Хон Гиль Дон: фильм из детства

Самым знаменитый и воистину культовый северокорейский фильм времен эпохи Страны Советов. «Хон Гиль Дон»-парень со сверелью. кто вспомнит, тому респект и уважуха!

Последний раз это кино я смотрел на слабоцветном телевизоре «Славутич», с аж 8 кнопками каналов, лет 26 назад. С того детского времени я мало что помню непосредственно о фильме и о своих впечатлениях — слишком мелкий был, чтобы пытаться анализировать картину или художественные приемы. Зато помню, как весьма доставляло умение заглавного героя прыгать через елки. Типа, если с младшего возраста повесить себе на ноги кирпичи и начать тренироваться, то

ко времени получения паспорта

к юношеским годам будешь сигать через небольшие строения — всем соседям на радость.
Это сейчас, по прошествии двух десятков лет, мозг начинает находить достойное применение таким способностям: можно, например, воровать что-нибудь с грядки, а потом прыгать через высокие ограды, или разносить пиццу в офисы в небольших зданиях — сразу в окно запрыгнул, будьте добры, гоните деньги.
Ну или, допустим, незаметно встроиться в фауну дикого болотца, чтобы получить редкие фотографии нерестящихся лягушек. Хотя рано или поздно приходит осознание всей фантастичности придуманных возможностей, история с перепрыгивающим деревья человеком остается весьма и весьма манящей.

Год: 1986
Страна: Корея Северная
Режиссер: Кил Ин Ким
Жанр: фэнтези, боевик, приключения
Первый фильм с восточными единоборствами, появившийся в советском кинопрокате на официальной основе с профессиональным дубляжом.
В основе сюжета фильма лежит средневековый корейский роман «Сказание о Хон Гильдоне», корейского автора Хо Гюна.

Действие фильма проходит в XVII веке. У высокопоставленного корейского чиновника Хона рождается два сына. Матерью одного из них — Гиль Дона — является нищая наложница Чунь Сун, её с Гиль Доном буквально изводит официальная жена чиновника. У Хон Гиль Дона, на редкость умного мальчика, все это вызывает волну непонимания. Почему брата нельзя называть братом, а отца — отцом?

В это время возникают серьезные социальные проблемы в провинции Пхеньян, где народ буквально изнурен непосильными требованиями своего правителя, плюс нагло действуют разбойники. Император решает отправить туда Хона.
Официальная супруга побоялась ехать из Сеула в мятежную зону, а вот наложница, наоборот, напросилась, хотя ей предусмотрительно снимается отдельный домик. Коварная супруга Хона нанимает банду разбойников для расправы с соперницей.

Мать ГГ работает наложницей и терпит издевательства и все прелести женского доминирования..

По дороге Гиль Дон и его мама подвергаются нападению. Но не тут то было. На зищиту беззащитных встает старичок лесовичек, обладающий зловещими приемчиками, способными разоружить даже израильский спецназ. Он умеет летать, ловить руками стрелы и наносить удары по точкам тела, заставляющие врагов на время замереть.

Мастер забирает Гиль Дона и его мать к себе и

решает воспитать в нем бойца для финальной схватки с Боло Енгом в конце фильма

становится учителем мальчика, который желает стать мастером Даоса и борцом за справедливость.

— А завтра, внучек, я расскажу тебе про Фейсбук!..

Выросшему Гиль Дону судьба вновь готовит встречу в давними обидчиками — в схватке Гиль Дон случайно убивает предводителя шайки разбойников. Брат погибшего, его преемник на посту главаря шайки, Тхек Де, мечтает отомстить, но со временем проникается благородством и мудростью Гиль Дона и становится его соратником.

— Правую щеку тоже побрейте, пожалуйста.

Юноша, в совершенстве овладев бойцовскими искусствами и назвав себя Парнем со свирелью, защищает простой народ от присутствующих в фильме противников — на самом деле не какие-нибудь воры, грабящие свой народ, и даже не правящие феодалы, которые либо имеют с этого процент, либо просто закрывают глаза.

Гиль Дон знает где истиное зло — в правительстве!

На самом деле, враги — ниндзя из Японии, с которой у КНДР всегда были очень напряженные отношения.

Некие ниндзя — каратели несчастных матерей одиночек.

