Баранова Любовь Петровна — ТГУ.Сотрудники

Профиль

Запись на получение пропуска

Сотрудник пока не оставил информацию о себе.

• 
  

  Отдел

  
  управление бухгалтерского учета и контроля

• 
  

  Подразделение

  
  Административная часть

Учебная деятельность

Методические пособия



Повышение квалификации



Преподаваемые дисциплины



Руководство диссертациями

Научная деятельность

Конференции



Патенты



Публикации



Участие в научных проектах

Конкурсная деятельность

Конкурсы



Выставки



Достижения



Концерты



Программа повышения конкурентоспособности

Баранова Любовь Владимировна — Российская Лыжница

7

Российская лыжница. Заслуженный мастер спорта. Олимпийская чемпионка 1956 года в городе Кортина-д’Ампеццо. Четырехкратная чемпионка мира. Шестнадцатикратная чемпионка СССР.

Любовь Баранова родилась 27 августа 1929 года в поселке Бугры, Ленинградская область. Высшее образование получила в Государственном институте физической культуры имени Лесгафта. Выступала за клубы «Буревестник», «Искру». С 1950 по 1958 год выиграла все чемпионаты Советского Союза по лыжным гонкам, а также пять раз становилась чемпионкой мира.

В возрасте двадцати шести лет Любовь Владимировна к титулу чемпионки мира добавила еще и титул олимпийской чемпионки в гонке на десять километров. Баранова завоевала впервые в истории отечественного лыжного спорта золотую олимпийскую медаль. «Золотоносная» Олимпиада проходила в итальянском городе Кортина д′Ампеццо.

На вторых Олимпийских играх, в которых принимала участие Козырева, проходивших в 1960 году в Скво-Вэлли, Баранова снова вошла в число фаворитов в гонке на 10 километров, взяв на этот раз «серебро» и немного уступив своей землячке Марии Гусаковой. К слову, «бронзу» в той гонке завоевала Радья Ерошина, таким образом, все олимпийские медали в лыжной гонке на 10 км среди женщин «поделили» между собой советские спортсменки.

Всего за свою карьеру Заслуженный мастер спорта Любовь Козырева завоевала тридцать шесть медалей. Также награждена орденом Ленина, медалью «За трудовую доблесть» и почетным знаком «За заслуги в развитии лыжных гонок в России».

В марте 2007 года заслуженная спортсменка стала послом зимней Олимпиады-2014 в Сочи. В последние годы работала на лыжной базе «Динамо» в деревне Кавголово в Ленинградской области.

Любовь Владимировна Баранова скончалась 22 июня 2015 года на 86-м году жизни. Похоронена Олимпийская чемпионка на Востряковском кладбище столицы.

Семья Любови Барановой

Отец — Владимир Александрович Ватин.

Мать — Анна Алексеевна.

Старшая сестра — Людмила.

Брат — Василий.

Награды Любови Барановой

Орден Ленина (27. 04.1957)

Медаль «За трудовую доблесть» (1960)

Почетный знак «За заслуги в развитии лыжных гонок в России» (2014)

Спортивные Награды Любови Барановой

Чемпионка зимней Олимпиады 1956 в гонке на 10 км

Серебряный призер зимней Олимпиады 1956 в эстафете 3х5 км

Серебряный призер зимней Олимпиады 1960 в гонке на 10 км и в эстафете 3х5 км

Чемпионка мира 1954 в гонке на 10 км и в эстафете 3х5 км

Чемпионка мира 1956 в гонке на 10 км.(Олимпийские игры 1956 г.)

Чемпионка мира 1958 в эстафете 3х5 км

Чемпионка мира 1962 в эстафете 3х5 км

Серебряный призер чемпионата мира 1956 в эстафете 3×5.(Олимпийские игры 1956 г.)

