохновленных ценностями олимпизма…. Его символ – пять переплетенных колец. Цель олимпийского движения – внести свой вклад в построение мира и лучшего мира путем обучения молодежи с помощью спорта …

 Здесь МОК объявляет себя «высшей властью» над своим «движением». Кто-то, незнакомый с МОК, может подумать, что это странное, но в конечном счете безобидное преувеличение. Но претензия МОК на «высшую власть» отражает жесткий контроль, с помощью которого он защищал свои товарные знаки (включая кольца), обеспечивал соблюдение исключительных маркетинговых прав своих корпоративных спонсоров и даже настаивал на том, чтобы принимающие страны скорректировали свои законы, чтобы ограничить протесты, связанные со спортивным мероприятием.

Сочетание настойчивости МОК на авторитете и его простого повествования о построении мира во всем мире требует рассмотрения концепции визуальности Ника Мирзоева. Визуальность — это «нарратив, концентрирующийся на формировании последовательной и понятной картины современности, допускающей централизованное и/или авторитарное руководство», — пишет Мирзоев в The Right to Look (стр. 23). Он добавляет, что визуальность — это «власть, говорящая нам двигаться дальше» (стр. 2), подобно тому, как полицейский может сказать нам, что «здесь не на что смотреть» (стр. 1). Олимпийское медиа-мероприятие — это борьба за то, где смотреть: продюсеры и корпоративные спонсоры мероприятия настаивают на том, чтобы все смотрели официальный контент, который они создают.

Антиолимпийское искусство отвергает эти инструкции. Он ниспровергает кольца и связывает их с выселениями, охраной, маргинализацией и корпоративной жадностью, среди других проявлений власти и неравенства, настаивая на том, что Мирзоев называет «правом смотреть». Вместо того, чтобы сосредотачиваться на предметах, включенных в телевизионную версию Олимпийских игр, — часто более богатых, белых людях, которые могут позволить себе билеты, — антиолимпийское искусство обращает внимание на тех, кто исключен из спортивного мероприятия и вовлечен в более масштабные процессы исключения. связанные с Олимпийскими играми, в том числе чернокожие, коричневые и бездомные цели полицейских зачисток в Лос-Анджелесе, коренные общины в Ванкувере и жители фавел в Рио, среди прочих.

Связывая кольца и Олимпийские игры с другими институтами, такими как застройщики, полиция, корпорации и авторитарные правительства, которые более явно политичны, чем МОК, антиолимпийское искусство оспаривает заявления МОК о том, что оно просто «размещает спорт». на службе человечества» с позиции политического нейтралитета. Он не только критикует «высшую власть» (МОК), но, присваивая основной символ МОК, бросает вызов этой власти, создавая реальность, в которой МОК не правит «высшей властью» над заявленной собственностью.

Антиолимпийское искусство делает видимыми борьбу и противоречия, существующие вокруг Олимпиады. Каждая визуальная подрывная деятельность колец разрушает их предполагаемую святость.

Сила «нет»

Все эти примеры можно считать культурным глушением, которое Марк Дери определяет как «присвоение, переработку и распространение культурных символов, чтобы оспаривать смысл и бросать вызов господствующим формам власти». Культурное подавление часто нацелено на корпорации и потребительскую культуру. В некоторых недавних работах о культурном глушении эта форма (см. ниже) захвата корпоративных или институциональных образов подвергается критике, утверждая, что она предлагает негативную критику, но не предлагает решения, альтернативы или способы вовлечения людей.

Художник: Клаус Стаек. Изображение из Центра изучения политической графики.

Из изображений, которые мне удалось собрать, интересно то, что да, они невероятно негативны. Они являются частью кампаний, которые говорят «нет» Олимпийским играм. В прямом смысле. Кольца превращаются в букву «о» в слове «нет» или «отвали» («foda-se» по-португальски) или превращаются в запрещающие знаки.

Охватывающее отрицание выходит за рамки образов колец. Недавняя кампания против заявки на проведение Олимпийских игр 2024 года в Гамбурге, Германия, является особенно ярким примером. Официальным логотипом олимпийской заявки был этот символ «Огонь и пламя» ниже:

.

Изображение комитета «Гамбург 2024» (заявка «Гамбург 2024»).