Банда этих маленьких юрких ниндзя держит в страхе все население свободолюбивой пра-коммунистической Северной Кореи. Они нападают преимущественно ночью, грабят рабочие поселки, уносят с собой еду, драгоценности и молодых девок — видимо, на островах совсем туго с демографией, все уже пересэппукались 🙂

Типичный наглый японский ниндзя. Фотография не Reuters.

Однако

Черный Плащ

защитник обездоленных Хон Гиль Дон — перец из твердого масла! Он бесстрашно выслеживает наглых япошек и заставляет их слушать смертельные трели своей свирели (стихи!).
Милитаристские иноморцы отпуливаются сюрикэнами, отчаянно размахивают нунчаками и прыгают через препятствия не хуже самого заглавного героя.

В перерывах между драками Гиль Дон разучивает новый трек.

В общем, ведут себя хамски, даже несмотря на то, что наплевательски относятся к заветам Великого Чучхе. Файтинг, тхэ-квон-до и летающие ниндзя — накал страстей не снился вашему буржуазному «Аватару» со своим Кэмероном (или наоборот).

Файнал батл со Злом.

Как это обычно бывает, все заканчивается абсолютно предсказуемо. Но в мозгу оседают забавные масли: «Хон Гиль Дон» — один из немногих иностранных фильмов, пусть и произведен в идеологически дружественной Северной Корее, который с упоением смотрела вся страна.

Зло покарано!

Точно не уверен, но могу себе представить, какое влияние этот фильм оказал на молодежь того времени: все кинулись по спортивным секциям учиться драться «как Хон Гиль Дон» с грузами на ногах. ..
Я, правда, был слишком мелок в то время — попробовал поднять пол-кирпича, мне показалось тяжело, я и забил на это дело. Однако, вот, оказывается, бывает забавно вспомнить дела давно минувших дней.

Источники: раз и два

ЗЫ: Оказалось, в 2008-м году по южно-корейскому телевидению показывали 24-серийный сериал «Хон Гиль Дон: острый клинок». Однако после оригинальной брутальной картинки смотреть это попсовое непотребство нет никакого желания.

Kitsune | Пять корейских «Робингудов»

Первый азиатский «Робингуд», который прокатился еще по советским (тогда) экранам, был фильм, снятый в КНДР, — «Хон Гиль Дон» («Парень со свирелью»). Он производил ошеломляющее впечатление – и необычными пейзажами Кореи, и необычной одеждой персонажей, и удивительным юношей, который бил врагов и свирелью, и пальцами, и ногой, и волосами, заплетенными в косу…
Вообще, признаюсь, я стараюсь не пропускать ни одного «робингудовского» сюжета, поэтому все Хон Гиль Доны в различных киновоплощениях (и все Иль Чжи Мэ) были отсмотрены и положены в копилочку.

В какой-то момент мое представление о «робингудовской» теме в азиатском кино буквально перевернулось с ног на голову. В одной дораме персонаж (причем женского пола) печально произносит: «Я просто как Хон Гиль Дон». Стоп, какой из тебя Хон Гиль Дон, женщина? Ты работаешь в офисе и вовсе не занимаешься тем, чтобы отбирать у богатых и отдавать бедным. Проясни-ка ситуацию!

На самом деле в образе Хон Гиль Дона в первую очередь важно не то, что он грабит плохих и наделяет деньгами и едой хороших, — главное в нем то, что он незаконнорожденный сын, сын наложницы, и «не смеет называть отца отцом, а брата – братом». Вот что главное, а вовсе не причинение справедливости в особо крупных масштабах!

Грабительская деятельность – всего лишь сопутствующее обстоятельство, а в основном этот герой занят тем, что ищет свое место в жизни. И зачастую не находит, поэтому вынужден (как Хон Гиль Дон из книги Хо Кюна) уплыть за море и Где-то-там создать идеальное (утопическое) государство.

1. «Хон Гиль Дон» — КНДР, 1986 год, полнометражный.

Не могу не начать с этого фильма, потому что он прекрасен! Он наивен и полон веры в чудеса – как старые советские сказки, вроде «Золотых рогов». Там очень обаятельные персонажи, начиная с главного героя, доброго юноши, готового прийти на помощь всякому, кто нуждается, и заканчивая мудрым наставником. Красивые пейзажи и отлично поставленные, «хореографические», бои. Для кого-то этот фильм – ностальгия, для кого-то – просто приятное впечатление. Фактически это классика.