Серебряный призер чемпионата мира 1958 в гонке на 10 км

Серебряный призер чемпионата мира 1962 в гонке на 5 км

Победительница Холменколленских игр 1955 в гонке на 10 км

Чемпионка СССР 1953, 1954, 1955 в гонке на 5 км

Чемпионка СССР 1951, 1952, 1953, 1956, 1958 в гонке на 10 км

Чемпионка СССР 1950, 1951, 1952, 1953, 1955, 1956, 1957, 1958 в эстафете 4х5 км

16. 06.2020

Связанные статьи

Связанные новости и события

• 18.02.1960

  Открылись VIII зимние Олимпийские игры в Скво-Вэлли

  
  

  Восьмые зимние Олимпийские игры в американском городе Скво-Вэлли открылись 18 февраля 1960 года. Надо сказать, что горнолыжный курорт Скво-Вэлли не существовал до этой Олимпиады, его специально построили к проведению Игр. Поэтому избранию местом проведения зимней Олимпиады безлюдной долины предшествовали долгие дискуссии и споры в Международном олимпийском комитете.

  Читать дальше

  
  

7

• Российская Лыжница
• Олимпийская Чемпионка
• Чемпион мира
• Заслуженный Мастер Спорта

Родился: 27 августа 1929 года (93 года назад)

Умер: 22 июня 2015 года (7 лет назад)

Категории
Спорт, Лыжные гонки, Заслуженные деятели спорта, Олимпийские чемпионы, Чемпионы мира

Регионы
Москва, Санкт-Петербург, Московская область, Россия

Теги
#заслуженный мастер спорта

справочная информация

ЗАКРЫТЬ X

• 
  





• • Российская Лыжница
  • Олимпийская Чемпионка
  • Чемпион мира
  • Заслуженный Мастер Спорта




• Родился: 27 августа 1929 года (93 года назад)

  Умер: 22 июня 2015 года (7 лет назад)





• Категории
  Спорт, Лыжные гонки, Заслуженные деятели спорта, Олимпийские чемпионы, Чемпионы мира

  
  

  Регионы
  Москва, Санкт-Петербург, Московская область, Россия

  
  
  

  Теги
  #заслуженный мастер спорта

Рам Дасс о любви – маргинал

Мария Попова

Когда вы любите, по-настоящему любите кого-то, нет такой версии реальности, в которой то, что хорошо для них, плохо для вас, нет выбора, который они могли бы сделать. правильно для них и неправильно для вас, ничего, что они могли бы дать вам, что могло бы сделать любовь более полной.

Это понятие трудно понять западному уму — его слишком легко принять за психопатологию взаимозависимости, слишком быстро соскользнуть в тиранический романтический идеал слияния.

В его основе нечто совершенно иное: своего рода трансцендентное растворение эго, при котором самость перестает быть и становится Бытием.

Это то, что Рам Дасс (6 апреля 1931 – 22 декабря 2019) исследует в своей знаменательной книге 1971 года Будь здесь и сейчас ( общественная библиотека ), в значительной степени ответственной за введение древних восточных учений в современные Запад.

Рам Дасс

Он рассматривает парадокс нашего обычного опыта любви:

Когда мы говорим о влюбленности, мы можем обнаружить, что небольшая переформулировка опыта помогла бы прояснить наше направление. Ибо когда вы говорите «я влюбился» в него или в нее, вы говорите, что он или она были ключом, который открыл ваше сердце — место внутри вас, где вы являетесь любовью. Когда опыт взаимный, вы можете видеть, что психическая химия ситуации позволяет обоим партнерам «влюбиться», или «пробудиться в любви», или «войти в Дух». Поскольку любовь — это состояние бытия — и при этом Божественное состояние — состояние, к которому мы все стремимся вернуться, мы желаем обладать любовью. В лучшем случае мы можем попытаться завладеть ключом к нашему сердцу — любимой, — но рано или поздно мы обнаружим, что и это невозможно. Иметь ключ — значит потерять его.