А поскольку официальным изображением проолимпийской кампании был огонь, угадайте, что антиолимпийская группа приняла в качестве своего логотипа?

Изображение из NOlympia Hamburg (заявка Гамбурга на 2024 год).

Огнетушитель. (А иногда и лейку. ) Они полностью восприняли идею проведения «анти» кампании. И эта кампания удалась! Гамбург отозвал свою олимпийскую заявку после того, как 52% процентов жителей проголосовали против проведения референдума в 2015 году, доказав, что кампания, основанная на отказе от чего-либо, может быть выигрышной стратегией с конкретными результатами в борьбе против коалиции могущественных мировых элит. Одна из причин, по которой отказ Олимпийским играм может быть конструктивным — даже если он не выглядит упреждающим или не предлагает четких предложений, — заключается в том, что он часто утверждается в контексте концепции «права на город». Антиолимпийские кампании настаивали на том, чтобы жители городов имели право принимать решения, влияющие на их жизнь и городскую среду. Они утверждают, что подготовка к проведению Олимпийских игр открывает возможность многонациональным игрокам использовать город для получения прибыли, а местной элите — создавать более эксклюзивное пространство, что противоречит требованиям «права на город».

В тех случаях, когда города действительно проводили референдумы по вопросу о проведении Олимпийских игр, этот аргумент был довольно успешным. С 2013 года по крайней мере в пяти городах были проведены референдумы, на которых большинство проголосовало против предложения (по сравнению с одним референдумом, на котором жители Осло первоначально проголосовали за размещение, прежде чем город в конечном итоге все равно отказался от своей заявки после того, как общественное мнение испортилось). . Еще шесть городов отказались от своих заявок из-за отсутствия поддержки.

Голосуя против заявки на проведение Олимпиады, жители города говорят «нет» клубу влиятельных игроков, в который входят транснациональные корпорации, местные деловые и государственные лидеры, медиа-конгломераты, международные консультанты по безопасности, спортивные федерации и эта высокодоходная некоммерческая организация. со штаб-квартирой в замке в Швейцарии: МОК. Таким образом, это неприятие представляет и реализует новые возможности, в которых жители города получают больше полномочий, а глобальные сети капитала должны уважать пожелания местных жителей.

Заключительные мысли

Исходя из этого исследования антиолимпийского искусства, я пришел к выводу, что эта подрывная графика играет две основные роли в оспаривании могущества олимпийского движения. Они нарушают простые нарративы МОК и угрожают его (хрупким) притязаниям на авторитет, вместо этого настаивая на «праве смотреть» в другом месте. Отвергая визуализацию сверху вниз, графика также представляет и реализует новые альтернативные возможности, в которых жители города обладают большей локальной властью по сравнению с глобальными сетями капитала.

Теперь, когда я вижу пять колец, нависающих над спортивными событиями, я вижу их как кадр, готовый к тому, чтобы миллионы зрителей со всего мира могли прикрепить свои интерпретации. Я уверен, что есть еще много девятилетних детей, у которых эти кольца вызывают волнение и трепет. Я уверен, что есть люди всех возрастов, которые думают так же. Но есть растущая и все более активная группа людей во всем мире, которые связывают кольца с притеснением и злоупотреблением властью, включая девятилетних детей, которые были вынуждены покинуть свои дома во имя Олимпиады. Растет группа людей, которые стремятся разрушить претензии пяти колец на мир и человечность. Несмотря на то, что он может юридически заявить о своих правах собственности на эти пять кругов, МОК не владеет и не может владеть этими кольцами.

Академические ссылки 

Дери, М. (2017). Культурное глушение: взлом, рубка и снайперская стрельба в империи знаков. В М. Делауре и М. Финке (ред.), Культурное подавление: активизм и искусство культурного сопротивления . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.

Мирзоев, Н. (2011). Право смотреть: контристория визуальности . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка.

Серианн Робертсон — аспирант Анненбергской школы коммуникаций и журналистики USC. Она исследует нарративы, дискурсы и практики средств массовой информации, поддерживающие отношения власти, а также имеющиеся возможности для их разрушения и изменения. Ее исследования часто сосредоточены на историях, которые мы рассказываем о городах и спортивных мега-событиях.