2. «Бунтарь – вор, укравший народ», ЮК, 2017 год, 30 серий.

В главной роли – Юн Гюн Сан. Это мой любимый сериал про Хон Гиль Дона. Здесь авторы несколько отошли от истории сына наложницы, они обратились к другому старому и довольно жуткому фольклорному сюжету о «Могучем Ребенке» — о ребенке, который в определенных обстоятельствах превращается в непобедимое, нечувствительное к боли чудовище. Такие дети не выживают, но наш герой, рожденный в семье очень хитрого раба, выжил и стал главарем разбойников. В этом сериале потрясающие актерские работы, великолепная музыка и нет ни одного сюжетного провисания. Отдельно хочу сказать о Юн Гюн Сане. Он довольно долго играл «пятого стражника в шестом ряду», потом блеснул в роли второстепенного, но уже достаточно заметного персонажа в «Пиноккио» и затем – в сагыке «Шесть летающих драконов». Когда стало известно, что ему поручена роль Хон Гиль Дона, стали говорить: мол, сыграть народного героя – это фактически могила, это как сыграть Иисуса. Но такого Хон Гиль Дона мы никогда не видели… Молодой актер играет чудовище, великана и вместе с тем доброго, простодушного, хитроватого парня, и эти ипостаси уживаются в одном человеке так органично, словно такое на самом деле может быть.

3. «Хон Гиль Дон – Легенда о честном воре», ЮК, 2008 год, 24 серии.

В главной роли Чан Гын Сок. Вынуждена признаться: это единственная (пока что) дорама про любимого героя, которую я не люблю. В ней много балагана, много шуток, основанных на осовременивании каких-то вещей (современные танцы в Чосоне, например). Но у дорамы есть поклонники, отдельно выделяют очень адекватную и интересную героиню, а кроме того – там ярко, динамично и красиво.

Здешний Хон Гиль Дон – внебрачный сын некоего господина, который глушит печаль походами по кабакам. Затем в какой-то момент он спотыкается об умирающего мужчину, который вручает ему посох гильдии воров. А вместе с посохом на голову лоботряса падают и проблемы… В дораме будут и бедствия народные (куда же без них), и интриги, и сложности, но она до конца сохраняет комедийный элемент.

4. «Возвращение Иль Чжи Мэ» — ЮК, 2009 год, 24 серии.

В главной роли – Чон Иль У. Иль Чжи Мэ – это персонаж китайский, но в каком-то отношении он тоже является «Робингудом», это благородный разбойник. Его отличительная черта – он «для форсу бандитского» оставляет цветочек сливы на месте ограбления, как бы свою метку. Сюжет восходит к повести эпохи Мин «Проделки Праздного Дракона». Но оттуда взято очень немногое, буквально – цветочек сливы и имя персонажа.

Иль Чжи Мэ в исполнении очень юного на тот момент Чон Иль У – это трепетный меланхолик, юноша-полуребенок, который фактически проклят: все, к чему он прикасается, превращается в прах. Поначалу он пытается нести добро другим людям, но потом понимает, что следует для начала преодолеть проклятие своего рождения. Дорама снята очень эстетно, многие кадры выстроены буквально как картины, в ней много ярких персонажей и отчетливый, умный сюжет. Действие перенесено в Корею в совершенно определенный исторический момент, и это добавляет истории достоверности.

5. «Иль Чжи Мэ», ЮК, 20 серий, 2008 год.

В главной роли – Ли Джун Ки. Здесь история начинается с того, что королю сообщают о пророчестве – мол, в Чосоне взойдет «новое солнце», поэтому надо быстро истребить ту семью, где это «солнце» взойдет, дабы не плодить конкурентов. Естественно, тот ребенок, о котором было пророчество, уцелел, но потерял память. Он растет в обычной крестьянской семье и, став взрослым, начинает восстанавливать справедливость привычным робингудовским способом. Затем он выясняет правду о себе и идет от злодея к злодею, пока перед самым главным злодеем, королем, его карающая рука не опускается. Сериал очень красивый, динамичный и яркий, главный герой, сыгранный молодым Ли Джун Ки, ослепительно красив.