Средство от этого парадокса исходит из центральной концепции бхакти-йоги : недуалистического слияния любящего и возлюбленного в единую тотальность бытия, великого универсального Единого — понятие, лучше всего сформулированное индийским духовным учителем Мехер Баба (25 февраля 1894 г. — 31 января 1969 г.), которого цитирует Рам Дасс:

Любовь должна спонтанно возникать изнутри: и она никоим образом не поддается какой-либо форме внутренней или внешней силы. Любовь и принуждение никогда не могут идти вместе: но хотя любовь нельзя никому навязать, она может быть пробуждена в нем самой любовью. Любовь по существу самокоммуникабельна: те, у кого ее нет, перехватывают ее у тех, у кого она есть. Настоящая любовь непобедима и неотразима; и он продолжает набирать силу и распространяться, пока в конце концов не преобразит всех, кого коснется.

Дополните непреходящую мудрость великого учителя дзэн Тик Нат Хана о том, как любить, а затем, для западного аналога, вернитесь к философу-гуманисту и психологу Эриху Фромму о нашем величайшем препятствии на пути к любви.

—
Опубликовано 20 декабря 2022 г.
—
https://www.themarginalian.org/2022/12/20/ram-dass-on-love/
—

Marginalian участвует в партнерской программе Amazon Services LLC, партнерской рекламной программе, предназначенной для предоставления сайтам средств для получения комиссионных за размещение ссылок на Amazon. Говоря более человеческим языком, это означает, что всякий раз, когда вы покупаете книгу на Amazon по любой ссылке здесь, я получаю небольшой процент от ее цены, который идет прямо на мои собственные колоссальные библиорасходы. Политика конфиденциальности. (TLDR: вы в безопасности — на моих часах не прячутся гнусные «третьи стороны» и не разбрасываются крохи «куки», которые использует остальная часть Интернета.)

Быть Любовью — Рам Дасс

Самый важный аспект любви не в отдаче или получении: она в бытии. Когда мне нужна любовь от других или мне нужно дарить любовь другим, я попадаю в нестабильную ситуацию. Быть влюбленным, а не давать или брать любовь, — это единственное, что обеспечивает стабильность. Быть влюбленным означает видеть Возлюбленного вокруг себя.

Мне не интересно быть «любовником». Меня интересует только любовь. В нашей культуре мы думаем о любви как об отношениях: «Я люблю тебя» и «Ты мой любовник». Но в то время как эго строится вокруг отношений, душа — нет. Оно хочет только любви. Настоящая радость, например, превратить в Любимого того, кто тебе изначально не нравился. Один из способов, которым я это практикую, — это положить фотографию политика, с которым я сильно не согласен, на мой стол для пуджи — мой алтарь. Каждое утро, когда я просыпаюсь, я говорю доброе утро Будде, моему гуру и другим святым существам. Но я обнаружил, что говорю «Здравствуйте, мистер политик», в другом духе. Я знаю, это звучит смешно, но это напоминает мне о том, как далеко я должен зайти, чтобы увидеть Возлюбленного в каждом. Мать Тереза ​​описала это как «видение Христа во всех его неприятных обличьях». Когда я понял, что Мать Тереза ​​на самом деле была вовлечена в близкую любовную связь с каждым из бедных и прокаженных, которых она выбирала из сточных канав в Индии, я подумал про себя: «Вот как надо играть в игру любви». ». И именно этому я тренировал себя последние четверть века: везде видеть и быть с Возлюбленным.

Один из интересных аспектов такого видения Возлюбленного заключается в том, что другой человек не должен видеть его или себя как Возлюбленного. Все, что мне нужно, это правильно сфокусироваться на своем собственном сознании. Однако интересно заметить, как тепло люди реагируют на то, что их считают Возлюбленными, даже если они не знают, что происходит. (Конечно, все это предполагает, что все ваши чувства подлинны и что вы не обязаны действовать в соответствии с ними или возлагать какие-либо подножки на другого человека. Идея состоит в том, чтобы просто жить и дышать среди Возлюбленных.

