Матч: Томь 1:1 Сибирь

Матч: Томь 1:1 Сибирь

Первенство России среди команд клубов ФНЛ 2014/2015

• О турнире
• Новости
• Медиа
• Команды
• Календарь
• Таблицы
• Статистика

• История

Турнирная таблица

Первый дивизион

Полная таблица

Футбольный матч Сибирь — Томь, 24 апреля 2019, Олимп — Первенство ФНЛ обзор, счет, видео голов футбольного матча Сибирь

Сибирь

Новосибирск, Россия

1
:
0

Томь

Томск, Россия

Трансляции на ТВ

Зенит-ТВ

Радио Зенит

Сибирь

Томь

Поделитесь ссылкой на страницу матча

Текстовая трансляция матча Сибирь — Томь

Все материалы

Все материалы

Игра

Видео

Матчи тура

24 апреля 2019

Луч

0 : 1

Сочи

Чертаново

2 : 1

Авангард

Тамбов

1 : 0

Шинник

Тюмень

1 : 2

Спартак-2

Мордовия

1 : 1

Факел

СКА-Хабаровск

0 : 1

Химки

Краснодар-2

0 : 0

Ротор

Пари НН

0 : 0

Балтика

18:30

Армавир

1 : 0

Зенит-2

СКИФОВ, ВОИНОВ ДРЕВНЕЙ СИБИРИ | Том Скроу

Чтение: 9 мин.

·

25 октября 2017 г.

Когда зима зовет неизбежное завершение года, а укусы сезонных ненастий начинают собирать урожай, превращая зелень летних месяцев в голодные сети терпения, которые олицетворяют более холодные края, мысли многих обращаются к перспективе очага и стеганого одеяла, приемов, которые, будучи востребованы по прихоти более тонкого ума, выступают в качестве истин, которые сами могут диктовать тему многих школ более причудливых предположений.

Золотая пластина в виде оленя. Курган 1, Костромская, Кубанская область. Вторая половина 7 века до н.э. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

В Санкт-Петербурге, расположенном на крайней северной широте, на берегу Балтийского моря, такое изречение стоит среди всех других как основное для существования, а русская зима есть обстоятельство такой непреодолимой суровости, что оно на протяжении всей истории оказалось способным унести много жизней. .

И все же, несмотря на такие феноменальные невзгоды, повсеместную угрозу переохлаждения, обморожения и гриппа, новизна культурного изобретения в России оказалась способной достичь изящества, проявив упорство человеческой изобретательности во многих видах искусства, одежды и архитектуры под которым его дух предпочитает проявляться.

Российский музей Эрмитаж, расположенный на берегу Невы в Санкт-Петербурге, является примером такой находчивости. Архив, пристроенный к дворцу, построенному в безмятежные дни английского мореплавания, когда трансбалтийской торговле была предоставлена те, кто готов бросить вызов угрозам открытого океана, возможность приключений, шанс заслужить признание в качестве первооткрывателя или умереть с честью за свою страну.

После вторжения в Сибирь Ивана Четвертого в конце шестнадцатого века, завоевателя, получившего прозвище « Грозный »в связи с тем, как он избрал для проведения таких кампаний, форма налогообложения, связанная с торговлей мехами и золотыми украшениями, была на ранее существовавшей ткани торгового обмена, который практиковался в России с эпохи Чингисхана, созданная между новообразованной русской колонией Ивана и ее вассалами, реликварий, который, как заметил Петр Великий как имеющий историческую ценность, был в конечном счете передан в « Кунцкамеру 9». 0018», или Кунсткамера в Петрограде в начале восемнадцатого века, коллекция предметов, которая, будучи накоплена за счет торговли, попутно состояла из ряда артефактов, изъятых из многочисленных курганов, которые нелепым образом захламляли бескрайние пустоши тундры. .