Две дорамы – «Возвращение Иль Чжи Мэ» и «Иль Чжи Мэ» — часто сравнивают. Один и тот же персонаж, примерно в одно и то же время сериалы были сняты. Но одна дорама не есть продолжение другой, они вообще не пересекаются. В «Возвращении» герой – тормозной меланхолик, в просто «Иль Чжи Мэ» — бешеный холерик. Сюжеты тоже разные. Общее у них – только очень далекая литературная основа и «робингудовская» тематика с веточкой цветущей сливы.

Кстати, существует еще один «Иль Чжи Мэ» — 1993 года, ЮК, 8 серий, с Чан Дон Гоном в главной роли, но она недоступна для просмотра.

Кроме того, были экранизации в семидесятые годы, которые в принципе уже на уровне легенды.

Корейские экранизации дают нам возможность увидеть одного и того же персонажа совершенно разными глазами. Во-первых, Хон Гиль Дон – это в первую очередь не разбойник, как мы привыкли думать, а человек, страдающий из-за обстоятельств своего рождения. Во-вторых, очень разные Хон Гиль Доны и очень разные Иль Чжи Мэ дают нам широчайший выбор. Это особенный мир «разбойничьего рая», доступ в который открыт каждому зрителю.

Елена Хаецкая

Кем был Хон Кил Донг, корейский Робин Гуд?

Хон Кил Дон: корейский Робин Гуд

Настоящий Хон Кил Дон, пожалуйста, встаньте?
Об авторе: Хо Гюн
Хон Киль Дон: Часть первая
Хон Киль Дон: Часть вторая
Хон Киль Дон: Часть третья
В других СМИ Донг. Вымышленный (или нет?) рассказ, написанный в начале семнадцатого века (и первая книга, изданная на корейском языке). Хун на протяжении веков оставался народным героем как на Севере, так и на Юге.

У Англии есть Робин Гуд, у Австралии есть Нед Келли, у Японии есть Незуми Козо, а у голландцев есть Кобус ван дер Шлоссен. Легко предположить, что когда Северная Корея приняла свою социалистическую систему, все ее народные герои и легенды были отброшены в сторону, чтобы адаптировать корейское общество к новой коммунистической системе.

Но Хон Киль Дон очень стойкий, и его история и приключения до сих пор находят отклик как в КНДР, так и в РК.

Читайте дальше, если хотите узнать немного больше о традиционной корейской истории, которую до сих пор рассказывают…

Настоящий Хон Киль Дон, пожалуйста, встаньте?

Как и во многих подобных историях о героях, всегда возникает вопрос: существовал Хон Кил Дон или нет?

Да. Хотя эта история сильно приукрашивалась на протяжении многих лет, кажется, что персонаж действительно существовал, а история его приключений была заимствована у двух человек. Во-первых, герой по имени Хон Кил Дон (Северная Корея) / Хонг Гильдон (Южная Корея) был настоящим лидером бандитов, который, как считается, был арестован в 1500 году. Однако этот лидер не прославился своими благотворительными подвигами в стиле Робин Гуда. .

Благотворительная часть его характера приписывается более позднему народному герою по имени Рим Ккок Чон (северокорейский) / Им Ккеокджон (южный корейский). Рим Ккок Чон родился в Янджу, провинция Кёнгидо, на территории современной Южной Кореи, в семье местного мясника. В середине 16 века он возглавил крестьянское восстание против короля Мёнджона из династии Ри/Чосон (эта династия имеет разные названия на севере и юге). Восстание было реакцией на растущие налоги и плохие условия жизни в то время.

С 1559 по 1562 год Рим Ккок Джонг возглавлял растущую группу бандитов, которые брали у богатых и раздавали добычу бедным. Известная как Noklimdang , группа Рима Ккока Джонга выросла с нескольких десятков до нескольких сотен бойцов. В конце концов Ноклимданг построил большое деревянное укрепление в качестве своей базы до ареста и казни Рима.

Об авторе: Хо Гюн (1569-1618)

Жизнь Хо Гюна была такой же интересной, как и жизнь его знаменитого героя — родился в дворянской семье, Хо был сыном мэра и леди высокого класса.