То, как я работаю над тем, чтобы видеть других (например, политиков), как возлюбленных, состоит в том, чтобы напоминать себе: «Это другая душа, такая же, как и я, которая приняла сложное воплощение, как и я. Я хочу быть в этом воплощении не больше, чем он хочет быть в моем. Но так как я хочу отдохнуть в своей душе, а не в своем эго, я хотел бы дать каждому возможность сделать то же самое».

Если я могу видеть душу, которая воплотилась в человека, который мне безразличен, тогда мое сознание становится средой, в которой он или она может свободно появиться из воздуха, если захочет. Этот человек может сделать это, потому что я не пытаюсь удерживать его или ее взаперти в том, чтобы быть тем человеком, которым он или она стали. Это освобождение — сопротивляться другому человеку политически, но при этом видеть в нем или в ней другую душу. Именно это имел в виду Кришна, когда сказал: «Я не собираюсь драться, потому что все они мои двоюродные братья на стороне». Мы можем не соглашаться друг с другом в нашем нынешнем воплощении, но все мы души.

История, которую я много раз рассказывал, подтверждает это. Несколько лет назад я выпустил набор пластинок под названием Love, Serve, Remember . Пластинки, в которых была музыка, чтения из Евангелия от Иоанна и всякие приятные мелочи, пришли в альбоме с красивым буклетом с текстом и картинками. Это была замечательная упаковка, и мы продали ее по почте примерно за 4,50 доллара.

Я показал альбом отцу. Папа был богатым бостонским юристом — консервативным республиканцем, капиталистом и в то время президентом железной дороги. Он просмотрел альбом и сказал: «Отличная работа! Но, знаете ли, четыре с половиной доллара? Вы, вероятно, могли бы продать это за десять долларов, даже за пятнадцать долларов!

Я сказал: «Да, я знаю».

«Меньше людей купилось бы, если бы это было дороже?» — спросил он.

«Нет», — понадеялся я. «Наверное, тот же номер купил бы его»

«Ну, я вас не понимаю», — настаивал он. — Вы бы продали его за десять, а вы продаете за четыре пятьдесят? Что не так, вы против капитализма или что-то в этом роде?»

Я пытался придумать, как объяснить ему, чем отличаются наши подходы. Я сказал: «Папа, разве ты только что не судился за дядю Генри?»

«Да, — ответил он, — и это было чертовски тяжелое дело. Я провел много времени в юридической библиотеке».

Я спросил: «Вы выиграли дело?» И он ответил: «Да, я выиграл».

Мой отец был очень успешным адвокатом и брал гонорары, соответствующие его репутации. Я продолжил. — Что ж, держу пари, ты выставил ему за это руку и ногу.

Папа был возмущен этим предложением. «Что, ты сошел с ума? Это дядя Генри, я не могу предъявить ему обвинение.

— Ну, это моя проблема, — сказал я. «Если вы найдете кого-нибудь, кто не дядя Генри, я их ограблю».

Я пытался подчеркнуть, что, когда вы видите Возлюбленного вокруг себя, каждый является семьей и повсюду есть любовь. Когда я позволяю себе по-настоящему увидеть красоту другого существа, увидеть присущую душе красоту, проявляющую себя, я чувствую качество любви в присутствии этого существа. Неважно, что мы делаем. Мы можем говорить о наших кошках, потому что случайно выбираем кошачью еду в супермаркете, или мы можем просто проходить мимо друг друга на тротуаре. Когда мы являемся любовью, мы расширяем окружающую среду, которая позволяет людям действовать по-другому, более любяще и миролюбиво, чем они привыкли себя вести. Это не только позволяет им быть более любящими, но и поощряет их к этому.

В 1969 году я читал серию лекций в Нью-Йорке. Каждую ночь, когда я ехал на автобусе по Третьей авеню, меня встречал один и тот же выдающийся водитель автобуса. Каждую ночь в одном из самых оживленных городов мира был час пик, но у нас было теплое слово и заботливое присутствие для каждого человека, садившегося в автобус. Он вел нас так, словно греб на лодке по реке, плывя сквозь движение, а не сопротивляясь ему.