Состоящая из множества предметов, отлитых из чистого золота, опись многих сибирских гробниц в этом смысле случайно оказалась разграбленной в петровское царствование, что, заставив знаменитого градостроителя пройти ряд законы в попытках криминализировать ограбление могил в сочетании со сравнительной изоляцией многих мест захоронения, чтобы сохранить многое из того, что в настоящее время известно о ранней русской культуре.

Открытая в качестве коллекции предметов, раскопанных на Крымском полуострове во время основания « Нового Эрмитажа » в Петрограде на протяжении девятнадцатого века, « Сибирская коллекция Петра Великого » представляла собой, когда выставлена, удивительный реликварий золота предметы, созданные для изображения ряда арктических животных, включая северных оленей, тигров, стервятников и грифонов, в стиле, не отличающемся от того, который поддерживали кельтские культуры Европы в течение первого тысячелетия, подборка артефактов, сделанная еще более интригующей для описания цивилизации, о которой почти ничего не было известно.

Клеймо « Скифский », в честь местной кочевой культуры, населявшей евразийские степи между Северным Китаем и Черным морем в течение первого тысячелетия до нашей эры, была описана греческим историком Геродотом как варварская, цивилизация которые были изображены в эрмитажной коллекции, были замечены как порода кавалеров, которые, полагаясь на лошадей для быстрого передвижения по обширным равнинам Южной Сибири, в какой-то момент своей истории усовершенствовали навыки стрельбы из лука и засады, став культура, подобная войне, способная угрожать могуществу как персидской, так и ахеменидской империй.

Заработав известность за участие в войнах с ближневосточными цивилизациями, серию конфликтов, которые, будучи зарегистрированы учеными-классиками, благословили культуру призрачной способностью появляться из ниоткуда и бесследно исчезать после совершения актов безудержного разрушения, Скифская раса в течение многих лет оставалась объектом смутного убеждения, контингентом, который, учитывая обстоятельства дикости и насилия, по-видимому, не имел определенного культурного происхождения.

Скифы с лошадьми под деревом. Табличка с золотым поясом. Сибирь, 4–3 вв. до н.э. © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Фото: В. Теребенин.

Штурмованные в 1917 году во время большевистской революции, как « Новый Эрмитаж », так и « Императорская археологическая комиссия » были поглощены коммунистическим государством, которое оккупировало Россию на протяжении всего двадцатого века, периода, в течение которого они, как это ни парадоксально, получили большое количество финансовой поддержки, будучи разделенным на четыре отдела, предназначенных для изучения различных аспектов русской и восточной истории, процесс, который, применяя ряд марксистских теорий к культурным исследованиям, предлагал наметить эволюцию человечества в более чем непосредственном поглощающем смысле.

Одновременно с исчезновением сохранившейся кочевой культуры « Тува » в Сибири, племенной цивилизации, которая, занимаясь дойкой скота вплоть до двадцатого века, дала некоторое представление о том, как могли когда-то жить скифы, зарождение Эрмитажа в российскую коммунистическую идеологию и процесс государственного образования, который он стремился навязать, вылились в серию совместных проектов между архивом и лондонским Британским музеем, положение, в соответствии с которым « Скифы , Воины Древней Сибири ».

Несмотря на то, что скифская культура, описанная на выставке Британского музея, достаточно разнообразна, чтобы ее можно было отличить в качестве группы региональных племен, она была объединена как общим использованием иранского диалекта для общения, так и развитием индивидуалистического художественный стиль, который, включая отсылки к мифическому « Уроборос » или пожирающему мир червю греческой магической традиции, а также к изображениям тигров и оленей, пожирающих друг друга, запертых среди восторгов смертного спора, напоминает упорную борьбу света и тьма, изображенная в символизме Инь-Ян китайского даосизма, наблюдение, благодаря которому такие образы теоретически могут быть истолкованы как представляющие зверино вдохновленный предшественник кодексов терпения и снисходительности, позже поддержанных дальневосточной религией.