Получив лучшее образование, Хео прошел высшие испытания, чтобы стать государственным служащим. Работая в правительстве, Хо тесно сотрудничал с китайской династией Мин и занимал важные должности в государственных учреждениях, работая в различных министерствах, таких как сельское хозяйство, строительство и образование. Со временем у Хо развилась склонность к писательству и поэзии. Считается, что благодаря своим многочисленным публикациям Хо должен был получить информацию, необходимую для его знаменитого романа «Хон Кил Дон».

Хо Гюн считался пионером своего времени, а коллеги-ученые считали его диссидентом; у него будет несколько стычек с правящей элитой, особенно потому, что он стремился устранить конфуцианские элементы в обществе. Пока Хо сражался, его несколько раз наказывали изгнанием, хотя в конце концов его революционные методы привели к тому, что его повесили как предателя. Как и в случае с самой историей Хон Кил Дона, история автора также интересна для чтения.

*Предупреждение о спойлере: есть также некоторые свидетельства того, что книга более поздняя и написана кем-то с более низким статусом, стремящимся создать художественную литературу для массового рынка в середине девятнадцатого века. хотя жюри об этом не знает.

Хон Киль Дон — Книга

Роман Хон Киль Дон не просто герой средневековых комиксов, он одновременно критикует и подчеркивает абсурдность социальной системы во времена династии Ри/Чосон.

Хотя существуют различные версии книги, они, как правило, следуют одной и той же структуре. Книга обычно делится на три части, каждая из которых происходит в разных условиях.

Хон Киль Дон: Часть первая

Находясь в доме семьи Хун, высокопоставленный министр Хун Мо просыпается от благоприятного сна, когда спит с одной из горничных.

Затем служанка рожает сына Хонг Кил Донга, который со временем вырастает в молодого человека. В ранние годы Кил Донг покидает дом Хонг и занимается боевыми искусствами, оттачивая свои физические и умственные способности, изучая сверхчеловеческие магические способы.

Хон Кил Дон: Часть вторая

Хон Кил Дон берет на себя руководство бандой преступников, называя их Hwalbindang (Лига тех, кто помогает бедным — какое прекрасное название для команды L. O.T.W.H.I.!)

По мере того, как банда преступников растет во главе с надирающим задницы Хон Кил Донгом, они становятся все более смелыми в своих подвигах. Воруя у богатых по всей стране, хвалбинданг с готовностью раздают свою добычу беднякам. По мере того, как банда благодетелей Хонга ворует все больше, король в конце концов принимает меры, и Хун вынужден бежать из страны в изгнании.

Хон Киль Дон: Часть третья

В третьей части Хон Кил Дон начинает заново с Хвалбинданом на далеком острове.

По мере дальнейшего роста группы они свергают короля и берут власть в свои руки, а Хун становится новым монархом.

Король Хон Киль Дон в истинно сказочном стиле избегает ошибок своего предшественника и ведет себя как доброжелательный правитель. Он хорошо относится к своей семье, одинаково заботясь о своем втором сыне – случай, когда он не повторяет ошибки своего отца.

В других СМИ

Хон Кил Дон всегда был популярен в Северной и Южной Корее, роман до сих пор печатается. Подобно аналогичным историям на западе, Хон Кил Дон в последнее время стал свидетелем того, как его формат использовался для других форм СМИ.

История выпущена в виде детского сборника рассказов, мультфильма, мини-сериала и, конечно же, фильма. Для Северной Кореи фильм 1986 года «Хон Кил Донг» имел ошеломительный успех, в котором Хон противостоял вторгшимся японским ниндзя в лихом приключении.

Однако в конце фильма Хонг не становится королем, а уплывает в закат в поисках страны, где все могут быть равны.

История Хон Гильдона Краткое изложение и учебное пособие

История Хон Гильдона ( Хон Гильдон Чжон ) — корейский роман неизвестного автора, написанный в середине 19 века во времена династии Чосон. История о Хун Гильдонге, незаконнорожденном сыне дворянина, который преодолевает свой низкий статус при рождении и становится преступником, героем и королем. «История Хон Гильдона » считается самым важным произведением ранней корейской художественной литературы, потому что ее главный герой стал культовым символом: праведный бандит, который бросил вызов классовым различиям, которые были строгой чертой общества Чосон. Подобно Робин Гуду, Хун Гилдонг грабил богатых и отдавал бедным, что сделало его героем для обычных людей. История Хун Гильдонга 9, хотя и не соответствует роману по западным стандартам (произведение такого объема обычно считается новеллой или длинным рассказом).0036 считается первым корейским романом, и это руководство называет его романом.

В этом руководстве используется издание Penguin Classics 2016 года с текстом, переведенным на английский язык Минсу Кангом.

Примечание к содержанию: Руководство относится к изнасилованию и культуре изнасилования, которые упоминаются в исходном тексте.

Действие происходит в Чосон 15-го века в столице Джанган и повествование ведется от третьего лица в прошедшем времени. Государственный министр Хун мо происходит из знатной дворянской семьи. Однажды, проснувшись от, казалось бы, благоприятного сна, он заигрывает со своей женой. Она отвергает его, поэтому министр вместо этого спит с их горничной Чунсом, и она рожает ему сына по имени Гильдон. Гилдонг исключителен во всех отношениях, но его низкий статус не позволяет ему сделать карьеру в правительстве или на военной службе, как другие дворяне. Даже в детстве Гилдонг это понимает. Он оплакивает свою судьбу, и хотя его родители любят его, они не сочувствуют ему.

Старшая наложница, Чоранг, завидует Чунсому и Гилдонгу и замышляет убить Гилдонга. Она встречается с шаманом и физиогномистом (гадалка, читающая по лицам) и посылает физиогномиста к жене министра, чтобы провести гадание для семьи. Когда гадалка видит Гилдонга, она задыхается и говорит, что у него дух короля. Поскольку он низкорожденный, это может означать катастрофу для его семьи и всего Чосона.

Министр потрясен, и Чоранг убеждает его убить Гилдонга для общего блага. Министр признает ее точку зрения, но находится в противоречии; какое-то время он держит Гилдонга в коттедже за главным домом. Там Гилдонг изучает и осваивает многие предметы, включая магию и гадание: «[Он получает] способность вызывать сверхъестественных духов и управлять ветром и дождем» (13). В это время Гилдонгу около 10 лет.

Министр знает, что таланты и амбиции Гилдонга велики и что единственный способ подавить их — убить его, но он любит Гилдонга и не может вынести этой мысли. Он заболевает, и Чоранг вместе с женой министра и его старшим сыном Инхёном замышляет убить Гилдонга. Они соглашаются, и Чоранг связывается с местным убийцей Теукдже, чтобы выполнить задание. В ночь нападения Гилдонг чувствует злоумышленника. Используя магию, он дезориентирует Теукджа и обезглавливает его. Он приводит шамана и физиономиста в свою комнату и также обезглавливает их. Он хочет убить Чоранг, но щадит ее, потому что его отец заботится о ней. Той ночью он прощается с матерью и отцом и уходит в горы. Инхён рассказывает о попытке убийства министру Хонгу, который изгнал Чоранг.

Гилдонг становится лидером бандитов с горы Тэсобэк, и они грабят храм Хэин, буддийский монастырь, его богатства. После этого Гилдонг и бандиты начинают свою миссию по грабежу богатых и раздаче бедным. Они называют себя Hwalbindang, или группой людей, посвятивших себя помощи бедным (32). Гилдонг создает восемь копий себя из соломенных чучел. Он дает каждому из них армию из 500 бандитов и отправляет их в восемь провинций Чосон, где они воруют из коррумпированных государственных учреждений.

Король узнает о преступлениях и предлагает награду за поимку Гилдонга. Верховный генерал полицейского управления Йи Хеуп отправляется на поиски Гилдонга, но Гилдонг обманывает и захватывает его. Гилдонг щадит жизнь И Хеупа и говорит ему предостеречь других от попыток снова его арестовать. Затем Гилдонг проходит через восемь провинций и казнит коррумпированных чиновников, каждый раз отправляя письмо королю, чтобы сообщить ему о казни. Король узнает, что Гильдон — сын министра Хонга, и вызывает министра и Инхёна для допроса. Король хочет заключить в тюрьму министра Хонга и лишить его титулов, но Инхён умоляет короля позволить ему поймать Гилдонга. Король восстанавливает министра и назначает Инхёна губернатором провинции Кёнсан. Он дает Инхёну один год, чтобы задержать Гилдона.