Производя широкий выбор пряжек для ремней и уздечек, декоративно используемых для закрепления на месте свободно сшитых снастей для верховой езды, а также ряд расписных кулинарных сосудов, изготовленных из кости, дерева и глины, скифы, в данном случае, согласно Британскому музею, произошли из гор « Алтай-Саян » в девятом веке до Рождества Христова, в эпоху, когда было замечено, что местная флора и фауна, составляющая Сибирь, существенно отличалась от ее нынешней схемы, изображения кошачьих, достаточно больших, чтобы нападать на лошадей, были тема, обычно изображаемая в скифском искусстве, пример гигантизма, который, хотя потенциально можно отнести к амурскому тигру или кадьяку, в современной России представляет собой редкое явление.

В отличие от коллекции, предоставленной Эрмитажем, на выставке Британского музея также представлен ряд мумифицированных артефактов и изделий из ткани, сохранившихся в вечной мерзлоте сибирской тундры среди его каталога экспонатов, предметы, которые дают некоторое представление о том, как Скифская культура одновременно содержала своих лошадей и хоронила их умерших — соглашение, благодаря которому кочевники часто хоронили представителей своей расы вместе со своими конями с набором оружия, которое, будучи предсказуемо однотипным, стало известно среди археологических раскопок. круги как « Скифская Триада ”.

Гробница « Аржан-1 », обнаруженная в начале 1970-х годов на северо-востоке Кавказа, не является исключением из этого правила, представляет собой комплекс из семидесяти больших камер, которые, хотя и были разграблены в какой-то незарегистрированный исторический момент, были изготовлены из грубо расколотых стволов лиственницы, которые явно содержали останки людей, лошадей и « скифских триад »

Считается, что они были построены в восьмом веке до Рождества скифского эволюционного календаря «9Могила 0017 Аржан-1» позднее сопровождалась обнаружением в ее окрестностях могильника « Аржан-2 » в начале ХХI века, неоскверненной могилы, которая, будучи сложенной из ряда каменных камеры, представляли собой первый полный пример того, как скифская культура могла когда-то хоронить своих умерших, пример, в котором внутреннее святилище гробницы было заметно устлано войлоком и содержало мужскую и женскую фигуры, которые были украшены декоративно одетыми, окруженными подборка украшений, отделанных сусальным золотом, набор для новобрачных, под которым располагалось несколько меньших камер, содержащих останки других тел, которые, по-видимому, пострадали от насилия.

Обнаружение кургана « Пазрык » в горах « Алтай — Саян » дало дальнейшее представление о характере оружия и одежды этой культуры. Было замечено, что скифы носили войлочные чулки, защищенные кожаными сапогами. и утеплительные куртки из меха, кожи или войлока, одежда иногда дополнялась длинной остроконечной фетровой шляпой или, в некоторых случаях, искусно вырезанным гербом в форме орла с головой оленя в клюве, экземпляр в эти солдаты также были обычно вооружены топором, кинжалом и луком, предметом, который, будучи зарезервированным особым отличием из-за легендарной способности цивилизации к стрельбе из лука, традиционно сопровождался богато украшенным колчаном, наполненным искусно сделанными стрелами.

Известно, что скифские женщины соответственно брили головы и носили парики, состоящие из венков из волос, увенчанных коническими войлочными колпаками, используя косметические зеркала, гребни и заколки для волос, чтобы заплетать и связывать пряди в вязаные шерстяные трубки, пример, в котором было замечено, что практика окрашивания и ткачества ткани, чтобы защититься от укусов сурового времени года, была навыком, отточенным среди их сородичей, образцы тканых тканей, сшитых бустианских и ковровых волокон были найдены среди останков в «9». 0017 Пазрык ” курган.

Имелись также свидетельства того, что скифы обоих полов татуировали свое тело, изображая звериный зверинец, который можно найти практически в каждом аспекте их искусства.

Считалось, что диета скифов, в основном кочевников, состояла в основном из молока, масла и сыра, мясо варили в мешках, чтобы сохранить его жир, ресурс, предположительно используемый для изменения вкуса других пищевых продуктов.

При изготовлении как керамических амфор, так и чаш для домашнего использования скифы также пили чай и варили алкоголь, спирт процеживали и кипятили, чтобы уменьшить его силу, хотя практика сжигания пеньки в жаровнях, расположенных у основания небольших вигвамов, собирать наркотические пары, предполагает, что цивилизация в полной мере оценила приятные эффекты опьянения, устраивая вечеринки и банкеты, не отличающиеся от праздников вакханалии и Богоявления, которые, как известно, проводились римлянами примерно в одно и то же время.

Скифская посуда помимо целесообразного кулинарного применения использовалась также при погребении умерших, лиц ряда трупов, обнаруженных в кургане « Оглахты » в районе « Минусинка » Южного Было замечено, что Сибирь была замаскирована тонко украшенным слоем гипса, практика, которая, напоминая ту, которую поддерживали как « Цин » император Китая, так и множество египетских гробовщиков, по-видимому, представляла собой общепринятую условность во всем мире. древний мир.

Имея право истолковывать искусство как целесообразное, чтобы смягчить невзгоды новизной, творческий дух человека слишком часто подвергается проклятию, чтобы смириться с вездесущей угрозой лишений, и, упрекая себя за это, почти повсеместно наблюдается, что он остается заброшенным и незаписанный перед реалиями более темного кола.

При поддержке British Petroleum и организован совместно с Государственным Эрмитажем Санкт-Петербурга, Британским музеем « Скифы-воины Древней Сибири» » дает увлекательное представление о наследии центральной России и о мерах, необходимых для выживания в ее климате, одиссея, которая, при наблюдении за культурной идиосинкразией в ее схеме, представляет собой трогательный отчет о упорной борьбе, которую человеческая душа проклят вести между поддержанием приличия и его долей отчаяния.

ЗА ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛЕФОНУ:

– посетите блог.britishmuseum.org

Уличный убийца: Роман о районе Сибири (серия «Участок Сибири», Книга 6) – Том Филбин: 9781504744300

Перейти к основному содержанию

Предметы, относящиеся к роману «Уличный убийца: Сибирский участок» (Участок Сибири.

..

Том Филбин
Уличный убийца: Роман о районе Сибири (серия «Участок Сибири», книга 6)

ISBN 13: 9781504744300

3 средний рейтинг
•

(
4 оценки от
Goodreads
)

ISBN 10: 1504744306
ISBN 13: 9781504744300

Издатель: SueMedia Productions и Blackstone Audio, 2018 г.

Это конкретное издание ISBN в настоящее время недоступно.

Просмотреть все копии этого издания ISBN:

• Сводка
• Об этом заголовке

Шестая книга захватывающей серии Тома Филбина «Сибирский округ».

Четверо полицейских — Джо Лоулесс, Барбара Бабалино, Лео Грейди и Арнольд Герц — защищают закон в суровом Пятьдесят третьем участке, порочном, криминальном участке, который является свалкой для полицейских-неудачников .

«Синопсис» может принадлежать другому изданию этого названия.

Об авторе:

Том Филбин (1934-2014) родился в Бронксе в ирландско-американской семье. На протяжении всей своей жизни у него было множество работ, в основном связанных с издательским миром, и он написал более семидесяти книг, включая настоящие преступления, документальную литературу, криминальные романы и книги о ремонте дома. Он также опубликовал множество статей для журналов, в том числе Reader’s Digest 9.0162 , Семейный круг и Женский день . Он появлялся и писал для телевидения и кино.

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заголовка.

Другие популярные издания с тем же названием

Избранное издание

ISBN 10:

ISBN 13:
9780449145098

Издатель: Fawcett, 1989

Мягкая обложка

Поиск всех книг с этим автором и названием

Наверх

{{#if showAllCollectables}}

Посмотреть все коллекционные издания этого названия:

{{еще}}

{{/если}}

{{#if коллекционное первое издание}}

Первое издание ({{collectibleFirstEdition.