Оказавшись в Кёнсане, Инхён расклеивает объявления в каждом городе, призывая Гильдона сдаться властям. Гилдонг приказывает «ложным гильдонгам отправить своих солдат обратно в Хвалбинданг и сдаться в административном центре каждой провинции» (43-44), затем он лично отправляется навестить своего брата. Фальшивые гильдонги приводятся к королю, и король просит министра Хонга опознать его настоящего сына. Министр заболевает от напряжения, но Гилдонги раздавливают травы, которые несут, и оживляют его. Гилдонги говорят королю отменить арест Гилдонга, чтобы он мог покинуть страну. Как только сообщение доставлено, Гилдонги падают на землю грудами соломы.

Гилдонг размещает объявления на городских воротах, требуя, чтобы король сделал его военным министром в обмен на его капитуляцию. Гилдонг позволяет Инхёну арестовать себя, и офицеры Инхёна доставляют Гилдонга к королю. Когда появляется Гилдонг, он взлетает в воздух, и его цепи спадают. Король решает удовлетворить просьбу Гилдонга, и вскоре после этого в военном министерстве появляется «юноша в синей мантии и нефритовом поясе», чтобы заявить о своей должности (49). Он благодарит короля, но говорит ему, что покидает Чосон. Гилдонг просит три тысячи сеоков риса, чтобы накормить своих людей, затем взлетает в воздух и исчезает в облаках. Король хвалит его силы и отменяет арест Гилдонга.

Гилдонг путешествует со своими тремя тысячами бандитов и их семьями на остров Дже, который он выбрал в качестве своего нового дома. Устроившись, Гильдонг отправляется на гору Мангданг в Китае, чтобы найти растение, которое он хочет использовать, чтобы отравить наконечник стрелы. Находясь там, он видит группу монстров, меняющих форму улдонгов , которые захватили женщину. Без ведома Гилдонга эта женщина — леди Бек, дочь дворянина Бек Йонга; однажды ночью она исчезла, и ее отец предложил ее руку замуж за любого, кто сможет вернуть ее. Гилдонг побеждает uldongs в своем замке и спасает дочь Бека вместе с двумя другими захваченными дворянками. По возвращении дочери Бек Ён устраивает свадебный пир для нее и Гилдонга, а две другие женщины, чьи фамилии Чо и Чон, предлагают стать наложницами Гилдонга. Гилдонг забирает свою новую семью обратно в Джэ, где бандиты приветствуют их пиршеством.

Три года спустя Гильдон отправляется в Чосон, переодетый монахом, в ожидании смерти своего отца. Гилдонгу сейчас около 20 лет. Когда он приходит в дом своих родителей, Инхён не узнает его. Когда Гилдон раскрывает свою личность, Инхён говорит ему, что их отец умер, сожалея о том, что он никогда больше не увидит Гилдона. Гилдон убеждает Инхёна принести тело их отца в место захоронения на острове Джэ. Он берет Инхёна и Чунсома в Джэ, где они устраивают пышные похороны министра Хонга. Инхён уходит, оплакивая расстояние между ним и Гилдоном; Гилдон клянется однажды помочь Инхёну вернуться. Чунсом остается в Джэ и живет в доме Гильдонга, где к ней относятся как к знати: «Госпожа Бек и наложницы с большой заботой прислуживали своей свекрови» (65).

Гилдонг оплакивает своего отца в течение обычных трех лет. Затем он собирает армию из 100 тысяч человек, чтобы захватить маленькую, процветающую соседнюю страну острова Юл. Они побеждают короля Юла, и он умирает от самоубийства. Гилдонг переименовывает страну в Аннам и назначает себя королем. Он посылает эмиссара доставить письмо королю Чосона, в котором благодарит короля за его прошлую доброжелательность. Гилдонг просит, чтобы его эмиссар посетил могилу его предков, чтобы отдать дань уважения Гилдонгу. После завершения ритуалов предков в Чосон Инхён и его мать сопровождают эмиссара обратно в Аннам, и Гильдон отправляет посланника, чтобы поприветствовать их. Гильдон читает письмо короля Чосона, в котором король выражает сожаление по поводу того, что не позволил Гильдонгу служить ему.

Инхён и его мать едут в Джэ, чтобы засвидетельствовать свое почтение на могиле министра Хонга. Вскоре после этого матери Инхён снится ее муж, и она умирает. Они хоронят ее рядом с министром в том, что сейчас называется Королевской гробницей Сеола.